曹操是高干子弟，孙权是家族企业的后裔
新版《三国》正在热播，关于曹操、诸葛亮和刘备、孙权的争论成为大家的焦点。我们究竟应该学哪一位？说实话，这是一个仁者见仁，智者见智的问题，很难有个确切的答案。而且传统的说法并不令笔者满意，因为我们现在再来探讨曹操的奸或者诸葛亮的智，或者为曹操翻案，都已经是老生常谈，意义不大。笔者觉得，放眼三国集团的领导者，我们更应该学习刘备而不是曹操与孙权。为什么这么说呢？
首先我们说说曹操，很多读者（观众）喜欢曹操，并且在各种场合不断为曹操翻案，认为曹操才是真正的大英雄。这一点我也赞同，但问题是，做曹操我们做得来吗？对于一般人来说，曹操身上的几大特质我们很难效仿。第一，他出身很好。曹操是汉相国曹参之后，其祖父是中常侍曹腾，封费亭侯，是汉桓帝的亲信，其父曹嵩，也高居太尉。出身于这样的显赫世家，我们便明白为什么曹操能在二十岁时当上洛阳北部的公安局长（洛阳北部尉）了。第二，由于家世好，曹操能够结结交到许多豪门望族与朝廷当权之士，并且在朝廷担任较重要的官职。其后他举义兵讨伐董卓，更是凭借其身世与名望在当地振臂一呼，“不数日间，应募之士，如雨骈集”。我们还会发现，黄巾之乱时，曹操能很快组织一支5000人的军队，而刘备倾其所有，才招募了几百人，可见二人的影响力与实力的差距。第三，则是曹操具有独特的英雄气质与文学禀赋，这可能与他受过良好的教育有关，这点是出身平民的刘备很难学到的。试想想，曹操这三个特点我们一般平民百姓具备吗？我想，曹操这种人更多应该是可遇而不可求吧。
其次来看看孙权，孙权是属于典型的家族企业继承人，他不费吹灰之力就获得父兄遗留下来的大好基业。从地盘上说，江东自古以来是富庶之地，物产丰富；从人才来说，江东集团有有能臣，有贤将，而且这些人都忠心耿耿。孙权惟一要做的便是守住这片基业，不需要操更多的心。所以连大战略家诸葛亮也说孙权是“据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也”。
最后我们把目光投到刘备身上。或许很多人都不看不惯刘备，因为他经常哭哭啼啼，没有男子汉的气概，有些做法过于做作与虚伪，譬如长坂坡他当着众人的面摔阿斗的行径，便明显有做秀的味道。而他“五易其主，四失妻子”的经历更是让人们觉得他不是一个好领导，也不是一个模范丈夫。刘备这样的做法当然缺乏英雄的气质与魅力。
然而很“不幸”，如果我们仔细地考察刘备的身世与经历，却发现它与我们多数人的身世与经历有着惊人的相似之处。从身世上说，刘备出身贫寒，家徒四壁，与母亲贩屦织席为业，更不幸的是，他自幼亡父，既得不到父亲人生上的关爱教诲，更得不到父亲事业上的庇护与帮助，这一点上他与曹操孙权相差十万八千里。如此身世不可谓不低贱，甚至比我们绝大多数人都差。对于我们多数人来说，我们既不是曹操这样的高干子弟，也没有机会像孙权那样获赠父兄的基业，我们的平民出身注定了我们只有依靠自己的双手与智慧，这是我们在这个社会赖以生存与发展的立身之本。从这点上说，刘备的赤身空拳打天下，对于我们这些没有关系与后门的平民来说，无异更具有现实意义。
其次，刘备身上具有一种永不言败的精神，而这是我们很多人都缺乏的可贵品质。由于是白手起家，在创业的过程中便会有遇到较多的困难与挫折。他28岁才开始创业，虽得关羽张飞的帮助却无法壮大自己的实力，虽屡立军功却只得到一个县尉的官职。其后在诸侯混战中四处奔走，甚至沦落到“五易其主，四失妻子”的尴尬境地。这样的挫折与困难不可谓不大矣！然而他虽屡战屡败，却永不言败，屡败屡战，倒下去，再爬起来，抖落身上的灰尘，重新开始新的战斗。应该说，在刘备身上，我们发现一种永不言败、决不放弃的优秀品质。
最后，我们还要学习刘备以天下为己任、志存高远的人生理想。虽说刘备“匡复汉室”的政治口号有为自己脸上贴金的味道，但身逢乱世，他能够应时而生，不揣势单力薄，发奋图强，终于成就一番英雄伟业。这不正是我们现在很多人所缺乏的吗？我们现在很多年轻人，刚迈入社会时豪情万丈，有着伟大的理想与目标，而一旦受到一点挫折，马上便会灰心丧气，怀疑自己，甚至可能会就此得过且过，失去人生理想与追求。出现这种现象，当然与个人的意志品质有关，但更重要的是，没有认识到“千里之行，始于足下”的道理。我们应该明白，高蹈的理想与踏实的实践并行不悖，二者缺一不可。军事学上说：战略上蔑视敌人，战术上重视敌人，其实便是强调了这种理想信念与躬行实践同等重要的见解。
如果把曹操、孙权与刘备比作三家公司，我们可以说曹操属于高干子弟开的大公司，他们在经营方面具有许多得天独厚的优势，如荣智健的中信公司等；孙权则属于典型的家族企业，经过长期的经营，一切都迈上正轨，如李泽楷依托其父李嘉诚成为电信业的巨子。刘备，则属于白手起家的典型，在汹涌澎湃的商海搏击中乘风破浪，成为一代商业奇才，像松下电器的创始人松下幸之助、华为集团的创始人任正非便属于此类。
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