琥珀蜜蜡，为何被世界三大宗教同时尊崇？
基督教，伊斯兰教，佛教在各自几千年的历史中都对一种宝石情有独钟——琥珀蜜蜡，究竟它有着什么魔力让世界三大宗教都纷纷着迷？三十亿信徒为何都尊琥珀蜜蜡为圣物？
一基督教
琥珀产地主要集中在波罗的海沿岸和乌克兰西部，这里都是传统的基督教国家地盘。信奉北欧诸神的维京人虽然也曾经用蜜蜡制作偶像来崇拜，但更为登峰造极的则是中世纪的普鲁士。靠着近水楼台先得月的主场优势，普鲁士国王靠着残酷的垄断开采加工，把琥珀制成的玫瑰念珠卖遍了全欧洲，凭着这个500年前的‘爆款’，普鲁士用琥珀换回了大量的资源矿产，积攒了大量的财富，也为以后的统一德意志雄霸欧洲奠定了基础。
相传，圣母玛利亚在中世纪前的一次显现中，把念珠的制作方法和用途告诉了一位虔诚的小女孩儿，圣母嘱咐她，让她将念珠传遍全球，为了敬礼圣母。小女孩儿这样做了，加上天主的帮助，念珠被很多人使用起来。因为念珠多用作诵念玫瑰经并发痛悔，所以，也叫做“玫瑰经念珠”。念珠每串53小珠，6大珠及一苦像，每小珠念圣母经，大珠念天主经及圣三光荣颂，并默想耶稣及圣母之事迹。
在欧洲有名的教堂里时常可以看到琥珀蜜蜡念珠密密麻麻的挂在墙上，大多来源于过世的主教修士修女们的生前常念的玫瑰念珠长年累月的积累，也有普通信徒把琥珀念珠献祭给教堂。
中世纪之后，琥珀蜜蜡在宗教方面的运用领域更为广泛，除了念珠，在雕刻方面也有着得天独厚的优势，琥珀蜜蜡较为柔软的硬度在古代缺乏加工设备的条件下，更能柔美精确的塑造出宗教上的人文故事。值得注意的是欧洲的许多场景雕刻，采用了马赛克拼接的艺术形式，而不像中国人更追求整体的雕刻。
二伊斯兰教
基督教有圣画圣象，基督和玛利亚都有各自具体的形象，但是伊斯兰教只有一个无形的真主，而且严禁偶像崇拜，这限制了伊斯兰教徒在艺术创作方面的尝试，只能是在泰斯比哈的三通上多弄些花头了。
不过相比基督徒玫瑰念珠的形状颜色随意廉价，财大气粗的穆斯林的泰斯比哈无疑相当精良，选料也是考究严苛。透明的半透明的都是看也不看，鸡油黄花白只能算入门，象牙白才够平均水准。
伊斯兰教的念珠通常有33个珠子，转三圈正好是99，便于计数。三十三子是三十三个赞美真主的形容词。安拉共有99个德性。据说所用的念珠是99粒即源于此。
穆斯林使用蜜蜡念珠年代久远，现在流传在世的的西亚老蜜蜡就是几百年的泰斯比哈，比所谓的老藏蜡可是靠谱多了。
三佛教
佛教七宝相比各位玩家藏友都是耳熟能详了，其中就有琥珀蜜蜡，而且在藏传佛教中，蜜蜡绝对能算得上最最重要的宝石了佛教念珠。又名珠数、诵珠、咒珠。佛教徒为欲除去烦恼，安定心念，或称颂西方阿弥陀佛，而用念珠诵念佛号。念珠以一○八颗为基本，珠数的多少，都含有意义在内。一○八颗表示除去一○八个烦恼。一○八○颗表示金刚界的一○八尊。五十四颗表示十信十住十行十回向十地，以及四善根因地的五十四位。四十二颗表示十住十行十回向十地等觉妙觉的四十二位。二十七颗表示十八学人与九无学。十四颗表示观音的十四无畏。二十一颗表示十地十波罗以及佛果的二十一位。
相较于比较呆板的伊斯兰教，佛教的各路神佛菩萨数量众多，为中国的雕刻事业提供了大量的艺术题材，不过其中最‘上镜’最常见的还是观音和弥勒这两位了。
虽然近几年，藏传佛教的特色菩萨黄财神和绿度母也开始流行起来。
在藏传佛教中，琥珀蜜蜡地位相当重要，但是真正的藏民对于蜜蜡的运用不像汉人那样玩出各种花样，既没有108念珠的概念也没有各类菩萨雕刻件，大多数都是采用最原始简单的蜜蜡饼子串起来挂的方式。
总结：
世界上宝石数量种类繁多，为何三大宗教为何唯独不约而同的青睐琥珀蜜蜡呢？要知道除了基督教有着主场优势，琥珀蜜蜡运输到伊斯兰教和佛教所在的亚洲大陆都要经过万里之遥！但是遥远的距离，昂贵的价格都没有阻挡教徒们的热情，难道这一切都能用偶然来形容吗？
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