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如何收藏古砚?古砚收藏注意哪些

发布时间:2016-06-22 栏目:专题 投稿:着急的钢笔

谢稚柳、陈佩秋画、白书章制大西洞水仙纹端砚成交价:109.25万元。

陈端友制太平有象纹端砚成交价:103.5万元。

吴昌硕铭、沈石友藏石钟形端砚成交价:368万元。

拍卖稳中有涨藏家多关注到代砚台

曾几何时,以古砚为首的文房类藏品在拍卖市场上一直属于从属地位,不但时常被“混搭”进瓷杂板块,而且上拍数量少,成交价格也一直波澜不惊在低位徘徊。但经过北京、上海、杭州等地的多家公司数年来的市场培育,历代名砚这一并未受到充分重视的门类,却在艺术品拍卖市场遭遇寒流的2011年秋拍中表现稳定,专场成交率和成交总额较之往年有所提升,今春砚台拍卖也呈上升趋势。为了解读这一板块行情发展,分析鉴赏收藏要点,中国收藏家协会文房四宝委员会副主任,中华砚文化发展联合会副会长火来胜等多位专业人士对市场行情进行了分析。

砚台收藏南北相差一两倍

在2011年秋拍中,多家拍卖公司举办历代名砚专场拍卖,其中值得关注的是西泠印社(微博)和北京歌德(微博)这一南一北两家公司的古砚专场。去年12月的这两个专拍,分别取得了84.47%和78.35%的成交率。其中西泠印社“文房清玩历代名砚专场”共成交砚台87方,总成交额1731.21万元,每件均价约20万元。北京歌德“古美雅砚-明清古砚专场成交砚台75方,总成交额465.98万元,每件均价约6万元。

火来胜认为,两个专场的上拍品绝大多数都是到代的、品级有保证的,而且估价比较合理,且都在低位,所以成交态势良好。从拍卖的结果来看,南方的西泠拍卖要好过北方的歌德,出现这一差别,一方面在于整体质量上,西泠上拍砚台的品质要比歌德高一个档次,另一方面在于砚台收藏目前还存在一定的地区差价,同样一方砚台南北差价有时会达到一两倍。原因是江浙一带在历史上文化比较发达,又是文人荟萃之地,一些文化名人,文化素养较高的官员和儒商比较喜欢文房用品,世世代代崇尚文房用具。而且他们的鉴赏能力都比较高,对文房物件的把握也比较准确,同时,也乐于在这方面投入精力和财力,所以,位居文房四宝之首的砚台历来在江南深受欢迎。

砚台价值远远没有到位

砚台拍卖专场成交价和估价可见,目前藏家砚台藏品的争夺还是很激烈的,因为砚台相比现在处于低谷的字画、瓷器、玉器、家具等门类,具有很强的升值空间,所以,目前绝大多数古砚以估价两倍甚至三倍的价格成交。火来胜介绍,现在的藏家收藏到代开门的古砚为目标。

针对去年秋季拍卖的遇冷,火来胜认为,所谓的艺术品拍卖遇冷只是从表面上来看,只是对国家大的经济形势而言,就去年的拍卖来看,真正有价值的,保真的艺术品并没有遇冷,真正到代的古画、古玉、古砚台价格并没有降。

比如在唐代名列四大名砚之首的红丝砚,就因为当时资源稀缺而退出了四大名砚,目前四大名砚的用材可待开采的数量逐年减少,有的名坑政府已明令封坑,从而导致上乘名砚的稀缺性日益凸显,价格水涨船高。随着国民经济的发展,吸引力许多社会上的精英开始追求文化素养上的提升,从而诱发了文房收藏的热潮。另外,目前古砚价格还远远没有到位。

据文献记载,在唐宋明清各代,砚台价值一直位于收藏品的顶端。宋代书法家米芾曾经用一方端砚在京都换取了一座豪宅。而现今拍价最高的一方松花石砚台不过一千多万元,在北京仅够买一座中下等的四合院。可见,砚台价值正在回归,未来的升值空间还很广阔,十分值得收藏家关注。

铭文砚是拍卖焦点

在西泠秋拍中,数件古砚精品以过百万的价格成交,值得注意的是,这些高价成交者绝大多数都是镌刻铭文铭文砚。例如以368万元位列专场成交价第一位的石钟形端砚,以砚台历经乾隆年间文化名人蒋元龙,近代藏砚大家江苏常州人沈石友,日本画家桥本关雪收藏,上有近代书画大家吴昌硕提铭。可谓流传有绪,意义深远。

另有一方大西洞水仙纹端砚以109.25万元成交,砚为开池,正面阴刻谢稚柳先生白描水仙,清劲秀雅。背面刻陈佩秋双笋图,阴阳刻法并用,表现精绝。刻者为白书章,用刀质朴而文雅,深具文人气息。据悉,白书章曾任上海市卫生局首任党委书记,白书章先生是一位颇有雅怀的老干部,擅长篆刻制砚,热衷书画收藏,与林风眠、来楚生、唐云、谢稚柳、钱镜塘等众多书画名家、鉴藏家相与往返,结为好友。

火来胜介绍,“砚贵有铭”,铭文砚之所以珍贵,因为铭文砚的铭文是一个人一生遵循的行为准则和座右铭,是一个人一生悟出的至理名言,是一个人人际交往的纪录和透视,所以,一方铭文砚是一段历史,是一段情感,是一个时期铭者思想形成发展的历史见证,是研究铭者思想发展历程的一件非常宝贵的历史资料。所以在收藏中凡是和历史名人、历史事件相关联的铭文价值就会相对价高,比如现在不知下落,却赫赫有名的岳飞砚,因为其上有岳飞和后来的收藏者谢枋得、文天祥的铭文,记录了几代民族英雄的心路历程,所以具有重大的历史文化价值

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铭文砚分三个等级

火来胜说,在铭文收藏中,一般将传世的铭文砚分为三个等级,第一流的是真铭,即铭文为本人所题,砚台为本人所玩所赠的砚台。第二流的是同时代的人按照名人真迹刻出砚铭,如宋代的人为了提升砚台价值在其上题写苏轼的笔迹诗文。第三流的是后代的人假托前代人题写砚铭,例如一方明代的砚台上题写有王羲之的砚铭,这样的砚台因为到代,有的还是名作坊集中仿作,材质和工艺都比较精,也有一定的收藏价值

藏家铭文收藏的共识有几点,一是要收藏到代的砚台,二是收藏材质优良的砚台,三是收藏工艺上乘的砚台,四是收藏制砚大师和历史上著名作坊制作的砚台

●知多D

从唐代起,广东端溪的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃南部的洮砚和山西绛县的澄泥砚,被并称为“四大名砚”,其中尤以端砚和歙砚为佳。砚是中国书法的必备用具,砚台不仅是文房用具,由于其性质坚固,传百世而不朽,又被历代文人作为珍玩藏品之选。

砚台的材料丰富多样,除端石、歙石、洮河石、澄泥石、红丝石、砣矶石、菊花石外,还有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚等几十种。

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