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论秦始皇的身世之谜

发布时间:2015-11-21 栏目:专题 投稿:风中的早晨

秦始皇的的身世讨论:

1,司马迁在《史记·吕不韦列传》里的说法:吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居,知有身。子楚从不韦饮,见而说之,因起为寿,请之。吕不韦怒,念业已破家为子楚,欲以钓奇,乃遂献其姬。姬自匿有身,至大期时,生子政。子楚遂立姬为夫人

注解:子楚,是子异的字号。这段纪事说,吕不韦与绝色善舞的邯郸美人赵姬同居,知道赵姬怀了孕。就在这个期间,子异到吕不韦家做客宴饮,见到赵姬而一见钟情,起身敬酒,请求吕不韦赵姬送与自己。吕不韦开始非常生气,后来考虑到自己已经为子异的政治前途投入了全部财产,为了“钓奇”获取投资的成功,他不得不顺水推舟,将赵姬送与子异。赵姬隐瞒了自己已经怀孕的事情,嫁与子异,如期生下了儿子嬴政。于是,子异立赵姬为自己的夫人

2,司马迁在《史记·秦始皇本纪》中又说:秦始皇者,秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子于赵,见吕不韦姬,悦而取之,生始皇。以秦昭王四十八年正月生于邯郸(这个就很很简单不用解释了吧)。

秦始皇的生父究竟是谁,是一个古老的历史疑案。

这段纪事,生动详细,通过讲述一段历史故事,明言嬴政实际上是吕不韦的儿子。同一《史记》,在不同的篇章当中,对于同一事情有不同的记载,这就是秦始皇出生之谜这桩历史疑案的由来,宛如司马迁为我们布下的迷魂阵。那么,这两种不同的纪事,究竟哪一个对,哪一个错?哪一个是历史的真相,哪一个是人为的虚构呢?这就是需要我们来破解的历史疑案了。

吕不韦是濮阳人,濮阳是战国时代卫国的首都,故址在现在的河南省濮阳市南。所以,以国籍而论,吕不韦应当算是卫国人。卫国曾经有过辉煌的历史,不过,到了吕不韦的时候已经衰落得只剩下濮阳一座孤城,政治腐败,前景黯淡。继承家业的吕不韦来到韩国旧都阳翟经商,成为这一地区的商业大鳄。

大约是在公元前262年,也就是秦昭王四十五年的这一年为生意来到赵国的邯郸,偶然结识了子异。子异的身世处境,立刻引起了他的兴趣。史书记载了吕不韦初次见到子异时的感慨。这个感慨只有一句话,就是现在的成语:奇货可居。

在《战国策·秦策》里,留下了吕不韦父亲谈话的片段。这段谈话的大意是这样的,吕不韦父亲说:“投资农业,耕种收获,可以获得几倍的利润?”父亲答道:“十倍。”吕不韦又问道:“投资商业,买卖珠宝,可以获得几倍的利润?”父亲答道:“一百倍。”吕不韦再问道:“经营政治,拥立国君,可以获得几倍的利润?”父亲答道:“无数。”

子异何人?子异是秦国第三十二代王、秦孝文王嬴柱的儿子。子异出生于秦昭王二十六年(前281年),吕不韦见到子异的时候,他的祖父秦昭王嬴则还在位,他的父亲嬴柱是王太子,被称为安国君。安国君嬴柱妻妾众多,子女也多,光他的儿子就有二十多个,子异是其中之一,排行夹在当中。因为他的母亲不受他老爹喜欢,所以后来安排子异来到赵国做人质的时候,大概是在秦昭王四十二年(前265年)。关于子异在邯郸的处境,《史记·吕不韦列传》里这样写道:“车乘进用不饶,居处困,不得意。”说子异归国无望,前途渺茫,手头拮据,车马破旧,居处寒伧,真可谓孤零零一落魄王孙,穷困潦倒于异国他乡。

附家世表:

子异家系表父系世代 姓名 在位期间 母系

祖父31代, 秦昭王嬴则,前306~前251年, 宣太后。

父亲32代, 秦孝文王嬴柱,前250年, 唐八子。

本人33代, 秦庄襄王嬴异,前249~前247年,夏姬长子。

秦始皇是34代 秦始皇嬴政,前246~前210年, 赵姬

吕不韦是国际大商人,他在各国间往来经商,也密切关注各国政局。他不但长于发现有投资价值的商品,而且对于实现商品价值的机遇,他也是有火眼金睛的。我们前面已经谈到,吕不韦第一次见到子异,是在他从阳翟到邯郸来做买卖的时候,只是一次偶然的邂逅。不久以后,吕不韦再一次来到邯郸,直接登门拜访子异。这一次见子异,吕不韦做了充分的准备,他是为了一桩大买卖而来的。这桩买卖,不但是吕不韦商人生涯中最大的一桩,也堪称中国历史上最大的一桩。

