晏子遭遇强拆时是怎么做的
最近“强拆”一词比较刺眼，它导致了不少流血或自焚事件，笔者不敢枉言事件的是非曲直，但对由此带来的社会问题深表担忧，兹将两千五百年前发生的类似史实呈现于此，以资借鉴。
晏婴是春秋时期的齐国人，他辅佐齐国三位国君长达50余年，是古代著名的政治家、思想家。齐国自齐桓公以后，国君屡屡被杀，国家长期混乱，国事日渐衰败，齐景公继位欲振兴齐国，所以他重用晏子。为了提高晏子的待遇，齐景公对晏子说：你的住房面积太小又靠近市场，低矮潮湿还喧闹多尘，我决定把你们那里拆迁，给你盖一套宽敞明亮的庭院。晏子不同意，他说：如果那样，就会拆掉四邻八舍，邻居们留恋那里的老宅就会不同意拆迁，不同意就会强拆，强拆就会惹来民众的非议，非议就会产生怨恨，这是祸乱的根本，臣下不足以让君王如此操心，我有现在的住处已经比较奢望了，况且靠近市场便于小臣购物，同时又可以及时知道物价的涨跌，对我以及家庭的消费有着很大的好处。齐景公说：你既然靠近市场，知道物品的贵贱吗？晏子回答：知道。齐景公又问：什么贵？什么贱？晏子回答：假腿贵，鞋子贱。齐景公恍然大悟，立即下令减少刑罚，慎重实施刖刑（砍掉双脚的酷刑）。
前539年，齐景公欲于晋昭公联姻派晏婴出使晋国，晋昭公很高兴，安排大臣叔向设宴招待晏婴，酒席上两人的一番对话很是意味深长，叔向问：齐国现在怎样？晏婴说：恐怕时日不长。因为国君已经抛弃百姓，百姓都归附陈氏了。叔向问：为什么？晏婴说：齐国原有四种量器，豆、区、釜、钟，而陈氏占有三种，陈氏用私家的大量器借出，用公家的小量器收回。他们把山上的木材运到市场，价格比市场还低，海产品弄回内地价格不比海边的高，公家仓库的东西腐烂生虫，而老百姓却挨饿受冻。国都的各个市场上鞋子贱而假腿昂贵。百姓饥寒交迫，陈氏就去安抚慰问，如此这样，百姓不亲附他们都是不可能的。叔向说：晋国也是这样，几个大家族已经垄断了国家政事，控制着每一个市场，今天这个家族哄抬米价，明天那个家族擅自提高油价，公家已经失去了宏观调控的法则，老百姓无所适从，大夫们都担心自己能否善终，人民忧虑自己明天是否还能存活。两位贤者聊天之中充满了对国家社稷的忧虑，说到伤心处两人是抱头痛哭，叹息不止（后来，齐国被陈氏篡夺，晋国被韩、赵、魏分割）。
不久晏子完成了齐晋联姻任务，归来的时候眼前的一切不禁让他大吃一惊。原来齐景公趁他外出把他住的地方全部拆迁，晏子的旧屋已经变成了崭新的别墅，站在朱漆豪门之外，晏子没有高兴的神色，而是立即找人拆毁了别墅，用拆下来的材料首先建造邻里的房屋，尽量保持原来的样子，然后召回原来的住户，依旧与他们为邻，晏子说：君子做事不能有悖礼法，官员做事不能违背民意。如果朝廷用权力来压制民众，老百姓该怎么办呢？
晏子之所以为后世推崇，不仅仅在于他的言行和品德，还有他忠心为国一心为民的思想。倘若他也与当今某些权力机构的人员一样依仗权势暴力拆迁，那么，老百姓不去自焚又能怎样呢！（文/不敢枉言）
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