中国武将列传之三国篇
在开始叙述后汉时代之前，首先要来看看之前也曾提过，篡夺了前汉王朝的王莽。这个王莽在政治上的作为非常糟糕，其原因就在于王莽这人是一个儒教原理主义者，想要把数百年前儒教认为理想之时代的政治搬到现在来做，这种倒退回八百年前的逆行作为，就像是在现代的日本以镰仓时代的政治来施行一样。这样子当然无法做得很好，而使得各地发生了叛乱。
而在这里统一天下的，乃是光武帝刘秀这号人物。关于这个人，在“私撰中国历代名将百人”中谈到第二十八位的岑彭也曾多多少少提到过。虽然说有人批评光武帝是很容易就取得天下的，然而事实并不是这么回事。至少，和唐的太宗李世民、以及宋的太祖赵匡胤比起来，他绝不会比较轻松。
在他起兵不久，其兄长就为背叛者所杀，接下来又在一次败战中，他的姐姐也被杀死。只剩下刘秀本人和他的妹妹共乘一匹马，很惊险地从敌人的手中逃脱。
接下来谈到第二十六位的邓禹、以及第二十七位的冯异。
光武帝刘秀这个人物，在无名的青年时代，曾经进入都城长安的学校中求取学问。在这时有位比他小七岁的少年，这个人非常聪明，常常和长他七岁的刘秀互相竞争，这个人就是邓禹。
在刘秀起兵之后，他曾以区区的三千骑击破了王莽号称六十万的大军，立下了非常了不起的大功。而光是在这点，就不能说光武帝是很轻松地获得天下的。
在这场战役后，邓禹赶了数百里的路来到刘秀的跟前，让刘秀非常高兴，就问道：你之所以到我这儿来，是因为友情的关系吗？邓禹回道：并不是。而在此就是有名的“功名垂于竹帛”这句话的出处。因为邓禹认为，只要跟着刘秀，应该就能够在历史上留名。刘秀笑了笑，就收了他当做参谋。
同时，刘秀还宣言要在三十一岁时再兴汉王朝，即帝位，并且任命邓禹为大司徒。所谓的大司徒，指的就是宰相，而这时的邓禹应该只有二十四岁而已。于此邓禹虽然以参谋和指挥官的身份大为活跃，然并不是每战皆捷，他也有一次很惨的败战记录。只不过他就是一直跟随刘秀，也算可以说是一位大军师。
第二十七位的冯异这个人，本来虽只是个地方上的官吏，但在投入刘秀阵营以后，经过重重的苦战，因而也立下不少功绩。在某一次的战役中，刘秀吃了很惨的败仗，这时他左右一看，发现还跟着他的人，居然只有邓禹和冯异两人。在这边的事情，我在“私撰中国历代名将百人”中大概也有写过。另外，在这儿也另外发生了一个在凄风冷雨之中，好不容易才发现一户人家，于是三人就将一碗粥分而食之的故事。
冯异这个人，有着大树将军的异称。这是怎么回事呢？原来是在作战胜利之后，当其他的将军们都在大吹自己的厉害时，只有他一个人微笑着坐在大树之下闭目休息的缘故。也由于他的个性非常朴实，因此才有了大树将军的名号。
而关于第二十八位的岑彭，在“私撰中国历代名将百人”中已经写过，所以就麻烦各位读者看看那边就好。
而在这一回百人的名单中，这个人虽然没有入选，但在提到刘秀的名将时，还是必须要来谈一谈吴汉这个人。只不过要谈到后汉的吴汉将军，念起来还蛮拗口的就是了。
这个人无论是担任宰相还是大将军都十分具有能力，在建立的武勋上面，可能比岑彭或冯异还要高，只不过，如果再把这个人加上去的话，那仕奉光武帝的人就入选得太多了！而且，这个人有复仇心太强的缺点，每当他到敌国的时候，就一定要进行烧杀。因此在吴汉占领之后，总会有人认为他们是残忍的人而对汉军爆发叛敌，这时就只好交由岑彭来镇压。岑彭这个人，之前也曾经提过，是个秋毫不犯的人，他绝对不会对民众造成危害。因此，当我在取决要将岑彭还是吴汉选入的时候，我选择了岑彭。
只不过，岑彭这个人在为蜀军之刺客所暗杀死之后，为其复仇的却是吴汉，关于这次战役的经过，在刘基所着的《百战奇略》这本书中有所叙述。刘基这个人，乃是明太祖朱元璋的军师，他将历代名将之战争加以搜集成了这一本书。
吴汉这时进攻蜀地，经过八次的大激战后终于获得胜利而将蜀灭亡。这时，他就以替被杀死的同僚岑彭报仇为名，将蜀王杀死，根本不顾光武帝曾说过要留活口的话。吴汉是个非常情诸化的人，不过在力量方面，倒是没有什么可以挑剔的。