当时子异的祖父秦昭王已经在位四十五年,有六十多岁了。子异的父亲国君被立为太子时,已经将近四十岁了。古人的寿命远比今人短,战国秦汉时代人的平均寿命,不到五十岁。以当时人的眼光看来,六十多岁的秦昭王,已经是垂垂老年,不久将辞别人世了。从而,安国君继承王位的事情已经就在眼前。

吕不韦的算计,是以安国君不久将即位为前提的,既现实又超前。安国君即将即位,安国君即位以后,他的继承就是王太子。安国君年近四十,尽管有二十多个儿子,继承人——也就是未来的王太子是谁,却还没有确定。安国君继承人迟迟没有决定,是因为他宠爱华阳夫人华阳夫人是他的正妻,他与华阳夫人之间,没有子女。他们还在等待观望。安国君华阳夫人究竟在等待什么?在这个等待观望的局面里,为什么吕不韦认为,安国君后嗣的问题,将取决于华阳夫人的意向呢?

华阳夫人家系表 :

人物名 关系

华阳君芈戎 (祖父)

宣太后 (姑奶奶)

秦昭王 (姑伯)

华阳大姐 (姐)

阳泉君 (弟)

国君 (表哥)

吕不韦是如何成功的呢?就是利用华阳夫人没有后代但她有后台,子异有血统但是没背景。

1,说动子异,成功包装子异。

2,说动阳泉君(华阳夫人之弟)

吕不韦游说阳泉君的事情,见于《战国策·秦策》。芈氏是秦国外戚,繁华和衰败,都系于婚姻和女宠,如今太子与华阳夫人之间没有子女,恩宠正面临断绝的危机。安国君年纪已经不小,一旦有所不测,继承人如果不是近亲的话,华阳夫人和芈氏家族的前途可谓是凶多吉少。

3,说动华阳夫人姐姐

史书上说,听了华阳大姐的赞美,接受了子异礼物的华阳夫人“大喜”。华阳夫人的“大喜”,是喜上加喜。吕不韦带来的芈氏家族与子异结成政治联盟的计划,这是一喜;吕不韦带来珍奇的厚礼,这又是一喜。

4华阳夫人说服了当时的太子(安国君) 收子异为自己的养子。

吕不韦游说华阳夫人收养子异为养子、促成子异成为王太子继承人这件事情,是围绕着秦国王位继承权的一次三方合作。合作的三方,分别是吕不韦、子异和华阳夫人吕不韦是这次合作的策划者和经纪人,他在这次合作中成功地将互惠互补、双赢共利的商业原则运用于政治,通过连环套式的投资计划,促成了子异与华阳夫人联手出击,在王太子继承人的争夺中胜出,为最终取得秦国政权奠定了基础。这件事情,表面上看来复杂而富有戏剧性,实质上是芈氏外戚与嬴姓王子子异之间缔结同盟的政治交易过程。在这次政治交易中,子异的王室血统,是整个事情的关键,是连接吕不韦华阳夫人的价值所在。

吕不韦看来,子异这个“奇货”的价值,在于他的王室血脉。秦王室血统的纯正问题,对由商界投身政界、投入了全部资产的吕不韦来说,是关系他身家性命的死活问题,绝对不可以有稍许疏忽。从这个角度上看,吕不韦必须确保奇货价值的真实可靠,他没有在王室血统上作案的动机。

从逻辑的推论来讲,吕不韦没有对王室血脉的作案动机,也没有条件。

换位思考,如果你投资了大笔身家进去就是为了让自己的儿子去冒充王室血脉,这绝对很冒险,赔钱又赔命的活。要知道他第一次看见子异的时候,子异的爷爷都还健在的,子异的父亲当时还只是太子,并且子异是最没有继承人竞争力的。(有竞争力也不会去做质子了,也就是人质)

