以身殉职的禁卫队长——典韦传
典韦，姓典名韦字——，很遗憾典韦没有字。在三国那个战乱频仍的岁月里，对战交锋的武将没有字，不能不说是一个遗憾。
请看下面这段情景对话。
叫阵的先说：“来将通名，本将*（星号表示各类武器）下不*（星号表示各类武器取人性命时的动作）无名之辈！”
很奇怪被叫的人一般都会乖乖的道上名来。比如大家耳熟能详的“吾乃张飞张翼德”，有时时间允许还要加上自己的籍贯，说全了就是“吾乃燕人张飞张翼德”。
可是典韦说到吾乃典韦时，就像吃了个大馒头给噎住了一样，对方的将士们都会在内心深处千万次的问：“下面呢？下面的字呢？”
可是典韦知道，这下面是没了。不管什么事，只要是下面没了，对一个男人来说都是很灰头土脸的事情。
而且从礼仪上来说，从西周开始，中国男人的成人标志除了冠礼以外，还要根据其本名的含义，取一个表字，让人称呼，以示尊重。
冠和字像一个契约一样，要求男人必须要实施孝悌忠顺的道德规范，承担对社会和家庭的责任。
可是这么重要的“字”，典韦却没有。同学们，在这里只要你稍微发挥一下联想的本领，你就会发现典韦的名字很有可能来源于一个最最普通的称呼。
“喂！”
自古以来穷人家都信奉赖名好养活，所以总给孩子起些不登大雅之堂的名字。也许典韦就有一个这样的赖名。
而且不是一般的赖，赖得没办法叫，所以想要呼唤他时，就只能用这个“喂”字来替代。
时间长了，大家都以为老典家的小子原本名字就叫“典韦（喂）”。
因为种种原因，典韦没有用来让人表达对自己尊重的表字，也许当时人们觉得“尊重”和“典韦”这两个词如果同时出现的话，分明就是个病句。
下面没了，就没了吧。人生不能因为没了字，就不完整吧。
可能有同学又要说：老迁，你TMD又胡编！
可是我没有胡编，我编的很有逻辑，编得很符合情理。我之这样编得出了一个结论，就是典韦同学家里一定很苦，他的成长环境和优越无关。
如果不苦，他爹娘就不可能让他年轻轻的去当杀手，如果不苦他爹娘也舍不得让他给人去做保镖。如果不苦，他也不会因为能吃饱饭就觉得受了特殊的待遇。
典韦，陈留己吾人也。
陈留也算是历史名城了。公元前221年，秦始皇一统中国后，设置的第一批郡县里就有陈留县，县城关镇所在地在今天河南省开封市的陈留镇。
以后历朝历代虽有变化，但总体说来陈留县全境相当于今天河南东至民权、宁陵，西至开封县、尉氏，北至延津、长垣，南至杞县、睢县之间的地区。
这个区域分属于今天河南省的开封市和商丘市，所以对于典韦的籍贯，有人说是开封还有人说是商丘，有了名人总会有地方去争。
其实没什么可争的，因为商丘市宁陵县还有己吾城村。一个将近两千多年前的古人，能够被人精准地定位在一个村子里，我们要是还不相信这样的说法，还真有点不好意思。
成年后的典韦，根据史书记载是，身材魁梧，膂力过人，志向远大，喜欢打抱不平。但是不平在任何时候都是相对的，你觉得村长是干部忿忿不平，可对我来说总觉村长夫人怎恁漂亮才忿忿不平呢。
让你平就得打抱村长，让我平就得打抱村长老婆，大家说什么是平？所以喜欢打抱不平不见得就是好事，搞不好越打越不平。
典韦既然喜欢打抱不平，不知道他怎么处理这个棘手的问题。根据史书上记载他的成名之作，在我看来就是一个不容易分辨出是非对错的“不平”。
