诸葛亮的方略发展路线篇
东汉末年朝政极度腐败，阶级矛盾严重，农民被剥刻到极点，发起了大规模的起义，而统治阶级的内部斗争也非常激烈。在当时的背景，以刘协为代表的汉室政权已经失去民心，同时中央集权也完全旁落，仅存一点名义效应，曹操挟天子令诸侯，令的就是这些地主阶级，当然这个阶级才是当时的社会力量，百姓起义的成果被豪强集团蚕食了，造成势力割据后，百姓再也无法聚集大规模的军事力量，继而被军阀剥刻的只会更为严峻，为乱者十户有八，百姓更因势力集团之间的争斗惨遭屠戮。
“苟全性命于乱世”，诸葛亮就在这样的背景下成长，百姓颠沛流离的生活自小看在眼里，所幸早年避乱在安静的荆州，得以潜心修学，后满腹经纶，在荆州小有名气，与名士庞德公、黄承彦、司马徽可以说忘年交，与荆州最高行政长官刘表、撑军政大权的蔡家、蒯家沾亲带故，马家也是当时的大族，时人以为笑乐，乡里为之谚曰：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”，可见民间也有名气。以诸葛亮在荆州的人脉关系，谋职轻而易举，不过他选择了隐居，以“宁静致远，淡泊明志”修身，与庞、黄、水镜等隐士来往密切，生活很是惬意，还可以潜心修学著书（士族子弟的共同爱好）。但自比管乐，叹息痛恨於桓灵，以及他的民本思想（后面细谈），表明了他心存“驳乱趋治、救民兴国”的理想。
能洞察天下时局的诸葛亮，所匡辅的君主，理念必当一致。曹操是曾经屠过城的霸权主义者，实有暴君倾向，得天下未来真能安吗？显然与诸葛亮的理念相背离。孙权的治世理念非常落后，非明君（民乱多可以足见其政治观念的昏暗）。只有刘备的仁义待民和匡抚汉室的志向，与诸葛亮的理念一致，如其能得天下，何偿不是苍生之福。实际上此汉室非彼汉室，诸葛亮的思想并不保守，天下需要的是带来新生力的汉室政权，而不是那个已经腐败消亡的汉室政权。其时百姓的要求很简单，有稳定的社会环境，然后能保护他们的利益，便是好政权。刘备三顾茅庐，咨以当世之事，很显然诸葛亮被他的赤诚和坚毅所打动，由是感激，遂追随出山，尽管闯荡了大半辈子的刘备仍无立足之地，兵不过数千（而后一年吸收荆州私募游户为兵，在刘表眼皮底下扩兵接近两万，其中精甲水兵1万）。此时诸葛亮27岁，风华正茂。
一、制订定国的基本路线
诸葛亮出山时天下兼并得差不多了，曹操抑其谋略，以弱击强定中原，大有吞并天下之势；孙权据江东已历三世，得江东士族势力的支持，凭其国险足保，这两者都是刘备无法争和不可图，那么天下就剩下荆益两州。荆州是四战之地，东吴对荆州也早已垂涎三尺，然连年发兵江夏未得。曹魏北方已定，对南方虎视眈眈，随时发兵吞并荆州和益州，面对这样的情形，刘备哪有什么资本能与他们相争？诸葛亮是个唯物主义者，唯抑人谋，他用他的战略远见和洞察力，分析了荆益两州的利害关系，根据刘备的情况，制定了定国的基本路线：
第一步骤：荆州其主不可守，那么诸葛亮为什么有信心荆州可以资刘备？
首先得人和。刘备待在荆州多年，很得人心，其中包括士族和百姓，后来确实“琮左右及荆州人多归先主”，“琦病死，群下推先主为荆州牧”。
其二得地利。诸葛亮熟悉荆州内部势力集团的分布、结构及其关系，事实上后来表琦刺史，又征四郡，刘备集团执行得都非常顺畅。另外诸葛亮还为刘备谋得一个很靓的底牌，刘琦公子向来敬重诸葛亮（亮比他小八岁），向其求安身术，诸葛亮可谓一计多成，不但刘琦安全了，顺便为刘备取得筹码，刘备即得刘琦兵，又得刘琦的招牌，刘备在荆州立足可以名正言顺。
其三可以说是等待天时。如果曹操此时没南下，刘备便拥有夺取荆州的最硬资本，刘琮集团不及长子刘琦有名望，也不及刘备集团有魄力和得民心；东吴的也难混进来，人家那是刘家内部矛盾内部解决，只要做好江夏等关口处的防御便可。不过曹操突然南下（曹操没有做好充分的战略规划，是仓促南下的），搅混了荆州，刘表此时也亡，诸葛亮欠刘备“攻刘琮，荆州可有”，刘备“心有不忍”放弃了，从此事来看，说诸葛亮不冒险是不对的。孙刘两家联合抗曹势在必行，两集团双赢，岂有不为，只是孙权底气不足，诸葛亮激了一下就拍案。第二步骤：立足荆州后，荆州是用兵之地，但刘备集团还需拥有立国资本，这个立国之地就是险塞益州。对益州的争夺，东吴隔着荆州的刘备集团，断是染指不了。益州北部有张鲁，可阻曹操，那么取益州的障碍也就只有刘璋集团。
诸葛亮分析到，“刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君”，“将军既帝室之胄，信义於四海，总揽英雄，思贤如渴”。
