华严寺：打造佛教文化新平台
福州乃“有福之州”，这里有于山、乌山、屏山“三山”鼎峙，闽江宛如绿带穿城飘过；榕城依江面海，东有鼓山，西有旗山，北有莲花峰，南有五虎山，气候宜人，地理环境优越。
福州有“佛国”之誉，盖因这里的重点佛教寺院数量居全国城市前列。现如今有一座空前的现代寺院拔地而起，它就是华严寺。之所以卓越，不仅因为它的结构与众不同，更因为它功能齐全，把佛教文化的精髓、中华传统文化和现代元素有机地糅合在一起。
重建这座与众不同的华严寺的，便是福建省佛教协会常务理事释照清法师。他皈依佛门30余载，为佛教事业作过许多贡献，但仍锲而不舍，默默无闻地奔波、化缘、建寺、弘法。他希望：华严寺能为信众提供一个佛教文化与中国传统文化世代相传的平台。
佛教净地勤耕耘
照清法师，1967年生于福建省福安市甘棠镇。他幼年即具向佛之心，经常到寺院做义工，每每听到法师开示佛学必有顿悟，对“可解脱、可成佛”十分心仪。
1984年，一心向佛的他不辞而别，离家到福建宁德安仁寺，得与广亮法师亲近，两月后又远涉至福州长乐沙京龙泉寺。之后他一边学佛，一边给家人做工作，长辈终于同意他出家，遂拜新加坡的常觉法师为师，得法名“华清”。
1986年，他到佛教圣地———安徽九华山祈圆寺受戒，后拜美国旭郎法师为师，得新法名“照清”。自此，他转益多师，先后参访了永惺、圣怀、谈禅、悟峰、传和、本焕、净真、仁德各长老等海内外高僧大德，尤其谨记广禅恩师教导，一点一滴、亦步亦趋不懈地参悟佛法，终于悟到：工作无贵贱之分，服务无尊卑之别，学佛无老少之限，修道无圣凡之界。
随着佛学造诣的提高，照清法师开始担当起越来越多的职责。他最初被请职为长乐龙泉寺监院，1991年长乐佛教协会换届选举，24岁的释照清荣任长乐佛教协会第三任会长。照清法师出任会长以来，遵守党的宗教政策，积极引导佛教徒与社会主义社会相适应。他常以自我感悟教导大家，以舍为有则不贪，以忙为乐则不苦，以勤为乐则不贫，以忍为力则不惧，天天存善念、日日有福报，人人处和睦、处处是净土。
之后，照清法师又先后担任福州市仓山区妙峰禅寺住持、香港西环皇后大道西普济精舍住持、福建省佛教协会常务理事、福州市佛教协会副会长、福州市慈善总会荣誉副会长、福州市仓山区慈善总会副会长、福州市仓山区政协常委、长乐市政协常委等职务。2013年7月福建省福州市仓山区佛教协会第一届代表会议隆重举行，90名与会代表选举产生以照清法师为会长、世起法师为常务副会长兼秘书长的首届领导班子。
在主持寺院与佛教协会工作中，他常做如是感想，并形成了其《修行心得》，即：敢于发问、问出智慧，长于听闻、闻出人心，善于沟通、达成共识，勇于创新、构出创意，恒于锻炼、磨出实力，安于静修、修出道德。
多年来，照清法师以慈悲为本，大力弘扬佛法。经他兴建修复的寺院有妙峰禅寺、普济寺、鹤上云龙寺、长限一善堂、金峰龙津寺、竹田西兴寺、大溪宝林寺、东渡大士殿、晦翁岩龙峰寺、潭头宝贤寺、洋野五佛堂、文领龙华堂、龙门龙源寺、马头广化寺、洞头灵洞寺、长限灵泉寺等十几个寺院，建设资金达几千万元。因恩师新名为“普济”，遂将自己在长乐市葫芦山筹划鼎建的这座寺院取名为“普济寺”，以铭记广禅恩师大德与厚望、普度众生与济世。
此外，他还抽空到各寺院讲经说法；慕名皈依在其座下的弟子达几千人遍布世界各地；热心于扶贫、救灾等公益活动，经常组织大型放生护生法会；认真指导各寺院做好寺物管理，成立《吴航梵音》编辑室，更广泛地引导世人向善济世。他为慈善事业而奉献自我，在繁忙的工作中，运筹帷幄、不怕苦累，尽管肩上担子很重，但他一句话说得好：“弘法是家务，利生是事业，想到我忙出了人生的价值，就不觉得累了。”正因为有如此境界，照清法师才能笑对一切困难，压力越大反而精力越旺盛。