具体说来，是这样的。
当时的襄邑人刘先生和睢阳人李永结了仇。其实襄邑在今天河南省商丘的睢县境内，而睢阳已经成为今天商丘市的一个区。照理说两人也是挺近的老乡，可是不知道怎么就结了仇，至于什么仇史书上没说。
不知道为什么典韦就答应了。
在这里我一连用了三个不知道，没有按照以往的惯例进行逻辑推理。主要有两个原因：
1、毕竟我写的也是正史，史书上没记载的不能乱写；
2、我害怕有些同学又在下面低估：“老迁，你TMD又乱编！”
所以，我就实话实说。
杀人自古以来就是很难办的差事，典韦这次也不例外，他刺杀的对象李永（汗，和我一个同学同名，前几天刚当爸爸）以前曾官拜富春长，虽然现在不当了但谱摆得还挺大。
家里戒备森严，防范十分严密。
典韦推了一车鸡和酒，装扮成上门送礼的人。等在门口。
等人家开门以后，直接进去，用怀里藏着的匕首杀了李永，接着又杀了李永的妻子。
这种行进方式一个人是表演不了的，必须得有足够多的观众，而且这些观众还不能太友好，要众目睽睽虎视眈眈还得杀气腾腾。
在这样的围观下，准备跑路的人必须表现得非常淡定，非常从容，让人感觉要逃跑的不是他而是围观的人。
“徐出”展示的是一个武将超乎寻常的自信心，彰显的是一个武将震敌绥远的威慑力。
只要各位同学看看历史上都有哪些人“徐出”过，大家就知道典韦同学有多弓虽了！
（秃笔，慷挺牛的！）
草草翻过《二十五史》，除了典韦还有其他两名同学表演过徐出，檀道济在魏军的面前大摇大摆地撤军时曾经徐出，郭子仪率数十骑劝降二十万回纥（音合）大军时曾经徐出。（课后作业：①檀道济临死前说过什么话？②女同学选做男同学必做：如果你娶了郭子仪的女儿该怎么办？）
典韦虽然徐出的场面比他上面俩人小，但不管怎么说也算是个处女秀吧。对新生事物，同学们要宽容。
徐出后的典韦仍然不着急，他从容地取出推车上藏在鸡酒里的刀戟（匕首、刀、戟，为杀人典同学真还准备了不少兵器），然后“步去”。
刚才的徐出已经很牛了，现在这个“步去”就更牛了。因为李永家住在闹市，那时候的市民们见义勇为的热情一点也不比今天低，虽然整个集市的人都被典韦的举动吓住了，但是追上来的仍然还有几百人。换做兄弟我，得用“颠去”（跑得屁颠屁颠地）。
这几百人不敢接近，只是跟着，不离不弃，摆明了就是一心要看典韦往哪里跑，结果跑了四五里路他们明白了，因为那里有接应典韦的同伙。
有了同伙的帮助，典韦返身就打，摆脱了追逐。
写到这里，我突然觉得李永同学，似乎并不坏，否则怎么能有几百人跑四五里地执着地想抓到凶手泥？
在很多文艺作品中，因为秉承邪不胜正的定律，到最后死掉的都是坏人，以此推理，李永应该是个坏人，刘先生应该是个好人。
可是很奇怪好人刘先生没留下名字，而坏人李永却名垂青史。这其中莫非大有蹊跷？（课后作业：①试论刘李矛盾中谁最有可能持有法理和感情上的正义？②以典韦第一人称的方式写一篇记叙文，填补从典刘接触到刺李脱身的整个过程，字数不少于三千）
初平年间（公元190-193年）张邈举义兵讨伐董卓，典韦被征召到队伍中，成为司马赵宠的部下。
古代军队出征，在大帐前都会树立起一杆用来作为标识和仪仗的大旗。这个旗杆的高度一般要让全军营的将士们都看得清清楚楚。
赵宠的部下，没有人能够举起这个大旗，可是典韦一个手就搞定了。