这个更直接的证据,我们可以从两项技术鉴定中得到:一项是法律鉴定,一项是医学鉴定。

两千年前的秦国,经过商鞅变法以后,早早建成了中国历史上第一个法制国家。秦国的国事民事,法律完备,制度严密,这是秦国能够战胜六国、统一天下的基本。根据传世的文献(如《史记》)等和新的出土文献(如《睡虎地云梦秦简》、《张家山汉简》),秦国已经有了比较完整的继承法,子女法律身份的认定,是与继承法相关的一个重要问题。从法律的角度来看的话,秦始皇的生父是谁的问题是一个直接关系到秦国王位继承法的问题。

秦的法律规定,子女身份的认定,取决于生父生母身份的确认。生父生母身份的确认,至少包括三个方面。一、生父生母社会身份的确认。不同社会身份的男女,生下的子女具有不同的社会身份,子女的社会身份,主要跟随父亲。比如父亲是普通庶民,母亲是刑满释放人员,他们之间所生的子女,法律地位是庶民。我们大家所熟悉的历史人物,毁灭了秦帝国的赵高就是这种情况。这个规定,稍微上点年纪的人并不陌生,就是大家都熟悉的家庭出身,解放后复活继承了,所谓红五类,黑五类,地富反坏右,革干工农兵,都是从这儿来的,都是封建专制的余毒。我们将这条规定引入到本论证当中来,嬴政的父亲子异是出身于王族的公子,母亲是歌姬,那么嬴政的身份随同父亲,也是王族公子。这不会有问题。

二、生父生母国籍的确认。比如父亲秦国人,母亲是外国人,他们所生的子女,法律身份是秦国人。父亲是外国人,母亲是秦国人,他们所生的子女也是秦国人。

三、生父生母血缘的确认。如果所生子女不是父母的亲生子女,子女的继承权将被剥夺,父母也将受到惩罚

为了慎重起见,我举个案例。鸿门宴发生在秦末,讲的是项羽和刘邦间的一次酒席宴上的生死较量。鸿门宴上有一位英雄樊哙,是我们大家都熟悉的人物。他仗剑闯入宴会厅,大桶喝酒,大块啖吃生猪肉,打动了项羽,救了刘邦。因为这件事,樊哙后来被封为列侯,成为一位有世袭继承权的侯爷。樊哙死后,他的嫡长子继承了爵位,后来犯法问斩,爵位也就断绝了。刘邦的儿子汉文帝即位以后,考虑到樊哙过去的功劳,给予樊哙后人特别的优待,恩准樊哙的庶子樊市人继承了爵位。这位樊市人有病,阳痿不能生育。按照秦汉的法律规定,爵位必须由嫡子继承,没有嫡子,爵位将会被废除。樊市人担心爵位无人继承,于是想出一个办法,让他的夫人与自己的弟弟同房,生下了一位儿子叫作樊他广,假冒为自己与夫人所生,立为嫡子继承了爵位,总算是保住了侯爷的地位。后来,这件事被家臣告发了,依法处理的结果,樊他广被剥夺列侯的爵位,废为庶人,封地被没收,侯国被废除。这件案例说明,秦汉的继承制度非常严密,父亲的地位,必须由嫡子继承,嫡子的认定,不但需要父母的正式认可,而且必须是父亲和正妻所生或认可,相关的具体规定,可以说是周全细致,哥哥串通弟弟造假都被揭发严惩。

秦国有如此严格的法律制度,吕不韦想要由国际商界转入秦国政界,他就必须熟悉秦国的法律和制度,他准备在秦王的继承权上投入全部资产和整个人生,他就必须精通秦国继承法。在一个法制至高无上的国家,在涉及国本的根本问题上,精明如同吕不韦这样的人,绝不敢以身试法,有稍许的冒犯。另一方面,身为秦王继承人的子异生活在秦国的法制社会中,从小接受的是法制教育,他对与自己有切身利害关系的王位继承法更是清楚明白,绝不会糊涂。

在从医学上来说,怀孕的性别鉴定,是最近的科学技术。赵姬怀孕,是不知道男女的。吕不韦献不知生男还是生女的孕妇与子异,寄望以此作为子异的后嗣,一旦即位后可以获取有利于自己的政治利益,这件事本身就是侥幸中的侥幸。在这件事情中,吕不韦所冒的身死族灭的重大政治风险,与他侥幸成功的些微可能性之间,存在着巨大的落差。经济学有一个基本的前提假设,人性是贪婪的。不过,贪婪的人性是趋利避害的。请大家结合秦国的法律设身处地地想一想,如同吕不韦这样算计精明的商人,用心周到的政治家,会不会去干这种肯定有大害,而几乎看不到成功的可能性的傻事情

