金玉满堂莫之能守：大明皇孙的悲惨末世
明崇祯十七年（1644年）三月十九日夜，勤勤恳恳的大明老板朱由检在北京景山上吊自杀，老实巴交的泥腿子李自成率领他的农民兄弟进入了紫禁城，但是，南方，还属于朱家大明天下。
朱元璋建立了大明，定都南京，改名应天府。然而，朱元璋死后，他的孙子朱允炆继位，朱允炆他四叔朱棣不安分，带领部队，直捣南京，抢了朱允炆的皇帝饭碗。
朱棣本来是想继承其父朱元璋之基业，定都南京的，但是，他怕住在南京。
首先，朱棣在南京老做噩梦，因为他侄儿朱允炆并未死，神秘失踪了，假如朱允炆的信徒搞个本？拉登式的自杀性袭击什么的，即便朱棣不死，也够他喝一壶的。
其次，北方的邻居蒙古近来不太安分。本来，朱元璋把燕王朱棣与宁王朱权放在北方是为了看家护院的，但是，朱棣率领大军南下，不仅如此，战斗一开始，朱棣就把宁王朱权绑了票，然后扔到江西，北方大门，向蒙古邻居洞开。
生活经验告诉我们，一个人家里不遭强盗，要么因为这家穷，没有被抢劫与偷盗的必要；要么因为这家的狗太厉害，想抢劫、想偷盗，但是，不易得手。
明朝的北大门没有了看门护院的狗，家里又全是宝贝，不抢你，蒙古抢谁去？你抢我，我就揍你，事实证明，揍蒙古人是不容易的，因为蒙古人居无定所，干一票，马上消失得无影无踪。
故而，要防御邻居蒙古，揍是不行的，必须养狗，看好门院。
基于以上两个原因，朱棣决定，营造新都，迁都北京，而南京，还保留了北京的全套行政系统，为陪都，其基本作用在于，北京办事官员养老赋闲之所。
当朱由检老板在北京自杀殉国的时候，南方的衮衮诸公，毫不知晓。因为那时候的通讯方式太过落后，基本通讯方式只有信件，一是邸报；一是塘报。
邸报是传递行政文书用的，比如皇帝下达旨意，还包括传达中央政策之类；塘报是军事通讯系统，专门传递军事情报，至于私人信件之类，那时候还没有邮政系统，只好请君自我解决。
可朱由检老板当政时代，世道极不太平，到处是土匪出没，故而，邸报线路全线瘫痪，只有传递军事情报的塘报系统还在勉强维持，但是，也不甚通畅。
据日本学者研究，朱由检自杀的消息，是随着北方逃难的人群口口相传而到南方的，到达南方军事重镇淮安的时间，就已经是三月二十九日，此时，朱由检已经自杀十天。
四月一日（四月朔），有位忠诚将领听说李自成抢了朱由检的饭碗，誓师勤王，但是，刚走到浦口，他听说朱由检已经自杀了，马上为朱由检发丧，没了下文。
这位忠诚将领，姓史，名可法，字宪之，北京大兴籍，河南祥符人。
关于史可法的出生，史料上又出现了无厘头的记录，说史可法之母在怀他的时候，梦到文天祥进入了她的房子里（梦文天祥入其舍），然后，生可法。
我一再强调，对于这种迷信的东西，不要相信，因为这玩意儿，纯属瞎掰，为造势之用，如果史可法后来成为了汉奸，有可能就不是文天祥入其舍了，而是秦桧。
《左传》曰：祸福无门，唯人所召。
灾祸与福气，并不是命中注定的，而是你自己的所作所为招致的。
史可法身体矮小（短小精悍），面黑黑的（面黑），但是，他那双眼睛特厉害，目光炯炯有神（目烁烁有光）。
至于史可法的职业专长，据史料记录，为打仗，特别拿手的是与农民弟兄打仗。崇祯十七年，朱由检老板在景山上吊的时候，史可法任南京兵部尚书，参赞机务。
等到史可法听说李自成正率领农民军攻打北京的时候，他当机立断，进京勤王。
