舍尔邦？伊斯兰教历上八月的习惯称谓
“舍尔邦”阿拉伯语的音译，是穆斯林对伊斯兰教历八月的习惯称谓。俗称“白拉特”月。
穆圣说：“舍尔邦月是我的月，谁尊重了我的月，就等于尊重了我的命令，谁尊重了我的命令，到后世，我将为他作好储备”。“舍尔邦”，是由五个阿拉伯语字母组成。《伊斯兰劝善经》中讲道：“真主针对每个字母给穆斯林赐一样赠品。（1）针对“施尼”，给穆斯林赏赐尊贵和讲情；（2）针对“阿尼”，给穆斯林赏赐正义和行善；（3）“巴温”，真主给穆斯林赏赐慈善与吉祥；（4）针对“艾立分”，给穆斯林赏赐亲近；（5）针对“努尼”，真主给穆斯林赏赐光明。因此，经中说：莱哲卜月是洁净身体的；舍尔邦月是洁净心灵的；莱麦丹月是洁净灵魂的。谁在莱哲卜月洁净身体，谁就能在舍尔邦月洁净心灵，谁在舍尔邦月洁净心灵，谁就能在莱麦丹月洁净灵魂。因此，莱哲卜月是要求恕饶罪过的，舍尔邦月是从缺点毛病上改良心灵的；莱麦丹月是照亮心灵的，盖德尔晚夕是接近真主的。”
舍尔邦月是莱麦丹的前兆，舍尔邦月中拥有多项吉庆、福泽和有关一些重要的教律，穆圣说：“莱哲卜月是真主的月份，他确已使其优越于其它月份，犹如我优越于其他众生。舍尔邦则是我的月份，真主确已使其优越于其它月份，犹如我优越于其他众先知。而莱麦丹则是我的教民之月，真主确已使其优越于其它月份，犹如我优越于其他诸民族。”
《呼图白集》经中讲到：“舍尔邦尊贵的日子已莅临你们，你们当重视之，纵然封斋三日也罢。你们当施济贫民、穷苦人和孤儿。只要你们向真主忏悔，他必宽恕你们的罪过和悖逆。”穆圣曾说过：“谁封了舍尔邦月的三日斋，在复生日，真主就让其骑在乐园的一只仙驼上，不必下驼便径直进入天园。”据马麦尔传述，穆圣说：“舍尔邦月言道：‘我的养育之主啊！你把我安排在两个伟大的月份之间（莱哲卜和莱麦丹），我有什么作用？’答曰：‘我让人们在这个月份诵读《古兰经》’。”所以在这个尊贵的月份里封斋、礼拜、施舍、诵读《古兰经》、做讨白等，都能得到真主的宽恕和慈悯。故此，穆斯林也把这个月称之为讨白的月份。在舍尔邦月斋戒，从《古兰经》、圣训和教法中没有规定此月必须斋戒，在此月鼓励人们持斋，进行斋戒者只是“台图卧”，相当于副功斋，斋戒之人近主跟前有回赐，不斋戒者真主也不责怪。
以上我们不难看出“舍尔邦”是贵重的，而该月的第十五个晚夕又是尊贵的“白拉特”夜，是穆斯林很重视的一个夜晚。
“白拉特”一词是阿拉伯语的音译，意思是清白或豁免。也就是说，每个人每年都要总结一下自己的言和行，功与过，是和非，向真主作个交待，祈求安拉的宽恕。故称此夜有腾文卷夜、换文卷夜之说。穆圣说：“从舍尔邦月至另一舍尔邦月，各种期限均已注定，乃至一个人何时结婚，何时生育。他的名字早已出现在亡人的名单之中。”又说：“当舍尔邦第十五夜，要确定人类当年生死录事，是夜要擢升人们的善功，降赐人们的给养。”在这一夜真主决定每个人来年的生死祸福，把记录本作个更新，更换每个人一年的大事志，总结一年的功过，而开始新的一年的生活。