《史记·吕不韦列传》说,赵姬与子异同居以后,“至大期时,生子政。子楚遂立姬为夫人”。“大期”,就是妇女足月分娩的日期。唐代的大学者孔颖达给《左传·僖公十七年》作注疏说:“十月而产,妇人大期。”这句话的意思说,怀孕十个月生产,就是妇人的大期。孔颖达说得非常正确,就是所谓十月怀胎嘛。按照这种正常的理解,赵姬与子异同居十个月以后,生下了嬴政,因为毫无问题,所以子异认可了自己的长子,册立赵姬为自己的夫人

退一步说,即使子异因为知识不足而没有产生怀疑,子异身边至少有一个人一定会怀疑。这个人是谁呢?这个就是子异的医生,秦国使馆的医官。子异在邯郸做人质,用现在的话来说,相当于秦国驻赵国大使。他虽然因为秦赵两国敌对而不受赵国的礼遇,又因为不受父亲的宠爱,很有些潦倒失落,不过,子异的潦倒失落,只是相对于他如果受到赵国的礼遇和父亲的宠爱的得意盛况来说的。

战国时代,中国的医学已经有相当的进步,对于妇人从怀孕到出生的生理,胎儿从一月到十月的状况,已经相当清楚。长沙马王堆出土的医书《胎产书》,对这些都有具体的记载。子异的时代,秦国宫廷和政府的医官制度早已建立,读一读《史记·扁鹊仓公列传》就知道了,那是司马迁专门为医生写的传记。著名的医生扁鹊周游各国行医,到邯郸做妇科医生,到洛阳做五官科医生,到咸阳做小儿科医生。

清代的大学者梁玉绳,他对此有一个极为精辟的解释:史公于《本纪》特书生始皇之年月,而于此更书之,犹云:世皆传不韦献匿身姬,其实秦政大期始生也。别嫌明微,合于《春秋》书“子同生”之意,人自误读《史记》耳。

历史学家们早就注意到这样一件事情,我们现在读的《史记》,有不少地方存在原书编撰完成以后再做添加的情况。这种添加在《秦始皇本纪》的末尾,就至少有三种。

第一种是司马迁自己的添加,他长篇引用西汉初年政论家贾谊的名著《过秦论》,作为对秦亡和秦始皇的评价,比较中肯。

第二种添加是东汉时代的历史学家,《汉书》的作者班固对于秦亡和秦始皇的评价,不但通篇都是攻击,而且直接称呼秦始皇为吕政,认定他是吕不韦的儿子。这部分添加,时间肯定是在东汉或者东汉以后,但不知道是谁写进去的。

除此以外,《秦始皇本纪》的末尾还有一份添加材料,内容是秦国自秦襄公到秦二世的世系和葬地。这份秦王谱系材料放在前两份添加之间,不知道是谁,也不知道是什么时候放进去的。

根据专家们的意见,这份秦王谱系材料与《史记·秦本纪》中的秦王世系略有不同,对于秦始皇身世的记载也与《秦始皇本纪》的记载,也就是秦始皇者,庄襄王子也。庄襄王为质子于赵,见吕不韦姬,悦而取之,生始皇。以秦昭王四十八年正月生于邯郸”这条纪事略有不同。

唐代司马贞的《史记索隐》中说,这份秦王谱系材料“皆当据《秦纪》为说”。《秦纪》是秦国官方史书,相当可靠,可见这份谱系是一份独立来源的贵重史料,可信度很高。

在这份秦王谱系材料中有这样一句话:庄襄王享国三年,葬茝(音拆)阳。生始皇帝。清楚明白,写出庄襄王生始皇帝的事情,完全可以作为秦始皇是庄襄王子异的亲生儿子的另一条直接证据。

有了这个新的证据以后,我们可以对谁是秦始皇生父的历史疑案作一个肯定的结论了。

这个结论如下:秦始皇嬴政的生父是子异,生母是赵姬,他是秦国第三十三代王庄襄王的嫡长子。《史记·秦始皇本纪》的记载和《秦始皇本纪》后面所附的秦王谱系记载是可靠的。反之,出现在《史记·吕不韦列传》中的吕不韦献有孕之女的故事,是不可信的编造。

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