《尚书》曰：誓师勤王，何缓词也！
对于勤王这样的大事儿，要干就快干，故而，史可法立马收拾家当，抄起家伙，往北京赶，可惜，他赶到浦口的时候，朱由检老板已经上吊了，还勤哪门子王。
皇帝已死，勤王之说固然没了，但是，按照臣子之义，史可法照旧应该率领弟兄，抄家伙与李自成拼命，而之所以没了下文，不是史可法胆子虚，是史可法收到了一封政治文书。
此政治文书的基本内容，为议立新君，经验告诉我们，团结起来力量大，而要团结，就必须有一个头儿带着干，所以，目前最重要的事儿，不是找人玩命，而是选出领导人。
领导人，按照汉族的继承法规，应该立朱由检的儿子，可惜，朱由检的三个儿子，自从出宫后就住在他们外公家，结果李自成进城，外公胆怯，把三个外孙交给了李自成。
李自成带着他们去观看山海关之战，战败回来后，朱由检的三个儿子均下落不明，后来在北京与南京均出现过太子，而南北两个太子，都被不明不白地剁了。
至于说历史上最有名的朱三太子，我们留到康熙朝杨起隆京城造反的时候再详细考证一番，在这里不是重点，故而也就不多费唇舌。
既然朱由检的亲生儿子下落不明，用法律语言，为宣告死亡，那就得立朱家亲戚家的孩子，而在南京附近，符合条件者，仅仅有两个：一个是福王；另一个，为潞王。
史可法接到的政治文书，内容是说，福王不能立，而且给了福王不能立的七个理由，至于这七个理由，稍后容禀，既然福王不能立，那么就只能立潞王。
福王为朱由崧，要介绍他，得先介绍他老子，他老子比他有名。
朱由崧的父亲是朱常洵，明朝万历皇帝朱翊均的第三个儿子，如果大家记性不差，我在以前的书里面讲过他，朱常洵之母为郑贵妃，是万历皇帝的宠妃。
曾经一段时间，朱翊均为情所困，脑子犯浑，居然要立朱常洵为太子。但是，朝廷制度载有明文，有嫡立嫡，故而，大臣们就跟朱翊均拗着，逼着朱翊均立皇后的儿子朱常洛为太子。
万历皇帝死后，朱常洛继承了皇位，国号泰昌。
据揣度，郑贵妃贼心不死，还搞了所谓的“挺击案”、“红丸案”、“移宫案”，这些案子，我在以前的书中介绍过，如果大家有兴趣，找我以前的书瞅几眼，反正，这些举措目的只有一个，把朱常洛干掉，让朱常洵回来当皇帝，其结果，搞得朝廷乌烟瘴气。
既然朱常洵当不了太子，朱翊均就只有封他为福王，王府府邸为洛阳。朱翊均对他格外照顾，他不仅可以回京城，而且还被赏赐四万顷王庄，后来减至两万顷，河南的田地不够，就找山东、湖广借（中州腴土不足，取山东、湖广田益之），总之，朱常洵富可敌国。
子曰：邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
国泰民安，如当今之世，可勤劳致富，你还是穷兮兮的，孔丘先生认为你是可耻的；如果国家混乱，如明朝末世，还像朱常洵那样富可敌国，简直是无耻之极。
朱常洵就是无耻之极之人，但是，他的好日子过得不长，因为大财迷李自成的一双眼睛盯住了他，把他的老窝洛阳给端了，并且把朱常洵煮了吃了。
老子曰：金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎！
屋里堆成了金山，几个人能守住？富贵而且骄傲，就是自己犯贱招祸。
朱常洵，无疑是被富贵给害死的。朱常洵被杀后，其子朱由崧勉强逃脱，朱由检老板让其接替福王位，后来费尽千辛万苦，逃到淮安。
