历史上确有“草船借箭”但却与诸葛亮无关。
《三国演义》中的草船借箭的情节可谓是精彩之至，诸葛亮神机妙算的形象在这个故事中又一次得到的淋漓尽致的体现，这仅仅是小说而已，事实上诸葛亮并没有草船借箭，尽管如此，草船借箭的故事确是真的，只是没有发生在诸葛亮身上罢了。
一、曹操“借箭”给孙权，草船借箭的第一个故事就是发生在三国时期的孙权身上。赤壁之战借宿五年后，在献帝建安十八年，曹操又一次率领大军征孙权，两军相会于濡须口。初次交战，曹军失利，之后双方成胶着之势。某日孙权见江面薄雾，便乘一艘大船从濡须口闯入曹军营前观察军情。曹操生性多疑，不敢出战，即下令弓弩齐发，射击吴船。孙权的船因一侧中箭太多，船身倾斜得行将倾覆，孙权即令调转船头，让另一侧再受箭。待两侧受箭均衡后，即安然返航。裴松之在注《三国志·吴书·吴主传第二》时，曾引用《魏略》说：“权乘大船来观军，公使弓弩乱发，箭著其船，船偏重将覆，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还。孙权此次去的主要目的是为了观察曹营的情况，结果却被曹操强制“借”了一船箭。 从中可知，“孙权借箭”并非事先策划，而是一次偶发事件，也并无准备“草船借箭”中的“稻草人”，箭是直接射于大船的木板之上。故应该是一次偶发的“木船受箭”。
二、唐朝张巡的“草人借箭”。历史上真正用“草人”借箭的是唐代名将张巡，他在任睢阳（今属河南商丘）县令时与叛军令孤潮之战中，便施出“草人借箭”之计。此事发生于“安史之乱”中期，当时安绿山命叛将令孤潮率四万左右叛军围攻睢阳城，张巡仅凭临时招募的千余守军与敌对垒。叛军不断攻城，城中的箭已用尽。这天深夜，张巡命令士兵扎上千余草人，裹以黑衣，用绳子从城头吊下。叛军发现后，便向草人射箭，直到天亮，才发现是些草人。待守军拉回草人，净得几十万支箭。第二天晚上，张巡又挑选出五百死士，仍用绳子吊下城。叛军以为又是草人借箭，笑而不理。于是这五百人趁敌不备，直袭令狐潮大营，令狐潮来不及组织抵抗，几万叛军四下逃窜，一退十几里。《新唐书·张巡传》载：“城中矢尽，巡缚藁为人千余，被黑衣，夜缒城下，潮兵争射之，久，乃藁人；还，得箭数十万。” 记载的就是这个故事。这次借箭是一次精心谋划的，而且上面也有草人，只是这是在城上防守，并没有船只。
其实在“诸葛亮草船借箭”之前已经有了“周瑜木船借箭”的故事。《三国志平话》说：“周瑜用帐幕船只，曹操一发箭，周瑜船射了左面，令扮棹人回船，却射右面。移时箭满于船。周瑜回，约得数百万支箭。周瑜喜道：‘谢丞相箭。’曹公听得大怒。” 《三国志平话》的作者大概更青睐周瑜，故让周瑜上演一出“木船借箭”的好戏。其间所说“约得数百万支箭”，已经是小说家的艺术夸张，试想一人射出十箭，便需十万人同时开弓，还未算射入江中的，这在现实中是不可能的。
罗贯中主要就是根据这些内容成功的演绎了“诸葛亮草船借箭”的故事！
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