典韦的举动让我想起了一门古老的民间艺术——中幡。
有这么大的力气，赵宠自然是感到十分的惊异。
典韦的名头在军中自然也就亮了起来。
很快组织上把他划归了夏侯惇。在夏侯惇麾下，典韦多次杀敌立功，官拜司马，和赵宠平级了，进步挺快。
兴平元年，也就是194年，已经是司马的典韦跟随曹操大军一起在濮阳讨伐吕布。
当时吕布在濮阳以西四五十里的地方，派驻军队扎营据守。曹操趁着夜晚攻占了营垒。吕布救援的挺快，曹操来不及撤退，被堵营里了，一瞬间两军实施了攻防角色的转换。
情况非常紧急，吕布亲自上阵，带着人马从三个方向进攻曹操。从凌晨一直打到太阳偏西，双方交战了数十次，不分上下。
战斗进入了相当关键的相持阶段，需要有人打破僵局了。于是“曹操募陷阵”，在应征的数十人中典韦第一个报了名。
其实吕布的军队中就有一支名为“陷阵营”特种部队，根据《英雄记》记载，吕布部将高顺“所将七百馀兵，号为千人，铠甲斗具皆精练齐整，每所攻击无不破者，名为陷陈营”。
从这次战斗的结局来看，吕布似乎没有带上以陷阵著称的陷阵营。反倒是曹操临时安装了测试版的陷阵。
虽然没有调试，但是曹版的陷阵仍然很猛，原因很简单，队员中有典韦。
典韦和他的陷阵同伴们，都舍盾牌而身穿两层衣服和两层铠甲，腾出手来端起长毛和“撩戟”。
可是在战场上计划永远赶不上变化，西面的情况太危急了，本来用做进攻的典陷阵不得不以援兵的方式投入到防守。
同伴：“十步矣！”继续逼近。
急忙喊道：“虏至矣！”
典韦大喊着，手拿十多根戟冲入对方军中，所向披靡应者皆倒，其余的纷纷后退。
看着敌人步步逼近，而典韦却不着急，每次读到这里都让我想起打鬼子阻击的八路军。
当时正好日暮，吕布军的这次冲击失利后不得不退后做短暂休整，曹操抓紧时机才得以返回自己的大本营。
这一仗，典韦充分表现了自己的沉着冷静勇敢威猛，这样的人才自然逃脱不了曹操的法眼。
回去后曹操“拜韦都尉，引置左右，将亲兵数百人，常绕大帐”。
典韦自己身体强壮，勇武善战，所统率的部下也多是精选的士卒。每逢战斗，典韦都身先士卒，带着众兄弟率先冲锋陷阵。功劳是大大的。
很快就升官做了校尉。
当了校尉的典韦仍然保持着自己的优良传统。对曹操非常忠诚，对待保卫工作更是谨慎稳重。白天亲自站一天岗，夜晚睡在大帐旁，经常。回家探亲休假，尽享家庭温暖，罕有。
典韦没有什么爱好，如果在赵宠手下还喜欢玩中幡的话，那当了校尉的典韦生活真的是很枯燥，在枯燥单调的军营生活中典韦有了自己独特的爱好。
史载典韦：“好酒食，饮啖兼人”。真是能吃能喝还能打，吃饭一个顶俩，打仗万夫不当。这个账曹操算得还是很清楚地。
所以曹操每次请典韦吃饭都要派几个人给他添酒加菜，因为典韦吃得实在太快，没五六个人就供应不上，曹操很欣赏他的饭量，典韦也很欣赏曹操的宴请，估计换成别人很难让典韦吃得这么爽。
典韦吃得多，力量又大，身材还很魁梧，所以在兵器的选用上也喜欢又大又长的，比如大家熟知的大双戟和大家不熟知的大长刀。
大双戟为什么有名，因为当时有一首朗朗上口的歌谣，最然过了快两千年，放到今天大家读起来还是没有一点障碍，放在当时肯定是白得不能再白的大白话，油得不能再油的打油诗，姑且把这称作东汉时期的“狸花体”吧。军营里没多少文化人，就两句：“帐下壮士有典君，提一双戟八十斤”。
