揭秘历史真实五虎上将赵云：不曾斩一名敌将，拔一处要塞
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导读：我们身边总是少不了众多的三国迷，往往一提起《三国演义》，就会有许多人可以引经据典地说上一段，而且其中很多人都特别喜欢五虎上将之一的赵云，认为他有勇有谋，忠肝义胆，是一位能文能武的好汉；而且会有不少的女同学将其当作心目中的男神。可是真是的历史记载是：赵云原本是位文臣，至此想必会有很多人反对，但通过历史翔实考证指出，真实的赵云不曾斩一名敌将，拔一处要塞，其武将身份确实值得怀疑！
赵云究竟是文臣还是武将，其实不难看出，想必很多人对赵云的印象都是来自影视剧《三国演义》赵云的五虎上将身份，主要形成于罗贯中的《三国演义》，但在《三国志》里却无这方面的记载。《三国志》对赵云的描绘，可以用机智、忠义、勇敢这几个词来概括，但书里并无一句提及赵云是武将。另一方面，在成都武侯祠里，赵云也是位列文臣之中的。武侯祠是唐朝廷所建，应该是可信的。古人以为赵云是武将，大多是因为赵云曾两次救阿斗、生擒夏侯兰、定军山之战挫败曹军等等，事实上这些理由都值得商榷。长坂坡救阿斗，《三国志》并未作详细介绍，只说赵云发现阿斗和甘夫人等走失，即掉转马头去寻找，过了不久，赵云抱着阿斗，保护着甘夫人，回到了营中。第二次救阿斗，是在孙权派了大批舟船欲接孙夫人和阿斗回东吴时，赵云与张飞带兵去阻拦，并成功夺回阿斗。前者纯属寻找，与武将身份无关；后者是与张飞在一起，很难说赵云发扬了多大作用。至于生擒夏侯兰，就更值得推敲了。夏侯兰是位法律任务者，并非武将，或许赵云比他勇敢，他就做了俘虏。在定军山挫败曹军，赵云更多的是发扬智多星的角色。
黄忠去抢曹军粮草，赵云没有去，后见黄忠没回，赵云这才率兵营救。后来，面对曹军的四面合围，赵云令蜀军偃旗息鼓，曹军疑心有伏兵，便退走，赵云乘机令军士以弩箭射曹军，曹军惊骇，自相蹂践，坠入水中淹死者甚多。从刘备对赵云的使用来看，也可发现，赵云的真正才干是智囊和管家而已。赵云穷其所能不曾斩一名敌将、拔一处要塞、破一次大敌；毕其一生不曾为先锋统帅或封疆大吏。许多人都说是刘备瞎了眼，不重用赵云，其实不然。刘备用人的本领远胜诸葛亮，即使不能与曹操比肩，也相去不远。刘备决不能够对终年跟随自己的赵云看走了眼，不重用的理由只有一条：赵云不是武将，胆气有余，力气不足，做做管理任务足矣。刘备不让赵云掌握重兵，而只是留在身边，正是要其扬长避短，用其远见卓识。赵云的确有超人的政治眼光和大局观。刘备得了成都，有人恳求把成都的名田好宅分给将领们。赵云却以为：“天下尚未安定，不应该夺人田宅，而应该归田还宅以聚民意。”
关羽死后，刘备决计向东吴寻仇。赵云又说：“国贼是曹操，不是孙权。假如先灭了魏国，孙权自然就臣服了。现在魏国曹丕篡汉称帝，正不得人心，不伐魏而与吴交兵，不是用兵良策。”赵云军资有剩余，诸葛亮让他分给将士，他却以为将士没功绩不必恩赐，东西应该留到冬天用。从以上事实中，足可见赵云作为文臣的大局观和政治判别力，这正是蜀国前后左右四大将军所缺乏的。成都武侯祠对赵云文臣身份的归类，决非始建者混杂视听。所以毋宁说赵云是武将，不如说赵云是最勇敢、最具魅力、最有武将气质的一位文臣。