接下来的是第二十九位的马援。这个人也是在光武帝手下立下大功的人。
在这时，有所谓的光武二十八将之称，到了日本，也许就成了德川家康二十八将说法的来源。不过，马援却并不是在二十八将里头的人。为什么呢？因为马援这个人的女儿，后来进入了皇室，于是他就成了皇族的人员，而如果把身边的人也放进去的话似乎不太好，因此马援就不算在二十八将里头了。
马援这个人，一直都住在西北边境，本来他的身份并不高，但由于善于经营之故，因此后来成了大牧场的主人。而既然在边境经营牧场的话，就当然会碰到边境的异民族、也就是游牧民族的攻击。在此时，他与之作战而获得胜利，并从中习得了军事方面的知识。
其后，当天下大乱之时，他感到能够统一天下的，应该就是这个人了，所以就成了光武帝的部下。之后则以将军的身份活跃。是以马援的活跃，虽是在光武帝手下，但却是在天下统一之后，其中最有名的，乃是平定发生于交趾（今越南）的大叛乱。当时，越南在秦始皇时，已经被划入中国之领域，由越南方面所见的独立战争，自中国王朝看来却是一种叛乱。
这时的马援虽然年岁已大，但仍十分活跃。当超过六十岁的他还准备前往前线之际，光武帝曾以年事已高为由想要阻止他，没想到他却把一匹狂马牵到光武帝面前，乘上它飞也似地来回奔驰，而光武帝也只能苦笑着说：你果真是瞿铄呀！最后也只好由得他去了。此后，瞿铄这个词，就被和来代表年岁已大但却依然充满活力的人，是相当有名的典故。
在后汉这个时代，或是说光武帝这个人，和前汉武帝是个性完全不同的人，他极力避免无益的军事行动。就算是马援出兵越南这件事，也是因为大家早就认定那是中华帝国领土的一部份，因而才派马援前去镇平叛乱的。如果那里不是自己的领土的话，光武帝是绝对不会出兵的。也就是说，大家必须认识到当时的越南乃是中国固有领土的一部份，也许，在从非常左翼的历史观下所写的历史事典中可能会看到认为光武帝乃是侵略，而越南人则是起而反抗与之作战的说法，但这和近代所谓的侵略之概念是完全不同且不正确的。
也因此，后汉的对外方面看来似乎并不是那么充满朝气，然而就算如此，却还是能够完全守住国内的和平。光武帝本在统一了天下之后，不但努力于内政的充实，进行了不少改革，同时还严格取缔恶劣的役人。也因此，所谓的西域，在前汉时代虽然已经被视为中国的势力圈，然而光武帝却认为那是外国而不做无谓的动作，自然也就不再向西域出兵。而匈奴就趁机进入，造成了西域的混乱。在光武帝死后，有个叫做耿恭的人，他进入西域立下不少战绩，不过，他最有名的事情却是在被匈奴大军围困，已方受到孤立，连水都没有的时候，他只好向天诉求，结果竟掘土成涌泉，是个带有传奇色彩的人物。
接下来，这儿可说是联系上了班超的西域大冒险。关于班超这个人，井上靖所著的《异域之人》可说是最有名的，而这个人也是“不入虎穴焉得虎子”故事的主角。当他以后汉使者的身份前往楼兰之时，最初虽然受到礼遇，但某一天突然待遇变差——我想大概是饮食的菜变差之类的事情吧！——不过，班超却正确地判断出事有蹊跷，那就是——匈奴的使者出现了。因此对方就受到礼遇，而对我方则变得冷淡。于是，他便定下了计划，以我方极少的人数，对匈奴的使者——带有数百人的军队，从人数看来是根本难以与之为敌的展开了奇袭，并将其击倒。当时，他的部下曾提出希望他不要乱来的建议，然而他却以“不入虎穴焉得虎子”这句话吼了回去，因此才实行了奇袭计划。其后他也率领着军队，在西域诸国中，守护着那些与后汉友好的国家，另一方面则与匈奴作战，在沙漠中渡过其生涯。
大体上，班超这个人的家族，其实并不是那种武勇的家系，反而比较偏向文官的感觉，他的兄长乃是班固，而妹妹叫做班昭，这个班固就是《汉书》的作者。
因此，班超这个人自小就被称为鬼子——家中代代都是与书本为伍，但就只有这个小孩嫌恶每天读书的生活——最后竟然还前往沙漠求发展。当其打倒匈奴使者时，所率领的士兵竟只有区区三十六人，然而在战斗之后，匈奴所遗弃之尸体则超过上百，因而打响名声。