当皇帝，就应有当皇帝的架势，要是在守成之世，搞个平庸的皇帝上台，也能凑合凑合，但是，此诚危机存亡之秋也，必须找个厉害的角色，方能运筹帷幄，决胜千里。
有一种教育学理论认为，孩子的品格，与其父母的品格极相似。比如说，我父亲喜欢读古文，我从小就接受古文教育，而朱由崧他爹，就喜欢喝好酒（醇酒），至于其业余爱好，也低俗得很，听听不健康流行音乐（倡乐），或者玩玩女人（所好惟妇女）。
据此推断，朱由崧的爱好，应该与他爹差不多，但是，这时候大家还只是推断，后面事态的发展，会证明此教育学理论的合理性，俗语云：龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞。
至于说史可法接到的政治文书上，对于朱由崧的评价，仅仅两个字——人渣！
贪财、淫乱、酗酒、不孝、虐下、不读书、干预政治，反正，当皇帝该有的长处他一条都没有，而不能当皇帝的诸多因素，他样样俱全，故而，人渣一个，烂泥糊不上墙。
在此，我简直可以联想到孔丘骂他的弟子宰予，宰予这小子不争气，喜欢大白天睡觉（宰予昼寝），孔丘曾经批评过他，他虽然口口声声答应以后不敢再睡，但是依旧大白天睡觉。
宰予此举，差点儿把孔丘气得撞墙，孔丘大骂：你这小子，是朽木不可雕也，为粪土之墙，再怎么粉刷也是臭的（粪土之墙不可圬也），我都不知道该骂你什么（于予与何诛）。
骂成人渣之后，还说自己不知道怎样骂，看来，这是儒家之人的专长。
否定了朱由崧，还是得立一个，此人现在也在淮安，是为潞王，名朱常淓，他爹不出名，是万历皇帝朱翊均的兄弟，故而，他是万历皇帝的侄儿。
按照血亲定律，他比朱由崧要疏远一些，属于朱由检的远房亲戚。本来，不管怎么排，都轮不上他干，但是，他运气好，居然挤进了候选人之列。
他之所以能够挤入候选人之列，推举他的官僚们指出了其中缘由，称他特别贤能。
而推断之理由，也在于上面提到过的教育理论，根据老子的品行推断儿子的品行，他老子喜欢读书（好文），性格谨慎（性勤饬），而且，轻财好施，有慈善之心。
既然如此，古人有立贤不立长的老规矩，朱常淓，应该被立为新皇帝。
提议立潞王为新皇帝者，是钱谦益，为前礼部侍郎；而立主其议者，为南京兵部侍郎吕大器；附和者，有很多人，但是，基本上都是东林党人，为文官集团。
钱谦益我们前面介绍过，他完全是挨打不记疼型的，在崇祯朝，他玩政治，差点儿被人整得掉脑袋，而这时候，又在政治上折腾，最后，投降清廷，又一身明朝装束，可悲可叹。
至于说吕大器，立潞王，照一般人看，一定是脑袋犯浑。他的性格，虽然极为暴躁（性刚躁），而且恃才傲物（大器负才），但是，对于政治，他是避之唯恐不及（善避事）。
此二者，居然肯在这问题上豁出来玩命，是因为他们若不豁出来，有可能死得更惨。
首先，我要声明一点儿，潞王朱常淓虽然比福王朱由崧贤能一点点，但是也只是粗通文墨，雅好古玩，留着六七尺长的指甲，用竹管护着（以竹管护之），五十步，焉能笑百步？
那么，东林党人之所以豁出命来推举他，原因只有一个，东林党对福王朱由崧有畏惧感，怕朱由崧替他老子朱常洵报仇，旧事重提，秋后算账，追究明宫三案。
郑贵妃搞了明宫三案，之所以没有把朱常洛整下去，其重要原因在于——朱常洛后面有一个实力强大的文官集团，历史上给了他们一个光荣的称号——东林党！
对于立潞王朱常淓的提议，史可法是同意的，他之所以同意，是因为他老师是东林党。
