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武则天最宠信的人 后来不得不把他处死

发布时间:2015-08-31 栏目:专题 投稿:愉快的帅哥

武则天是我国唯一一位女帝,她的登位颠覆了千百年来男性继位的传统,在她称帝之路上,有不少的权臣反对,武则天也一一找借口处死了,武则天之所以能登上皇位,离不开她的智慧更离不开她的手段,在古代,人们都是可以为了利益不择手段的。

武则天掌权时期,为了巩固自己的地位,对于异己的打击力度一直很大,甚至到了非常严苛的一种程度。最突出的表现,就是重用酷吏,而武则天重用的酷吏代表人物则是来俊臣。那么来俊臣是何许人,又是如何受到武则天的宠信,以及他的结局怎么样呢?

在她统治时期,即使进言的人在言语上稍有冒犯,武则天也不会怪罪,而是宽容以待。其三,政令严明,赏罚分明。其四,轻徭薄赋,注重休养生息。这一时期,社会十分安定,经济发展也十分迅速。

统治稳定后,她开始任用酷吏,实行酷吏政治,进一步把控王朝。这期间,最有名的一个酷吏便是来俊臣。这来俊臣可以说是名副其实的奸臣,残害忠良,给人罗织罪名,用家人性命或酷刑逼迫人认罪……

俊臣这个人出身微贱,微贱到了什么程度呢,连种田的农人都不如。原因是他老爸是一个赌棍,大概也是一个没有产业的人,因此到了来俊臣少年时,受到赌棍父亲的影响,也成了不事生产的街头小混混。少年不务正业,一旦混迹街头学坏,基本上是没什么未来的。尤其是来俊臣还不是那种一般的坏小子,而是一个品质非常低劣的少年,打架、偷盗,作奸犯科,什么坏事都干。

俗话说“常在河边站哪有不湿鞋”?来俊臣后来果然就因为犯罪被抓进了监狱。进过监狱,这就基本算是人生污点,一辈子都洗不掉了。但是俊臣的人生却在这里发生了变化,这倒是特有戏剧性的。原因是来俊臣在监狱服刑期间,热衷上了一件事,史载为“妄告密”。说白了,就是管你有没有的事,在他那里,都成了“妄告密”的素材。结果来俊臣“妄告密”太过频繁,影响很大,连当时的刺史王续都惊动了,问题是刺史大人查来查去,什么也没查到,感觉被来俊臣耍了,很恼火地痛打了来俊臣一顿,史载为“杖之一百”。

俊臣本是市井流氓,后来入狱,因为喜爱告密,并且都是空穴来风的不实之事,多次以后,刺史王续将他杖责一百,他才老实。后来刺史王续犯罪被杀,来俊臣趁机诬告王续,编造事实写了一封举报信,由此被武则天重用。后来他成为了武则天排除异己的工具,更加地变本加厉,给大臣罗织罪名,抓捕后严刑拷打,逼迫他们认罪。

“请君入瓮”也是由来俊臣而来。另一酷吏周兴被告谋反后,武则天命来俊臣审理他,来俊臣宴请周兴并问他怎样整治不认罪的罪犯,周兴说,应把犯人放在用火烤着的瓮里。来俊臣命人按他说的做,然后对他说“奉陛下旨意审理你,请你入瓮吧!”由此可以看出来俊臣的残酷。

那么来俊臣在受到武则天重用后,到底做了哪些事呢?总的来看,主要有两部分:

其一是按照武则天的意思,当然这个意思不管是来俊臣自己揣摩出来的,还是武则天暗示,抑或明示的,来俊臣都能尽心尽责完成任务,即除掉那些威胁到武则天权力或让武则天很不爽的朝中大臣。对于武则天而言,来俊臣可谓是一把屡试不爽的杀人树威的利剑。