真主在这一夜将全部《古兰经》一次性地由记录牌上降在第一层天上，而后在二十三年的时间里零星地降给我们的贵圣人穆罕默德。真主说：“哈一，米目。以明确的经典发誓，我确在一个吉庆的夜晚下降了它（《古兰经》），我确是传警告的。在那夜里，一切睿智的事，都被判定。那是按照从我那里发出的命令的。我确是派遣使者的。”（44：1--5）对这节经文中的“吉庆的夜晚”有两种说法，一说是指“莱麦丹”月的第廿十七夜即“盖德尔”夜；一说是指舍尔邦月的第十五夜即“白拉特”夜。根据“台夫希尔·哲俩来尼”经注解释：这两种说法都是对的，都是很重要的。先知穆罕默德也说过：“七月是主的月份，主使此月获贵过他月之殊荣，恰如我贵过其他人。八月是我的月份，主使此月获贵过他月之殊荣，恰如我贵过其他圣人。九月是我教民的月份，主使此月获贵过他月之殊荣，恰如我贵过其他民众。”从这段圣训中可以看出，上述三个月都是贵月，除月的本身贵重以外，还各有特殊的贵处。如莱哲布月的第二十七晚夕是“米阿拉吉”（登霄）；舍尔巴乃月的第十五晚夕是“白拉特”（誊文卷）；莱麦丹月的第二十七晚夕是“盖德尔”。
“白拉特”夜的时间是每年伊斯兰教历八月的第十五个晚夕。相传，穆圣在将近60岁的那年8月15日夜晚，独自前往麦地那的白格尔墓地作祈祷。事后，他对圣门弟子说：“当舍尔邦第十五夜时，你们要立站拜功，封当日斋，因崇高的主，要在这天日落之际降至世间近天，并说：‘你们当知！有求恕饶的，我恕饶他；求给养的，我赐给他；受磨难的，我使他排忧解难等等……直到黎明拂晓。’”（伊本·马哲）另一种说法是，按照《古兰经》的训诫，每个人平日的善恶言行，由两位天使记录在各人的“文卷”之中，以作为末日审判时赏罚的依据。因此，每个穆斯林每年都要换一次这种“文卷”，即把旧的储存起来，用新的继续记录。伊斯兰教教义学家认为，这一夜是更换文卷并祈求安拉赦免罪责的夜晚，是忏悔的夜晚，所以被称之“换文卷的夜晚”。穆斯林为求得安拉对自己过错的饶恕，便在该晚主动礼两拜“副功拜”，并诵经祈祷，次日封一天“副功斋”，也有在此夜忏悔作讨白，还有诵经为亡灵祈求安拉饶恕的，经世代相传，遂成为习俗。
据说安拉在这一夜里打开所有慈悯和恕饶的大门，所有穆民都获得宽恕，只有七种人除外，那就是：抛弃拜功的人，不缴天课的人，吝啬的人，贪得无厌的人，不尊重丈夫的女人，接受贿赂的工作人员，不尊敬老师的学生。另据伊本·阿巴斯传述：“当夜哲卜莱衣勒天使对圣人说：安拉饶恕所有的人，只有如下几种人得不到宽恕即：多神教徒、占卜算命者、玩弄邪术者、囤积居奇者、不孝敬父母者、吃高利贷者、酗酒者、行奸者。”因此，我们在这一夜多干善功，多求主，多念《古兰经》，多叩拜主吧！不少地区的穆斯林习惯在舍尔邦月和“白拉特”夜期间封斋。
有的地方的穆斯林还将“白拉特夜”扩大为“白拉特月”。即从进入伊斯兰教历8月以后便开始了宗教纪念活动。阿訇走家串户，先以阿拉伯语带领全家穆斯林念“讨白”，表示对一年中过失的忏悔，然后众人高诵“白拉特词”，其内容是：赞主、赞圣、穆斯林的诚信、礼拜的重要性等，也有迎接莱麦丹月到来的词句。这种活动一直持续到白拉特夜为止，俗称“念白拉特”、“转白拉特”。
穆斯林兄弟姐妹们！舍尔邦月是尊贵的月份，“白拉特”夜是贵重的晚夕，让我们在这吉祥贵重的日子，多做好事，多赞主赞圣，多礼拜封斋，多施散济贫，、以求得真主的慈悯，使我们两世吉庆。
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