益州偏地，但沃野千里，又不像其它四战之地那样有大的破坏，本来应该是个较安定的地方，可偏偏刘璋暗弱，没治理好（刘表治荆就比较好，无耐处于四战之地才无防守之力），与天下的弊病一个样。内部势力集团矛盾重重，激流暗涌，历来就时不时的发动战争。豪强更是目无法纪，万分嚣张，欺凌弱小，百姓为乱十户有八，阶级矛盾很重。然后刘璋对豪强也没办法，为得到他们支持，任之忍之，所谓“不知存恤”，于是就令一些有识之士有怨念，有的得不到重用，有的被欺，心里都想着弃刘障，呼唤明君。诸葛亮指的出的这些矛盾，后来果然浮出水面。刘备立足荆州后，明君不就正在眼前么，“帝室之胄，信义於四海，总揽英雄，思贤如渴”，而且现在又有足够的实力，张松、法正便主动献策来了，刘备最终反客为主，取下益州。
第三步骤：“若跨有荆、益……”，诸葛亮是用“若”字，也就是说并不能百分百的能保证实现，计划的实现是要抑人谋，尽人事，但也不能否定多算多胜，少算有胜的定律。反观回去，诸葛亮虽然对荆益目标明确，形势分析也非常精准，但也要赖于人的主观努力，为实现这个目标，克服一切变数。
刘备集团跨荆益后，诸葛亮紧接提出的是“西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理”的政略，这些都是根据刘备集团内部和外部，提出来的方针，此阶段的方针政策是休养生息，发展国力，而不是拓展疆域什么的。诸葛亮行政雷厉风行，富国强兵强民的手段是很强憾的，休养生息不需要很长时间。看刘备年年征战，后军事遭重创，诸葛亮在稳定政权的同时，还能提供源源不断兵马粮草也可以证明。如果能够整合一切内部和外部资源，国力是能够达到质与量的飞越，特别是质的方面。对内部为“修”，对外的少数民族采取“和”和“抚”，对东吴是“结好”。前面的三个方针，诸葛亮在后来的执行都出色的完成了。
我们来看对孙权的这个“结”字方针，其时是对吴采取不对立的方针，“好”是尽量处理好之间的关系，避免产生冲突，总的来说不是与东吴联合共谋曹魏（失去荆州后诸葛亮才与东吴立下盟约，以成掎角之势）。从这一步可以看出诸葛亮的风险意识，刘备集团在跨荆益后，是要主动讨好孙权，消除他的顾忌。
第四步骤：准备就绪，等待天时，荆益两州“双钳”北伐。所谓就绪就是刘备集团能够在第三步的强国政策顺利进行后，也就是内部足够强大（含夷越），外部足够和谐（诸戎和东吴），施德政能够取得天下民心，然后进行全面的军事规划，见机北伐，击破曹魏主力，“百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎”。
总体来看，隆中对实现的可能性是很大的，比如曹魏民叛不在少数，机会可以把握也可以创造，但前提是后方要过硬，诸葛亮在《治乱》里说到“先理强，后理弱；先理近，后理远；先理内，后理外；先理本，后理末”的治乱哲理。总之，拓展疆域和内修政理是立国的左右手，两者需要协同才能发挥巨大效应。
1、冒然拓展。有观点说关羽北伐是为了让益州休养生息，因为刚经历汉中之战的大消耗，怕被曹魏骚扰，私以为太牵强了，益州经历夷陵之败后，形势更为严峻，北有曹魏，东有刚敌对的东吴，南有夷叛，内有不安分子，怎么不见需要另外策应，诸葛亮直接就“闭关休士，务农耕殖”，刘备的发丧只为三天，难关就渡过了。另一种观点是，刘备给了关羽假节铖，关羽策应刘备，左拳出再右拳出的对应北伐，刘备7月打完汉中留下魏延就回成都了，一点要北伐的意图都没有，正是生息之时，所以这完全是关羽自发行为，至于动机后面探讨。关羽8月北伐，直至12月失荆州时，刘备最后有返回汉中，估计是得到关羽北伐的消息，想减轻关羽的压力，却不料关羽那边已败，荆州已失。
2、取得汉中胜利后，普遍存在骄狂之气，特别是关羽不但没主动讨好孙权，还不断的造成对孙权的压力，硬是把孙权从东线拉回荆州对付他，以至没有解决东顾之忧便冒然北伐。而他关羽也没有处理好内部政治关系，缺乏凝聚力，造成内部背叛。关羽是一名骁勇的大将，打仗有勇有谋，硬件上还加固了城池以提高防御力，他可以符合隆中对“上将”的要求，但不具备帅才的素质，也不具备作为一方最高行政长官的能力，以致出现大漏洞，让敌有机可乘。
隆中对最终没有完成，在于人为执行上的偏离，这也是中央集团对荆州行政长官的把控上，有点力不从心，一失足成千古恨。失荆州后，诸葛亮对战略作了调整，为实现这个目标，把个人的主观努力发挥到了极致，只可惜已不得天时，陈寿曰：“盖天命有归，不可以智力争也”，但是他的治世理念一直贯穿始末。
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