其实你如果非常喜欢三国就不难看出，赵云的真正才干是出谋划策和管理之能。赵云穷其所能不曾斩一名敌将、拔一处要塞、破一次大敌；毕其一生不曾为先锋统帅或封疆大吏。许多人都说是刘备瞎了眼，不重用赵云，其实不然。刘备用人的本领远胜诸葛亮，即使不能与曹操比肩，也相去不远。刘备决不能够对终年跟随自己的赵云看走了眼，不重用的理由只有一条：赵云不是武将，胆气有余，力气不足，做做管理任务足矣。刘备不让赵云掌握重兵，而只是留在身边，正是要其扬长避短，用其远见卓识。
那为何大家又会有一种赵云非常威猛厉害的错觉？赵云的五虎上将身份，主要形成于罗贯中的《三国演义》，但在《三国志》里却无这方面的记载。《三国志》对赵云的描绘，可以用机智、忠义、勇敢这几个词来概括，但书里并无一句提及赵云是武将。另一方面，在成都武侯祠里，赵云也是位列文臣之中的。武侯祠是唐朝廷所建，应该是可信的。
古人以为赵云是武将，大多是因为赵云曾两次救阿斗、生擒夏侯兰、定军山之战挫败曹军等，事实上这些理由都值得商榷。
其中，赵云长坂坡救回蜀国后主阿斗，《三国志》并未作详细介绍，只说赵云发现阿斗和甘夫人等走失，即掉转马头去寻找，过了不久，赵云抱着阿斗，保护着甘夫人，回到了营中。第二次救阿斗，是在孙权派了大批舟船欲接孙夫人和阿斗回东吴时，赵云与张飞带兵去阻拦，并成功夺回阿斗。前者纯属寻找，与武将身份无关；后者是与张飞在一起，很难说赵云发扬了多大作用。
而至于生擒夏侯兰，就更值得推敲了。夏侯兰是位法律任务者，并非武将，或许赵云比他勇敢，他就做了俘虏。在定军山挫败曹军，赵云更多的是发扬智多星的角色。黄忠去抢曹军粮草，赵云没有去，后见黄忠没回，赵云这才率兵营救。后来，面对曹军的四面合围，赵云令蜀军偃旗息鼓，曹军疑心有伏兵，便退走，赵云乘机令军士以弩箭射曹军，曹军惊骇，自相蹂践，坠入水中淹死者甚多。
不过，即使赵云并非一介武夫，但是赵云也的确拥有着超人般的政治眼光和大局观。刘备得了成都，有人恳求把成都的名田好宅分给将领们。赵云却以为：“天下尚未安定，不应该夺人田宅，而应该归田还宅以聚民意。”关羽死后，刘备决计向东吴寻仇。赵云又说：“国贼是曹操，不是孙权。假如先灭了魏国，孙权自然就臣服了。现在魏国曹丕篡汉称帝，正不得人心，不伐魏而与吴交兵，不是用兵良策。”赵云军资有剩余，诸葛亮让他分给将士，他却以为将士没功绩不必恩赐，东西应该留到冬天用。从以上事实中，足可见赵云作为文臣的大局观和政治判别力，这正是蜀国前后左右四大将军所缺乏的。
在成都有一座武侯祠，其中对赵云文臣身份的归类归到文臣之下，也绝非始建者混杂视听。所以说赵云是武将，不如说赵云是最勇敢、最具魅力、最有武将气质的一位文臣！
因为《三国演义》和新版三国的热播，使三国中的一些忠臣名将亦或是枭雄被大众深深吸引和铭记，其中赵云的威猛及救阿斗的场面让人印象深刻，殊不知真实三国中的赵云是一名文将，并不能善武，然而历史终究是历史，不管赵云是文将也好，武将也罢，赵云都称得上是一位英雄一位好汉，值得我们敬佩！
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