接下来，他在西域也待了不少时间，大概是有二十几年吧！这时后汉的朝廷中曾发生不少的权力斗争，连发明纸的蔡伦都被卷入其中，最后因而自杀。
而如果要说到这个时代其他名将的话，还有窦固这么一个人。这人除了是个大贵族之外，发掘班超的也是这个人。他是在北方和西域作战有功的人，曾越过天山山脉，在远征中获得极大的胜利，虽然不为日本人所知，但确实可说是代表后汉时代的一位名将。再加上他不但有钱，还常常援助穷人，因此也受到相当的赞誉。
至于在此之后的数十年，就比较没有可称为名将的人了。
在进入三国志的时代前，朝廷内发生了不少权力争端，像是常被提到的官僚派与宦官派的争端，不过，就算内部发生了不少这样的政争，但是在外倒是十分和平的。
从第三十一位的曹操开始，虽然已经进入了三国志的时代，然而他与第三十二位的关羽、第三十三位的周瑜等，在二二○年后汉帝国灭亡以前就已经死亡，因此在这儿被归入于后汉时代的人当中。
这时候再对黄巾之乱做说明似乎已经没有什么意义，但自黄巾之乱起，到后汉灭亡为此的三十多年，基本上是属于曹操的时代。曹操他主导了这个时代，而由于反对他的人各地都有，因而战事不断。
曹操不只是在政治和军事上，他在文化和艺术上也具有领导地位，虽然是只差一步几乎就可以统一天下的人，但和空间比起来，他更像是支配了时间的人物。曹操十分尊敬光武帝，关于他意图模仿先人的行为，在“私撰中国历代名将百人”中也有提到，在征服汉中之时，他曾引有了光武帝“得陇望蜀”的名言。而这句名言，也引领出了后汉时代的最初和最后。
关于黄巾之乱，可说是农民的大叛乱，只不过这却是宗教组织最初就以洛阳为目标所引起的政变。惟因为在事前计划走漏，因此参与计划的人全都被杀，然而这消息的泄漏，也使得全国的暴动一下子就蜂拥而起。
就这样，在中国的王朝末期所发生的农民大叛乱，大体上都是自然发生，然后再延续数年之久。不过，黄巾之乱却在九个月之后便告终，因此与其说是农民的大叛乱，还不如说是政变失败所不得不在积压地蜂起的暴动。
我记得这像是翻译《封神演义》的安能务先生所提出的看法，我个人也是这么认为。只能持续九个月就告终的，应该不能说是农民大叛乱才是。
而关于曹操这个人，之前在叙述《孙子》的时候也曾经提到过，就是因为有了曹操，所以《孙子》才会留传到今日。曹操这个人和项羽相同，也是足以记载于“帝王纪”中的人物，不过在后汉末的战乱时代里，如果要在曹操阵营中举出哪个将军出来的话，倒是有点困难。不管是提谁出来，都一定会有人有异议，因为曹操军团的代表，就是只有曹操一个人，这也是我个人长年阅读《三国志》的想法。
关于第三十三位的周瑜，是个在战役中胜过曹操的人物，其在赤壁之战中领导者的身份更是让他不得不被提及。
在三国志的时代中，关于其他人提到不少，不过在见了这分名单之后，我相信还是一定会有为什么里头没有诸葛孔明这个人的声音吧？
《三国演义》中所设计的虚像，其魔力是十分惊人的，实际上只是一个取天下失败的地方政权的宰相，然而认定他就是中国历史上最伟大军师的日本人可说是非常之多，关于这件事，乃是由于这个人身为文官之评价较高的缘故，这点我在“私撰中国历代名将百人”中也有写过。
我必须强调一点，千万不能够将史实与杜撰的小说过于混淆。在此，我还是要基于史实为主来描写。诸葛孔明这个人，在刘备本营中指导作战的事实，其实一次也没有发生过。基本上刘备军团是在赤壁之战以后才组织起来的，之后，在刘备本营指挥作战的乃是庞统这个人。这是西历二○八年开始的事情。而在庞统于西历二一四年战死之后，自二一四年到二二○年为止，刘备本营的作战指挥则改为法正。在这两个人死后，刘备这方面就再也没有胜利过了。
当这两个人在世时，由于曾经获得过胜利，因此关于庞统和法正，在正史的《三国志》中也有认为他们是属于谋将或是谋臣之表现。然在孔明这方面，则一次也没有如此提到过。