文官集团最大的天真，就在于总认为礼仪教化可以起作用，但是，泥腿子当兵的，他们对礼仪教化从来不知道尊敬，俗语云：秀才遇到兵，有理说不清！
当文官集团准备庆功的时候，另一位仁兄先下手为强，联合军阀集团，带领大部队，护送福王朱由崧到了南京，而且，他还勾结无耻文人，把吕大器骂个狗血喷头。
此人为马士英，贵阳人。他是典型的谋人不谋事儿之官，考上进士便做官，做官就贪，贪了被揭发，被革职，后来结识阮大铖，贿赂首辅周延儒，混上了凤阳总督。
凤阳总督就是给朱元璋守祖坟的官儿，虽然官儿不大，但是手中有弟兄，是实权官儿，为带兵将领，至于史可法、吕大器之类，虽然有兵部的头衔，但是，手中无兵。
马士英之所以拥立福王，其原因只有一个，福王朱由崧他笨，好忽悠，易利用（昏庸可利），于是，马士英下了血本，外联军阀刘泽清，内联勋戚刘孔昭，一定要立福王。
当然，马士英不能以朱由崧笨来作为提出立他的理由，如果他如是说，非被人骂死不可，他给出的立福王之理由，只有两个字：祖制，有嫡立嫡，无嫡立长！
至于吕大器他们提出的立贤不立长之说，马士英他们也给出了反对的八字理由：议贤则乱，议亲则一。贤能是主观断定标准，而血亲，是客观断定标准。
要是议论贤能的话，谁都不会服谁，搞不好抄家伙打架拼命，白白浪费财力人力，倘若要议论血亲，你就不得不服，倘若要怪，就得怪你自己投错了胎。
然而，对于大多数在南京的官儿来说，立谁都无所谓，反正都是朱元璋的后代，只要立一个，别整天吵吵嚷嚷就行，故而，有军事为后盾的朱由崧最后当了皇帝。
顺治元年（1644年）五月初一，朱由崧拜谒孝陵，然后进入南京的皇宫。
至于说朱常淓，就只能靠边站了，流寓杭州。也许，他此时因为没有抢到皇位而懊恼过，但是，如果他这时知晓一年后朱由崧的下场，打死他他也不愿去争这个皇位。
很多东西，人在争夺的时候，有某种成就感。但是，一旦争夺到手，反而觉得争到的东西并没有那么重要，故而，老聃要求人们别折腾，争什么争，夫唯不争，故天下莫能与之争。
在此，我送一首白居易的诗给好争之人，开阔胸襟，塞翁失马，焉知非福？
蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。
随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。
当然，朱由崧自己也觉得不是当皇帝那块料，所以，他推辞了又推辞，但是，马士英他们的意见是，即便就是扶不起来的刘阿斗，也得给我坐到皇位上去。
福王朱由崧也的确是窝囊，当群臣进入皇宫朝拜他的时候，他满脸通红（色赧），想要躲避到后面去（欲避），史可法斩钉截铁：怕什么怕，不要跑，这是你该受的礼仪！
朱由崧虽然进入了皇宫，但是按照规矩，他这时候还不是皇帝，这是最恼火的，如果朱由崧不是皇帝，朱由崧就不是头儿，他的话，就如同废话，没有圣旨的权威。
朱由崧进入南京第二天，张慎言就忧心忡忡地提出了一点：国君虚设，没有人主持大局，朱由崧应该立即继位当皇帝（国虚无人，可遂即大位）。
老实说，张慎言的这一主张，是很正确的，大敌当前，只有有了头儿，才能团结各方力量，与北方的满清朝廷或者李自成他们决一死战，但是，史可法摇了摇头。