俊臣为了自己这把剑发挥其锋利的作用,不断改进自己的工作方法,总结了很多可怕的经验,尤其是为了自己的“酷吏工作”效率提高、成效显著,他还专门主编了一本书,叫《罗织经》。这本书犹如酷吏们的《葵花宝典》,具体内容主要分为七大部分,从确定对象到定罪处决结案,基本都有一个严密的程序,照着操作,基本没有失手的,其作用和影响极大。朝中大臣,对此则是提心吊胆、闻之色变。

俊臣如此作为,当然是因为武则天的宠信。此事,在武则天的政治生涯中是存在非议的。但是对于武则天个人当时的处境而言,她却是需要这么一个人,或这么一个工具,来通过高压的手段制造一种紧张氛围、以实现政权的平稳过渡。因此,从政治利益来看,武则天又没有错。

其二,除了残害大臣外,来俊臣的“人性恶”随着权力的增长也开始膨胀,这一回,他依仗武则天的信任,把手伸得更长了,甚至可以说长得有点过分。他把手伸向了两大皇族,即以李氏皇族和武氏皇族(武则天所封的武氏诸王)。

说实话,来俊臣此举简直是找死。但是他却不自知,还搞得轰轰烈烈。当时来俊臣选择的对象是被驱逐的庐陵王李显(日后的唐中宗)、李旦,给他们罗织的罪名是谋反。这个罪名有点大,但是一旦坐实,就能致其余死地。武则天是最讨厌谋反的,而且也是最擅长以谋反罪处死臣下的,比如宰相裴炎就是武则天以莫须有的谋反罪处死的。总之,在这一点上,来俊臣武则天的脉把得还是挺准的。不过可惜的是,他把这个脉把错了对象。

朝中大臣,任由来俊臣处死,虽有冤屈,但是都不了了之。原因是大臣毕竟势单力薄,但是皇族的情况却不同了。一方面是他们身份特殊,乃为皇族血脉,另一方面是他们不管有权没权,但都是一面旗帜,无形影响力很大。最要紧的是,一旦发生危机感,他们联合的时候,将是一股非常强大的力量,甚至是武则天都不能奈何的力量。

《罗织经》全书共分为阅人、事上、治下、控权、制敌、固荣、保身、察奸、谋划、问罪、刑罚、瓜蔓十二篇,总计不到3000字,但对于如何识人用人,如何媚上欺下,如何整人搞斗争固权位保自己,有十分露骨的记述,赤裸裸地展现了“人性之恶”。

所谓事上,就是怎么处理跟领导的关系。所谓千穿万穿,马屁不穿。拍马屁这种事,不要不好意思,一定要常拍随时拍,只有这样,才能让领导顺心。领导顺心了,事情才能办顺利。另外,对领导,不能装逼,不要抢功劳,不要过于显露自己的实力。不然,就是自寻死路。臣强则死,做下属要低调!可惜的是,来俊臣虽然明白其中的道理,但是自己偏偏裁在“显摆”了,结果,也像其他人一样,把自己的小命也弄丢了。

结果也基本如此,来俊臣想拿李显和李旦开刀,却不了引发了太平公主以及武氏诸王的担心,于是他们联合对付来俊臣。很快,来俊臣的各种罪状都出现在了武则天的御案之前。来俊臣成了公敌。此时,武则天原本是想保住他的,但是怎奈众意难违,比如当时的宰相吉顼,就力主处死俊臣。最后,武则天一看形势,是保不住来俊臣了,遂批准以律处死。善恶终有报,来俊臣因企图染指武氏众人与太平公主,最终被检举,最后武则天将他处死。世人恨他,不惜花数百金买他的肉生吃解恨!

俗话说,打江山容易守江山难。一直忙活的最终目的,是为了固荣与保身。那么,怎么固荣保身呢?老有妙着。“君命无违,荣之本也,智者舍身亦存续。”紧跟领导,万年无错。“庶人莫与官争,贵人不结人怨。弱则保命,不可作强;强则敛翼,休求尽善。罪己宜苛,人怜不致大害。责人勿厉,小惠或有大得。”总而言之,人在江湖飘,哪能不挨刀,只有时时谨慎,才能保全自己

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