在西历二二一年时，刘备为了要报杀死关羽之分，而向吴出兵，孔明虽曾阻止，惟未受到采纳。这时孔明就曾叹道，如果法正还在世的话，就应该能够阻止君主了，就算阻止不了，应该也不会失败才是。总之，关于军事行动的方面，法正是比较受到刘备信赖的。
那么，孔明到底做了些什么呢？他在刘备出阵之后，在后方负责巩固根据地，不让后方发生叛乱，同时也负责往前线输送补给物资。
说起来，孔明负责的就是看家的任务。只不过，他做得很完美就是了，除了他自己的人品廉洁、公正无私之外，他的能力也很坚实，因此刘备也才能够放心地出阵。但刘备并不是一个具有将才的人，这点历史也加以证明了。
另外，打败了关羽军队而将之俘虏的吕蒙也是名将之一，当他占领关羽的根据地之时，他严令自己的瓿上不可略夺民众，违令者斩。这点很受到民众欢迎，在正史及《三国演义》中都有写过。
在NHK电视台的“人偶剧三国志”中，为了要逼出城中的关羽，有一段吕蒙将无辜的人一个一个加以杀害的设定，这不仅违背了史实，也和原作不同。为什么吕蒙会变成一个这样恶质的坏人角色呢？我实在也不知应该要如何解释，只能说大概是为了节目高潮所捏造的吧！在此，也可以清楚地看到《三国演义》所描画的虚像，在来到日本之后，竟变成了如此极端的形式。
※※※
光武帝刘秀
后汉的始祖光武帝。纪元前六～纪元后五十七年。为汉高祖刘邦的第九世子孙，于王莽建立新朝后所发生的混乱中。纠合豪族与之作战，重建了汉帝国，并于纪元后二十五年即帝位成为光武帝。虽然其重建帝国成功，惟因无法压制发展中之豪族，因此其政权显得较为弱势。
邓禹
纪元后二～五十八年。南阳新野（今河南省新野县）出身。在年轻的时候于长安就与刘秀相识，之后参加其举义行动，在建立后汉时发生的赤眉之乱中，他因奔走镇压有功，而成为建国功臣。以年仅二十四岁的稚龄就当上了大司徒，而后更继续升进，到了明帝的时候，则担任太傅一职。
——《后汉书》卷四十六《邓禹传》
冯异
？～纪元后三十四年。颖川父城（今河南省宝丰县附近）出身。通《孙子兵法》，帮助光武帝有功。在讨代王郎、赤眉之贼、公孙述等以平定国内战役中亦立下不少功劳，惟最后在军中病殁。为后汉建国创业二十八功臣之一。
——《后汉书》卷四十七《冯异传》
岑彭
？～纪元后三十五年，南阳棘阳（今河南省南阳县南）出身。在刘秀举兵后投于其幕下，以大将军身份平定河北有功。在刘秀即帝位后亦尽力于平定事业，取得荆州后亦负责江南方面之镇抚。虽以平定全国为目标而前往讨代蜀之公孙述，然后来被刺客所暗杀。
——《后汉书》卷十七《岑彭传》
马援
纪元前十四？～纪元后四十九年。扶风茂陵（今陵西省兴平县东北）出身。是个人望极度厚的人物，当他亡命北地时，居然传闻有数千家庭愿意跟着他。活跃于后汉初欺人事于助光武帝即位，以及对外战争等工作。初期虽也有对北方之作战，但不久后即转至南方，前往讨伐在交趾发起叛乱的越南姜奴达尔可及墙却两姐妹。西元四十五年时再度转战北方匈奴和乌丸间，惟陷入苦战。四十八年时再度出征时又陷入苦战病倒。此时虽受政敌派出问责使调查，然死后误解解开，谥号忠成。
——《后汉书》卷五十四《马援传》
班超
纪元后三十二～一○二年。右扶风平陵（今陕西省咸阳市）出身。父亲为班彪、兄长为班固、妹妹为班昭，均为有名之学者。他虽生长于文学之家，惟认为文笔非男儿一生之事，因而当上军人，前往经营当时几乎已呈放弃状态之西域诸国。曾以少数部下三十六人立下奋战之功，让西域将其视为神一般看待而降伏。其部下甘英被派往大秦国（也就是今罗马）之事亦十分著名。
——《后汉书》卷七十七《班超传》、卷一一八《西域传》
窦固
？～纪元后八十八年，窦氏乃是名门，窦固虽受父亲窦融之恩而得以娶得关武帝女儿，但在明帝时也曾一时失势。后来，在对匈奴战中再受到登用，以后其对西域之政策也获得成功，七十二年以后数年之间都待在西域，在章帝时再度历任高官。由于其功绩而蓄积了不少资产，与其说是因为生性俭约而没有受到诽谤，还不如说是后汉帝国对豪族并不压抑的本质吧！