史可法之所以摇头，完全是他读的书在作怪，子曰：名不正，言不顺！如果朱由崧当了皇帝，北方朱由检的亲生儿子来到南京，怎么办呢？（太子存亡未卜，倘南来若何？）
老实说，就朱由崧的个人立场出发，依据以往历史经验，朱由崧是不应该现在就当皇帝的，倘若太子南来，朱由崧生存的几率就极小了，几乎为不可能事件。
但是，诚意伯刘孔昭说：就是太子南来，哪个又敢把朱由崧踢下去？（今日既定，谁敢复更），刘孔昭之所以如此着急，在于他是拥立有功人员，若朱由崧上台，他可分得好处，至于朱由崧是死是活，国家是乱是兴，刘孔昭的兴趣不大。
对于刘孔昭之意，史可法心知肚明，给了两个字：徐之（慢慢来吧）。
没有头儿是肯定不行的，再说，朱由检的儿子还在不在人世都成问题。
故而，为了保险起见，在第二天，给了朱由崧一个新的称号——监国！
顺便往后交代一点儿，十二天后，朱由崧由监国而走上了皇帝的宝座，年号为宏光。
监国的称号，在明朝历史上也出现过，比如说明英宗朱祁镇被瓦剌绑了票，他弟弟朱祁钰就监国了几年，但是，无情的事实告诉我们，朱祁钰的下场并不妙。
福王朱由崧是否知道这个典故，我不知道，但是，此时朱由崧没有自主权，即便朱由崧不想当皇帝，他周围那些拥立他的人，也必须把他抬上去，他上了，才能给有功人员颁奖。
大势已定，已经到了给有功人员颁奖的时候了。颁奖之类，如封爵，不过在朝廷中，爵位重要，但是，在乱世中，官位比爵位更重要，因为官位，更便于办事儿，也便于捞钱。
明朝祖制，选拔官吏，是吏部的差事，而选拔官吏所采取的方式，为廷推。廷推有点儿像间接选举，吏部办事人员根据官员的才干履历之类，斟酌商量人选，上报皇帝批准。
吏部的所有官员，均为读书人，一多半为进士出生，故而，要吏部推举官吏，推举出来的，肯定就是读书人了，因为读书人压根儿就瞧不起不读书的，所以，明朝武官的地位很低。
一个当兵的，拼死拼活，顶多也就能混个总兵什么的，而总兵上面的督师之类，肯定是进士出生的文官，武官不服，不服也不行，哪个叫你不好好读书的呢？
孟子曰：劳心者治人，劳力者治于人！
而乱世就不一定了，文能治国，武能安邦，现在连国家都快没有了，何须治理？朱由检死前的话触目惊心：文臣个个可杀！故而，这回让当兵出身的诚意伯刘孔昭也有了推举官员的权利。
在我看来，这完全是给足了刘孔昭面子，遍查明朝史书，能够让一个没有什么文化的人参与官吏廷推这种治国的首要大事，我没有看到过，也许有，但是一定不多。
经过廷推，明朝廷的首要官员内阁大学士的职位，被史可法、高宏图、姜曰广三人给占去了，这是意料中的事儿，此三位，进士出生，又素有人望，谁都没法儿跟他们比。
但是，刘孔昭觉得自己窝囊，史可法、姜曰广等等，都是反对福王当皇帝，支持潞王当皇帝的，福王朱由崧这个皇位，是老子顶上去的，没有功劳还有苦劳，没有苦劳也有疲劳，凭什么我不分油水？
刘孔昭越想越生气，挽起袖子（攘臂），一副要揍人的架势，大声嚷嚷，凭什么老子我刘孔昭不能当内阁大学士呢？（欲并列）
有志不在年高，有理不在声高！刘孔昭这幅揍人的架势，吓不住那些吏部办事人员，虽然他们都是书生，而历史经验告诉我们，明朝书生的骨头最硬，撞到南墙不回头。
凭什么？就凭祖制，你翻翻本朝历史，哪里有勋臣当内阁大学士的例子（众以本朝无勋臣入阁例），吏部办事人员一致这样回答。
吏部办事人员的这个理由，足以把刘孔昭雷晕，刘孔昭脑子一转，愤怒（勃然）地说：“就算我不能当内阁大学士，那么马士英为什么不可呢？”（即我不可，马士英何不可）
