孙坚为什么要私藏玉玺 最后丧命于乱箭之下
孙坚在董卓逃离洛阳后，率先进城救灭宫中余火。当晚，见殿南的井中放出五色毫光，便急忙命军士下井打捞，竟捞上一具女尸。女尸的项下带着一个锦囊，内有一颗玉玺。玉玺上写着“受命于天，既寿永昌”八个字。原来，这就是传国玉玺。
盟主袁绍强迫孙坚交出传国玉玺，孙坚一口咬定自己不曾得到，并发誓说：“吾若果得此宝，私自藏匿，异曰不得善终，死于刀箭之下！”袁绍不信，两人相持不下，拔剑相向，被众人劝住。孙坚一怒之下，带着自己的兵马返回江东。半路上被刘表拦截，从此孙坚与刘表结怨。(见第六回）
后来，孙坚又来找刘表报仇，因孙坚只身追击敌兵，中了埋伏，被乱箭射死。（见第七回）
孙坚因得到了传国玉玺而做起了皇帝梦，又因皇帝梦而与袁绍翻脸，与刘表结仇，最后终因报刘表之仇而送了性命。
孙坚是十八路诸侯中的先锋，是讨伐董卓的“积极分子”、“骨干力量”，这说明他对董卓的叛逆行为是深恶痛绝的，因此，无论如何，他都不应该私自藏匿传国玉蛮。
那么，得到了传国玉玺应该怎处理呢？袁绍在向孙坚索要玉玺时曾说：“今兴兵讨贼，为国除害。玉玺乃朝廷之宝，公既获得，当对众留于盟主处，候诛了董卓，复归朝廷。”我们且不管袁绍当时心里怀的是什么鬼胎，但他所提出的处理办法还是可行的。由于玉玺不同子一般的财物，它是国家权力的象征，因此，只要皇帝还在，就必须物归其主。
对于将玉玺“复归朝廷”的处理办法，孙坚似乎也是认同的，因为他始终没有对“留于盟主处”的意见提出反驳。这就是说，孙坚也自知私藏玉玺是理亏的。既然如此，他为什么还要私藏玉查呢？这主要是因为孙坚相信，只要手里有了玉玺，就“必有登九五之分”的说法。由此可见，虽然孙坚打出的是讨贼的旗号，但是，实际上他自己也有非分之想。
既然玉玺不该拿，那么，拿了这件不该拿的东西会有怎样的后果呢？孙坚拿了玉玺之后，至少带来了两个严重的后果：
第一个后果是引起了讨伐董卓联盟的分裂。由于他这个“先锋”首先不告而辞，使得本来就各怀心腹事的各路诸侯散了心，于是大家分道扬镳，讨伐董卓的义举就这样不了了之。第二个后果是结下了不必要的仇敌，送了自家性命。为了一颗玉玺，孙坚不但与袁绍结了仇，而且与刘表也结了仇。孙坚也正是为了报这次所结之仇，而死于乱箭之下的。
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