——《后汉书》卷五十三《窦固传》
字孟德。纪元后一五五～二二○年。沛国（今安徽省亳县）出身。后汉未群雄之一。拥戴当时失去势力的后汉皇帝而建立三分天下的形势，除智慧和战略外，他也是位诗人。他的政治手腕尤为优秀，可说是三国时代第一级的政治家。一时之间虽呈现出统一中国之势，惟在赤壁之战中受到挫折。虽为实行多项改革的政治家，惟在后世的正统论中评价关没有那么高，特别是在《三国演义》流传民间后，更以其为恶王论的代表。仅有明末的特异思想家李贽给予他极高之评价。
——《三国志》卷一《武帝纪》
诸葛孔明
字孔明，纪元后一八一～二三四年。琅邪（今山东省沂水县南）出身。亮虽为其名字，但通常被称为孔明，诸葛一族在豪族活跃的三国时代亦为有数的豪族，其族人在三国中各得要职而十分活跃。其中尤以帮助刘备建立蜀国的孔明最为有名。在三国中最小弱小的蜀国。于刘备之后所继位的后主不但黯愚，人材与国力亦十分匮乏，支持着这样的国家的，几乎是靠着孔明的努力，因此在《三国演义》之中可说是超人般的人物，相当受到欢迎，惟实际上应该只是个资质清廉，能使一些策略的人物而已。
——《三国志》卷三十五《诸葛亮传》
横行的虚像 三国时代
我想大家大概都知道，在关羽死后，刘备为了替他复仇而出兵，却被第三十五位的陆逊所败。这时，刘备底下的将军大部份均已死亡，因此刘备的军队，也就是蜀军，已经到了岌岌可危的地步。而这时的孔明就必须要掌握军队，不过，造成如此状况的关键人物，却是一个叫做魏延的人。
魏延这个人在《三国演义》中一直是违逆孔明，最后还因谋反而死，演出的是个非常不好的角色。不过，魏延这个人成为问题人物，是在刘备死亡以后，在刘备生前倒从来没有发生过什么问题。刘备在四历二一九年当上汉中王这时也是刘备的最盛时期。而这时要任命谁为汉中太守，就成了一个非常重要的问题。所谓的汉中太守，指的就是北方军队司令官，也就是当蜀与魏进入作战时，必定得位在第一线的人物，因此非得要选出一个有能力的人才行。当时，一般都认为应该是由张飞来担任，而张飞本人亦如此认为。只不过，后来担任汉中太守的却是魏延，让大家都吃了一惊。
魏延这个人在此受到相当高的评价，而他对刘备也有相当的忠诚，只不过，在刘备死后，对于孔明从魏延的角度看来，实在不觉得这个人怎么样。也就是说，对于在先帝生前从没有上到过前线的人，他是怎么都无法止住不满的感觉。
在《三国演义》中，对于孔明偏心的场面不少，尤其是在对魏延的时候更是明显。本来魏延是在赤壁之战后才跟随刘备的，在他还在某位太守的身边做食客的时候，因刘备军攻击而来，魏延将那位太守杀了，而后降伏成为刘备的部下。这时，在《三国演义》中，孔明曾说过魏延是杀死恩人的糟糕人物，因此最好是把他杀掉，不过，刘备只是随口应应而已，并没有把他给杀了。就这样，这时的孔明已经看出魏延具有谋反之相而提出将之杀死的这件事，就一直成为以后的伏线。不过，比较奇怪的是，之前其他的人——还有许多将君主杀死后投靠刘备的人物——孔明却什么都没有说就接受了，为何只有在魏延的时候会有这样的主张呢！如果是要做为数十年之后谋反的伏线，也未免太前后矛盾了吧？因此我相信这一定是故意安排出来的。
随着时间的经过，孔明进入了与第三十四位司马懿的战斗中。这就是葫芦谷之战，乃是在《三国演义》中，第一○三回内的故事。
他在非常狭隘的山谷中，准备把司马懿引诱而来——这个引诱的任务就是由魏延负责然后现放火让其无法逃生。只要利用秘藏的火药引爆即可引发强大的火势，而在将司马懿烧杀的时候，也可以同时把魏延一起烧死。只不过，这时刚好下起了雨，使得司马懿捡回了一条命。而同时，魏延也得救了，于是——不过，这本来就是虚构的东西，这场战役也不存在于现实之中——魏延非常生气，认为你明知道我还在其中，居然还放火，不是分明就想置我于死地吗？孔明倒是推托道没有这回事，而是部下马岱——喜欢《三国志》的人应该知道他是谁才是——不小心点着了火，这完全是他的失误，就将马岱由将军降为兵士。