其实典韦的兵器还不止这些，他还用过大斧，这就更没人知道了。这不怪大家，是因为典韦没把它用在战场上，用在了饭局上。
说来话长，这个饭局发生在公元197年，曹操发兵攻打荆州的路途上。
打到宛城，张绣出城归降，能不战而屈人之兵曹操自然非常高兴。为了联络感情就邀请张绣和张绣的部将们吃饭，人很多饭局场面很大，做安保工作的干部一见到大场面很少有兴奋的，因为他们总能从繁华的表象下估计出可能存在的杀机。
典韦更是这样一样，所以寸步不离领导。曹操吃饭他陪着，曹操敬酒他也陪着，不过他不替领导挡饭，也不替领导挡酒，而是手持一柄大斧，曹操敬到谁跟前，他就拿着大斧看着谁。这斧头有多大，史载“刃径尺”。
虽然兄弟我酒量颇浅二两就翻，但也见识过许多让人触目惊心的场面，比如青海一带小盘里端上要求人空腹饮尽的六小杯开胃；蒙古包里歌声不断酒水不停的大银碗；山东好汉主陪副陪三陪四陪的轮番轰炸；河南人民先人后己的端酒。
可是每每看到此处，想起典韦手中寒光闪闪的大斧，心中还是有些不寒而栗。是否可以建议各位，下次如有应酬，叫一个壮汉手持利斧监酒，这样对方来多少人都不用担心放不翻。
这顿饭直到吃完，张绣和他的部下诸将都“莫敢仰视”。一晚上一群大老爷们头都没抬，这饭吃得，后人有诗为证：
宛城张绣有神枪，
不战就降曹丞相；
丞相做饭就是香，
埋头吃了一晚上。
这饭吃得太伤自尊了！这事传出去真是丢人啊！
十几天后，张绣反了，因为曹操似乎觉得和张绣只有同事关系还不够，就睡了张绣的婶婶，用事实把张绣整成了自己的贤侄。
既然是谋反，总得得到部下的支持吧，照后面的战斗惨烈程度看，部下特支持有献计献策的还有献出生命的。
十几天前那一顿埋头饭上受得窝囊气我估计肯定还没消化，所以上下齐心反得相当地彻底。
知耻后勇，哀兵必胜，带着饭局上所受的羞惭和婶婶被睡的耻辱，张绣反了，趁着浓浓的夜色，他带军偷袭了曹操的营地。
曹操从温暖的被窝出来后直接坐在冰凉的马鞍上明显不在状态，甫一交战就败了，曹操是军事家，自然知道三十六计走为上，带着轻骑兵撤了。
曹操走了，断后这样艰巨的任务自然就留给了典韦。而且典韦手下也没多少人。
但是典韦没有走，他绝定打完这场没有集结号的战斗。他守在营门口，张绣兵无法进入，冲在前面想进的死了，跟在后面想进的怕了。他们就分散开从其他营门冲了进来，打不过典韦还打不过别人吗？
很快典韦的身边就只剩下十几个人了，这几个人殊死拼杀，无不以一当十。实际敌众我寡也没办法不以一当十。
典韦手持长戟是左冲右杀，“一叉入，辄十余矛摧”。他的部下们这时几乎已经伤亡殆尽了，典韦自己身上也数十处受伤，受了伤长戟舞得自然慢了。战斗从长兵器相加格杀进入到短兵器白刃格杀的阶段。
很快连短兵器也没有了，就开始肉搏。典韦不但用自己的血肉相搏，还要用敌人的肉，他挥舞着对方两个士兵的尸体继续战斗，这是相当恐怖的一幕，一时间对张绣军形成了震慑，很少人有人看到这样的情景不会胆寒，于是没有人再敢上来了，他们开始围观。
典韦的伤已经很重了，事实上因为根本无法救治，他身上大大小小的伤口一定都在淌血，时间在围观中慢慢逝去，张绣手下久经战阵的将士们很清楚，这样下去只是流血也会要了典韦的命。