如流重建华严寺
福州南台岛东南端乌龙江北畔便是古镇螺洲，这里东邻城门镇，西北接盖山镇，西面和南面邻江，远山近水、风景如画。
螺洲镇历史悠久，文化积淀深厚，素有“帝师之乡”“人儒之乡”美称的螺洲，名人辈出、名胜古迹众多，有陈若霖、陈宝琛故居、状元府、陈氏宗祠、妈祖庙、孔庙、螺女庙、灵山寺、陈氏五楼、观澜书院等文物保护单位。
位于螺洲的华严寺始建于明朝，清代重建为御赐尚书陈若霖的精舍，是福州市中轴线最南端的重要历史文化古迹，与城北镇海楼遥相呼应。华严寺历经沧桑，福州市和仓山区政府专门划拨土地，力图恢复古迹，大力弘扬佛教文化，充分挖掘人文历史底蕴，打造中国历史文化名镇。
鉴于释照清大和尚不同凡响的口碑，当地政府力邀他负责华严寺的筹建工作。照清法师来到螺洲，立刻被其便捷的交通条件、独特的自然生态、优秀的人文环境所吸引。华严寺比邻南三环和螺洲大桥，正面的观音卧佛鬼斧神工与日月同辉；左面的闽江、乌龙江似玉带环绕；右面的五虎山巍峨俊俏如金刚护法；可谓藏风聚气、吉祥如意。由此，他郑重地对政府部门的相关负责人表示：“华严寺是十方佛教的事业，华严寺是国家的华严寺，也必将是中国传统文化与佛教文化发扬光大，世代相传的平台！”
从此，照清法师开始担任福州市仓山区螺洲华严寺的住持。他带着“传承佛教文化、弘法利生、促进社会和谐发展”之宏愿，本着“创新、协调、绿色、开放、共享”之初心，率领十方信众建设华严寺。
华严寺的重建工程规划占地面积1.18万平方米，需要总资金1.2亿元。释照清大和尚本着“庄严国土、利乐有情”和“维护宗教和睦、民族团结、社会和谐、世界和平”的本愿，不辜负各级政府及广大信众的厚望，努力工作、托钵募捐、慈悲济世、法流中外，带领僧俗两众弘扬佛法和民族精神，传承佛教伟业，从寺院的申报到设计再到开工建设，每一步都凝聚着照清法师的辛劳和付出。2014年12月，华严寺的主体工程开始建设。照清法师愈发不辞辛劳，在他的带动下，华严寺的建设得到了各界的呵护奉献，以及众多大德居士及地方有关人士的鼎力相助。
寺院的建设工作同样也得到了福州市委、市政府的高度关注与关心，有关领导以及相关部门多次莅临现场进行调研与指导，帮助解决建设过程中遇到的一些实际问题，并表示将全力以赴做好华严寺建设的服务工作，不断推进华严寺建设进程。照清法师表示将广结善缘，护法、守法、普度众生，也真诚希望社会各界朋友们一如既往地关心、关注华严寺的建设。
陶冶人心佳境处
2016新年开元的1月2日，建筑面积2万平方米、主殿高达50米的华严寺上梁庆典仪式隆重举行。与其他寺庙最大的不同是：建筑分为上下两个部分，上半部分为清朝木构寺庙建筑———大雄宝殿，下半部分为七层楼佛教文化中心。一座别开生面，让人耳目一新的现代建筑——华严寺，呈现在世人面前。
下半部主体为石头纲挂结构，正面12根粉红色玉柱，正门雕刻四座名山，进门即见巨幅金光闪闪的五千字金刚经墙体。负一层为车库、一层为佛教文化、二层为书画馆、三层为素菜馆、四层为中华文化中心、五层为佛教博物馆、六层为禅修堂、顶楼四周外延铸铜莲华叶。主楼外的佛教园林景观、碑林及配套设施、崭新的管理理念等一样周细，一座现代化的寺院将横空出世。
照清法师信心满满地说：“华严寺建成后，将成为中国东南沿海地区现代化的弘扬佛法的庄严圣地之一。”
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