依据本文的说明，孔明原本是想将司马懿和魏延一同解决的，没想到却失败了。当我第一次读到马岱最后只好穿着湿衣逃走的时候，不由得感到好过分，我认为在《三国志》中所出的策略，这是最肮脏的手段，在此之后我对孔明——当然是《三国演义》的孔明——就怎么都难有好感了。也因此我对于读了《三国演义》后站在孔明那边的读者，在读了这一段故事后依然能够对其感到尊敬自是感到不可思议。只不过这段故事的有无，依版本而有所不同，因此也有可能是后代的编者所添加的。不过，不管是哪一种说法，在史实上的孔明是绝对没有任何责任的。在《三国演义》中即使是对其偏心，但作者是否具有别的意图，所以才有这一段不公平的策略描写呢？我倒是蛮想知道的。
好了，似乎跑得有些太快了，现在我们回到第三十二位的关羽。关于这个人，我想已经不需要再叙述他是个什么样的人了。不过，在此倒必须要说一说为什么关羽被选入，而张飞则没有的理由。
在这一次名将的条件中，我们之前共设定了Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ等四项，其中的Ｃ，也就是珍爱部下，并获得部下深厚信赖这项条件，让张飞落榜了。为什么呢？因为我个人乃是因被部下所怨恨而杀死的。而另一个原因则是在仔细分析过后，其实在谈到关羽时不得不谈到张飞，乃是因为他总是和关羽一同行动的缘故。当然张飞是很厉害，这点是大家都没有疑义的，不过，关羽这个人在死后神格化，有中国人的地方就一定会有关帝庙的存在。与之相较，张飞这个人虽然在演剧什么之中，是以天真的老粗将军形象而受到欢迎，但要说到是个名将嘛，由于他对部下并不优厚，因此也就只好让他落选了。
另外还有一个我觉得比较可惜的人，在此稍征提一提，那就是赵云。这个人在日本也算十分受到欢迎。
《三国演义》的读者应该大家都知道蜀汉有五虎将军吧！指的乃是关羽、张飞、赵云、马超、以及黄忠等五人，实际上，在历史上是没有“五虎将军”这个称呼的，不过，在正史的《蜀志》中，倒是有着“关张马黄赵传”的文章，传关羽、张飞、马超、黄忠、赵云之顺序而共同写成一篇传记。大概也就是因为这样，才会在虚构的世界中，有了五虎将军这样的称号吧！
依据史实，关羽、张飞、马超、黄忠这四人在生前已是被认定为同格的人物。当刘备当上汉中王的时候，也就是在西历二一九年之时，他任命关羽为前将军、黄忠为后将军、马超为左将军、而张飞为右将军。这前后左右当然是同级的陆军大将军，而在此时，赵云则还在二级之下，赵云这个人，大致是担任刘备之亲卫队长这样的功能，而及不上其他四人乃是率领数万军力作战的地位。两年后，当刘备正式即帝位之时，马超为骠骑将军、张飞为车骑将军、两人均已为元帅级的待遇，不过这时的赵云却完全没有晋升。只不过，要说实力和功绩的话，赵云和其他四人也没有太大的差异。因此在正史的《三国志》著成时，其作者陈寿就将赵云与其他四人并列而成一篇传记了。而在成为虚构的《三国演义》时，本来应该在五人最后的赵云就依在关羽与张飞之后，而在马超与黄忠之前了。赵云这个人在生前以其实力来说，虽可说是不过不失，但在死后，其评价倒是不断上升。
关于第三十三位的周瑜，之前也曾提过，这个人乃是在赤壁之战中打败曹操的人。赤壁之战如同大家所知，造成了曹操致命性的大败北，不过，我认为实际上倒是没有到这种程度。
关于这段故事，我以前也曾经写过一篇较短的文章，曹操主要的部下可说是没有一个人战死，将之与刘备败于陆逊之际所战死的将军名单拿来一比，立刻就可以看出其中的差异。接下来，曹操在赤壁之战以后还修筑的名为铜雀台的大型宫殿，虽然进行了这样大型的土木工程，然而在曹操的统治下，并没有提高税金的记录。因此无论是在个人的资源上，或是在财政上，都可以看出赤壁之战其实并没有造成那么大的失败。况且他在之后还是持续地进行军事行动，增加自己的领土。
