三国时代也有“天子守国门”，中国两千年历史定都的由来
公元1421年，明成祖朱棣决定将都城从南京前往北京，他迁都的一个重要原因是：北方敌情紧张，蒙古时刻袭扰边境，因此皇帝应该就近镇守，保证国家的安全。
而在公元211年，三国时代，也有一个人主导了一次“天子守国门”的事件，而这次事件，则为中国两千年历史定都奠定了一个基调，从此以后，历朝历代定都基本都沿袭了这个人思路。
这个人就是东吴大帝孙权，而他的“天子守国门”事件，就是将都城定于秣陵，即今天的南京。
相传，秦始皇巡游天下，到达南京，有善于望气看风水的人告诉始皇帝，这里有天子之气，将来必出皇帝。
秦始皇是打算“一世、二世、三世直到千秋万世”的，他怎么能允许出现其他皇帝呢？
于是，秦始皇便破了南京的风水，将原本相连的一座山从中间挖开，使得长江水灌入形成河流，据说这样就“泄了王气”，即便有皇帝也不会长久。
在三国时代以前，秦汉四五百年间，江南的行政中心一直都是吴郡，即今天的苏州市一带，除了战国时楚国因为郢都（今天湖北省江陵县一带）被秦国战神白起攻破而被迫在南京一带暂居，其它时间，南京一直都没有受到足够重视。
但是，这种情况在孙权时代发生了根本性的变化。
三国时代战乱频繁，在江东立国的孙吴政权，以“草创之国，信不坚固”，它要面对北方强大的曹魏的直接威胁。
自古以来，北方灭南方必须横渡长江，而三国时代渡江的地点有两个，一个是荆州方向，另一个是扬州方向。
荆州方向早期由孙权的盟友刘备占领，中后期则交给了名将吕蒙、陆逊、陆抗等名将镇守，基本无忧。
而扬州方向，曹魏的兵锋直接指向的就是南京一带，当时叫秣陵。这个方向的威胁则由孙权亲自抵挡。
孙氏取得江东后，早期也是将治所定于吴郡吴县，沿袭了前代的传统。
但是，三国局面确立，由于曹魏无法从荆州南渡，所以，曹操、曹丕的南征就将全部主力投入了扬州的长江防线。
孙权为了应对北方强敌，时常在南京办公，此时，东吴迁都已经具备了契机。
而促使孙权下定决心定都于南京的是两个人，他们分别是张紘和刘备。
张紘曾是劝孙策袭取江东的战略家，他也是第一个劝孙权定都南京的人：
“秣陵，楚武王所置，名为金陵。地势冈阜连石头，访问故老，……改名秣陵。今处所具存，地有其气，天之所命，宜为都邑。”
《江表传》记载：
后刘备之东，宿於秣陵，周观地形，亦劝（孙）权都之。权曰：“智者意同。”遂都焉。
所谓“刘备之东”，指的是刘备去江东迎娶孙权妹妹的时候。这段记载时说：当时孙权和刘备到秣陵，刘备看到周围的形势地理，便劝孙权迁都，孙权感慨说“智者的心意是相通”，说的就是刘备的想法与张紘的思路暗合。于是，决定迁都。
《三国志@孙权传》记载：
“（建安）十六年，（孙）权徙治秣陵。明年，城石头，改秣陵为建业。闻曹公将来侵，作濡须坞。”
孙权为了保证长江天险不被强渡，便修筑濡须口，濡须即今天安徽省无为县城北，距离南京不远，这座军事要塞是东吴极其重视的要点，历代“濡须都督”都是孙权麾下名将，如周泰、蒋钦、张昭之子张承等人。
后曹操率十余万大军南下，直指建业，孙权亲自往濡须口抵挡。
结果，曹操望着吴军严整的阵容，无奈的感慨：“生子当如孙仲谋”，当年便引军北回，曹操终其一生也未能征服江东。
孙权定都“建业”，以“天子守国门”的气魄，开启了中国南方政权定都南京的序幕。
《三国志》评价孙权说：“孙权屈身忍辱，任才尚计，有句践之奇英，人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之业。”
这个评价是很中肯的。
后世中国历代江南政权多定都南京，皇帝亲自镇守长江天险，只有南宋没有，人家南宋皇帝认为南京太危险，便留人镇守，自己跑到杭州西湖边上，“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休，暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”去了。
据说，秦始皇所挖的山就是今天南京的紫金山，而长江水灌入南京形成的河流就是今天的秦淮河。
有很多人认为，中国历朝历代定都南京的王朝，都文化鼎盛，人物繁茂，但是，却又多了几分奢靡和局促，似乎这座城市代表的就是一种略显软弱和悲怆的气质，远不如洛阳、西安和北京那样大气磅礴，苍劲雄壮。
但实际上，小编认为不是这样的，自从孙权以“天子守国门”的气魄定都南京那天起，这座以军事要塞存在的城市，就注定了骨子里一股不屈和倔强。
南京古城，在历史上经历了太多了浩劫与磨难，今天它仍屹立在这里，就如同这个民族一样，百折不挠。
看着沧海桑田，物是人非，南京又已经今非昔比，一股勃勃生机又令人对这座城市充满了期待。
“南朝金粉太平春，万里山河处处青。”
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