刘孔昭的这个提议的确让吏部办事人员为难，虽然他们不愿意让马士英当内阁大学士，但是，又没有理由不让他当，况且他又有拥立之功，所以，勉强同意了（乃并推士英）。
最后，内阁大学士的名字与排列顺序为：史可法、马士英、高宏图。
至于姜曰广，存在重大异议，故而没有当上内阁大学士（以曰广异议不用），而下一级别的词臣，选姜曰广为首席（及再推词臣，以王铎、陈子壮、黄道周名上，而首曰广）。
马士英虽然当了内阁大学士，但是，他觉得这官儿当得特窝囊，明朝的祖制告诉我们，内阁大学士均在京城办公，辅助皇帝，为皇帝的私人秘书，而马士英，仍然要窝在凤阳守坟。
因为那些文官儿们在这问题上又玩了阴招，让马士英在凤阳督师（士英仍督师凤阳），不让他进入南京城，只要马士英不进南京城，他即便再坏，也不可能祸乱朝纲。
面对文官们的如此捉弄，马士英大为恼火（士英大愠），他亲自率领部队，有一千二百艘船，没有皇帝的召见命令，不请自到，冲进了南京城，见到了朱由崧。
朱由崧的这个皇位，可以说是马士英送的，即便朱由崧再弱智，知恩图报的规矩他还是懂的，他下达旨意，让马士英做兵部尚书，马上入阁办公（掌兵部入阁办事）。
本来，进入了内阁办公，马士英自认为效果就已经达到了，可是，过了几天，他才发现，情况并不是这么回事儿，各部门的办事人员，压根儿就不把他放在眼里。
各部门的办事人员，都听史可法的，说句良心话，马士英的确没有史可法厉害，不管是学习成绩，还是人格操守，甚至办事能力，史可法都在天上，马士英均在地下。
欲人重己，必先自重。想要别人把你当人看，就得自己先做出一个人样儿来。万一比不过别人，还有另一个办法，把比你厉害的人干掉，不能干掉，赶走也凑合。
干掉史可法，借几个胆子给马士英，他现在也不敢，他唯一能做的，就是赶史可法走，让他去凤阳督师，自己一个人留在南京，然后操控朱由崧那弱智，把持朝政。
当然，赶走史可法也不是一件容易事儿，腿长在史可法的身上，要赶他走，必须让他不走就不行，所以，马士英想了个阴招，他暗示地方上的几个总兵，让他们出面。
地方总兵明白马士英的意思，得到暗示，立马吵吵嚷嚷，说各大总兵之间经常窝里斗，必须安排一个有威望的人，才能镇住局面，而最有威望者，举朝非史可法不可！
与此同时，马士英还给史可法灌迷魂汤：“我管理军队太宽容，先生您管理军队严明，而且，先生您在淮上素有威望，假若先生您在外面经营军队，我在京城听令于您，诸事皆成！”
面对马士英这种软硬兼施的架势，史可法简直就无语了。顺治元年（1644年）五月十八日，史可法自请督师淮上，辞朝而出，马士英得留辅政。史可法此去，就再也没能回南京。
子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚！
对于马士英心中的鬼把戏，史可法心知肚明，史可法不是不能留在南京，而是他不愿意再留在南京，他秉有莲花一样的高洁品质：出污泥而不染，濯清涟而不妖！绝不同流合污。
史可法离开了南京，但是，南京百姓舍不得他走，舆论大哗，纷纷叹息：为什么要从我们身边把史可法夺走呢？（何乃夺我史公）史可法没走，他活在南京人们的心中。
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