只不过，失败就是失败，不管怎么说，大家都相信曹操在此外是失败了。也就是说，这乃是政治上的效果，只要大家都相信了，曹操就是失败了。确实在实际的战斗上是对曹操不利，而且还发生了疫病由于和北方的风土完全不同，因此得病的人不少。不论怎么想，由于都不可能再持续战线，因此曹操决定退兵，造成了他的失败。
不过，最重要的一点，还是赤壁之战本身具有相当象征性的意义，其重点在于中国历史上的重要战役，几乎都是北方进攻，南方防守的南北大战。在这样的战争中，如果南方获胜的话，天下统一就不会成功，而会造成此后持续的分裂状态。赤壁之战也是其中相当具有象征意义的一个例子。
是故，贝冢茂树博士——他乃是汤川秀树博士的兄长——在岩波新书《中国之历史》一书中提出了自己的看法：如果曹操在赤壁之战中获胜的话，那么天下就会统一，而此后的百年左右应该就会是个和平的时代。然而，相反地，由于孔明及周瑜做了不必要多余的事，所以乱世才会一直持续。只法这，如果他的假设成真的话，《三国演义》就无法成立，而数千万的读者也会因此而失落了。
在赤壁之战后，周瑜意图进攻蜀国。他的战略是：如果能够将长江流域统一的话，天下就会南北二分，而足以对抗曹操。假设他成功的话，那真可说是让南北朝时代提早来临一般，只可惜在正式作战前，他就暴毙了。
他暴毙的状况，其实也蛮奇特的。首先是任何人都会怀疑的，是不是刘备的阵营派出刺客来将周瑜暗杀死了呢？因为如果周瑜“天下南北二分之计”实现的话，那么刘备这一方就一定只有被消灭了。是以周瑜的暴毙，最有利的就是刘备。
只不过，如果是刘备将周瑜暗杀掉的话，那么周瑜的君主孙权自然是绝对不可能坐视的。以这种大义的名份，他大可对刘备发起全面攻击。然而他却并没有这么做，因此想来也只有病死一途了。不过，如果以小说的方式来做其他想像的话，那倒是还有许多其他的可能性。
接下来的是第三十四位的司马懿。司马懿，字仲达，这个人在《三国演义》中虽然是和孔明相对的可怜角色，但是以将军的情况来说，他应该是比孔明更高竿才是，至少他让孔明连一步都无法踏进魏国境内。在孔明死了之后，则是阻止了公孙渊——这是支配魏国的东北部，也就是现在中国的东北地方以至于朝鲜半岛北部一带的大势力。形式上虽为臣服于魏，但实际上根本就是半独立状态。在此司马懿实行了急袭，一击便将之灭亡。虽然好像一句话就将之带过，但以这时的作战指挥看来，可说是形容地非常贴切。总之，这是一场在历史上也不多见的速攻作战。
接下来是第三十五位的陆逊，这个人光是因击破刘备就足以在历史上留名了。这个人的家族也是代代出文人，除了其子陆抗相当有名之外，其孙子陆机则生于接下来的晋代，拥有非常高的文名，可说是背负着吴国的一族。
再接下来的是第三十六位的邓艾，这个人乃是灭亡蜀国的人。他越过了任谁都认为无法越过的险恶山地，突然现身于蜀之盆地，而向成都施以急袭。
在中国大陆国经出版过一份中国历代名将的扑克牌，其中的一张，乃是一位如登山家一般使用绳索从出崖下落的将军，那时我还在想这是谁呀？原来就是邓艾。本来这个人是在魏国担任等同农林大臣地位的人物，然后来转入军事方面，却呈现了天才般的用兵能力。只可惜他在之后因为卷入阴谋而遭杀害。
此外，这个人也有口吃的毛病，在中国，要举口吃的例子时，大概都会想到邓艾。而因为邓艾的奇袭，也造成了三国之中蜀的最早灭亡。
※※※
陆逊
纪元后一八三～二四五年，吴（今江苏省吴县）出身。为后汉以来的名家，仕吴。当建立蜀国的刘备为了要报关羽之分而进攻吴时负责防备。以后虽然也以对蜀之担为官身份受到重用，惟后来并没有发生什么大的争战。因此并没有其他武功事迹传世。于二四四年担任丞相，可惜因被卷入当时国内的分裂事件中忧虑而死。
——《三国志》卷五十八《陆逊传》
关羽