在这短暂的片刻安宁中，我实在无法揣测出典韦心里做何感想，我们只能根据史书的记载来重温他生命最后一刻的抉择和行动。
这一次身受重伤的典韦没有选择“步去”，他要向前也没有“徐出”，他手持两尸继续前突又杀死了几个敌兵。
张绣军又退了，开始新一轮的围观，这回典韦没有继续突前，他瞪圆了双眼，大骂着，在骂声中死了。
杀声已逝，夜色犹深……
也许过了许久。
张绣的军队才走上前来，他们摘下了典韦的头颅，传看，还有组织地参观了典韦的遗体。
他们没有想到，这个在饭局上手持大斧的人会如此善战，他们似乎不太相信典韦真的死了。直到看到了典韦的首级，看到了典韦没了头颅的身躯。
悲哉！典韦！壮哉！典韦！
曹操撤到了舞阴，接到了典韦的死讯，在逆境中经常大笑的曹孟德哭了，流下了眼泪。花钱让人偷回了典韦的尸体，看到典韦的尸体曹操又一次哭泣。
典韦回到了襄邑，不知道那位刘先生可曾焚香煮酒以慰典韦的在天之灵。
而曹操每次经过襄邑，都要用中牢之礼祭祀他。中牢是古代祭祀时的一种专有称呼，是规格是标准也是身份，天子祭祀称太牢，诸侯祭祀称少牢。曹操给典韦用中牢祭祀，也算是死后哀荣的一种。
具体的祭品是猪羊二牲若干头，也许曹操希望九泉之下的典韦还依然那么能吃，看到鲜美的猪羊，好吃你就多吃点吧。
因为思念典韦，所以对典韦的儿子典满无论是曹操还是曹丕都没有亏待。
典满先在曹操身边做了司马，曹丕后来还给典满封了侯，赐爵关内侯。
和刘备同学不同，曹操同学是不喜欢哭的。除了小时候尿床吃奶，兄弟我看到的曹操也就为六个没有血缘关系的人的死亡哭过（哪位同学有新发现可以帮我补全，谢了先），他们分别是袁绍、陈宫、荀攸、郭嘉、庞德还有本文的主人公典韦。可是唯独对典韦曹操哭了两次，听到死讯一次，见到尸体又一次。由此可见典韦在曹操心中的分量有多重。
有人说是典韦忠勇失之可惜，有人说是曹操后悔不该让小头指挥大头。其实两方面原因都有。
三国中何人之死可让曹操两番落泪，三国中那个武将阵亡能比典韦？在民间老百姓心里的擂台上三国武将武力的大排名中，前三甲是这样的：一吕二赵三典韦。
三位强人的死各有不同，吕布在白门楼遭缢，赵云于自家里寿终，对于他们二位我们虽有遗憾却无心痛甚至有时还觉得些许平淡。
唯独典韦的死，带有泣鬼惊神的壮烈，带有铁马秋风的悲凉，帅寡而击众寇，孤身以抗强敌。
作为一个近卫头领，作为一个安保队长，在这个被鲜血沁透的夜晚，他的心声充满了诗意“主公，我不关心你拥谁入睡，谁伴你眠，今夜，我只关心你的安全”。
用生命捍卫了自己的职责，死亡不是典韦的终点，死亡让典韦走向永恒。
即使没有惯例，也应该给典韦写首诗，还是用“狸花体”，这种体裁的好处将在三千年以后体现，到那时我们的子孙们读起这首诗来仍然不会费劲：
帐下壮士有典君，
提一双戟八十斤。
一边一个四十斤，
使起趁手又称心。
以前兵器没恁大，
胸怀匕首也能杀。
能杀我就真的杀，
闹市从容把人扎。
自从跟了曹丞相，
保卫工作顶呱呱。
白里站岗黑不睡，
饭局都把大斧拿。
宛城张绣心忒黑，
深夜摸营图不轨。
好个英雄典校尉，
舍身换得曹操归。
典韦
用生命书写了明天的太阳
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