字云长。？～纪元后二一九年。河东解州（今山西省解州）出身。活跃于后汉末年至三国时代。当号称汉之后裔刘备举兵时与张飞一同出仕，以忠义及豪勇为人所熟知。于二○○年为曹操所捕之际，他在斩杀了颜良、文丑以报不杀之恩后再回到刘备身连年故事尤为有名。当刘备于赤壁之战后为吴所捉，与儿子关平一同遇害。对兵士虽然优遇，然对士大夫却显得傲慢，因此有关羽就是为此而失去荆州的说法。另外，值得一提的是，一般的关羽像都是与青龙刀及其爱读的春秋一同出现的，不过，三国时代似乎并没有使用青龙刀的例子，而纸也才刚发明，尚不普及。不过，其豪放忠义倒是抓住不少民众的心，再加了《三国演义》的推崇，因而成为民间信仰之一，其人气为苦于北方异民族侵入的王朝所利用。此外，由于包含其出身地解州在内的山西省商人在明代时活跃于全国之故，因而后来也变质成为商业之神，信仰再度扩大于全国。
——《三国志》卷三十六《关羽传》
周瑜
西元一七五～二一○年。庐江舒（今安徽省舒城县）出身。三国吴之将军，同时在音乐方面亦有很深的造诣，是个甚是教养之人，亦有人称其为周郎。其先祖虽然出仕于汉，然到了周瑜这一代则出仕于孙氏，在平定扬子江下游一带有功。而瑜与孙策之间有感情有如兄弟，他们两人分别娶了乔家的姐妹为妻一事尤其有名。西元二○○年孙策死亡之后，周瑜继续帮助其弟孙权，于二○八年时指挥赤壁之战，阻止了曹操军南下。另外，他也逐也曹操势力平定南郡，其后就以南郡太守的身份驻守江陵。还有，他因对刘备得到荆州而使得势力逐渐坐大一事亦有所恐惧，因此还立下了先得到四川的奇策，惟在进行攻略之前即病死。
——《三国志》卷五十四《周瑜传》
司马懿
字仲达。纪元后一七九～二五一年。河内温（今河南省温县）出身，为仕于后汉的司马防之子。二○一年时当上郡的上计吏，出仕于曹操，曾献上屯田策等诸多政策，在魏国成立后，在二二一年时于文帝手下当上侍中尚书右仆射。在文帝病倒之时，根据遗言，司马懿与曹真、陈群等人一同辅佐其继者（也就是明帝），然不久后他就排除敌对势力而掌握大权。二四九年以后当上丞相，二五一年则成为相国，并被封为安平公，奠立了创立西晋的基础。司马懿的一生虽可说后来都在进行自魏篡夺王朝的政治做准备，但另一方面他也自魏握得指挥军队等大权，于二三五年平定辽东之公孙渊叛乱，并取得朝鲜四郡。在日本以《三国演义》中诸葛孔明的好敌手而为人所知，惟当时的蜀国自知并无回复华北之力，对魏来说，虽是具有威胁，但司马懿却将其完全防御。至于其外的部分，大抵就属《三国演义》的夸张了。
——《晋书》卷一《高祖宣帝纪》、《三国志》卷一《武帝纪》
邓艾
？～纪元后二六四年，义阳棘阳（今河南省新野县）出身。年轻时虽然贫困，但从官僚乃至于军事职位中均崭露头角，且由于文官时代的经验，而能够在各种所在进行屯田，确保军粮在战斗时不虞匮乏。于二六三年时以镇西将军、征西将军身份讨代蜀国。当时蜀之国力虽然衰退，然而他以跨越艰险山地之奇袭一举将之灭亡。其后虽以蜀地为基础，进行征吴的准备，惟因专断之行为被怀疑而遭处死。
——《三国志》卷二十八《邓艾传》
流血之宴 东西两晋时代
其后，虽然已进入了东西两晋时代，但是到第三十七位的杜预、三十八位的王濬这两人为止都在《三国演义》中出过场。只不过，在日本，说到三国志的时代，大体上在孔明死后便已告终，因此不知道杜预及王濬名字的人应该不少才是。
杜预这个人，既是位学者，也是个将军，读了这人的传记后，就会知道他根本就不通晓弓马武艺。就一般的状况来说，像是吕布，应当会写其通晓弓马武艺等才是，然而在提到杜预时，像这样不足以自傲的事特别把它写出来，看起来就更是显出他的特异了。
这个人本来也是和邓艾一般，是致力于政治上的，不过他对边境的农地开发、以及发生洪水时的对应等，都创立不少优秀的对策，因此才还渐出仕。这时，蜀早已经灭亡，只要能够将吴灭亡，就可以取得天下，而杜预就提出了一些应该怎么样才能够亡吴的建言，故被当成军人来。
相关推荐：
