拉萨城区的寺庙传奇
来西藏旅游，景点最多的是什么?或许大多数人会认为是寺庙。整个西藏的寺庙太多了，大到拉萨市，小到阿里的小山村，无处不在的寺庙将整个青藏高原点缀得经幡处处、颂经声遍及高原。当然，大多数人不可能去看遍西藏各地的寺庙，大多数还是去那么几处著名的所在，以拉萨市为例，哲蚌寺、色拉寺、、甘丹寺等寺庙最为人所熟知。
大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”，位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，始建于唐贞观二十一年(公元647年)，是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建。大昭寺共修建了三年有余，因藏语中称“山羊”为“惹”，称“土”为“萨”，为了纪念白山羊的功绩，佛殿最初名为“惹萨”，后改称“祖拉康”，又称“觉康”，全称为“惹萨噶喜墀囊祖拉康”，意即“由山羊驮土而建的”。后来“惹萨”又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。“大昭”的名字据说与始于15世纪的“传昭大法会”有关。
大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。它已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，是藏式宗教建筑的千古典范。同时，它也是西藏现存最辉煌的吐蕃时期建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。
哲蚌寺是中国藏传佛教格鲁派寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺。位于拉萨市西郊约十公里的根培乌孜山南坡的坳里，由宗喀巴之弟子绛央曲杰-扎西班丹于公元1416年创建。整个寺院规模宏大，鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡，远望好似巨大的米堆，故名哲蚌。哲蚌，藏语意为“米聚”，象征繁荣，西藏和平解放前该寺僧众超过一万人，拥有141个庄园与540多个牧场，是藏传佛教最大的寺庙。
该寺是格鲁派祖师宗喀巴的徒弟绛央曲杰·扎西班丹于明代永乐十四年(公元1416年)动工兴建的，名为“白登哲蚌寺”，后简称“哲蚌寺”。在藏语里“白登”意为祥瑞庄严，“哲蚌”意为堆积大米。哲蚌寺建成后，很快发展为格鲁派寺院中实力最雄厚的寺院。
寺内的主要建筑大都是明清两代陆续修建的。寺院的主要建筑大经堂雄伟壮观，有183根立柱，柱上的雕刻十分精美，还有精美的织绣经幢、挂幢、唐卡以及佛像、壁画等加以修饰，同时可以容纳八千人诵经。寺内还保存有大量藏族的古代文献和经籍。
1951年后，政府非常重视哲蚌寺的维修和文物抢救工作。1959年西藏民主改革后，彻底废除了寺庙的封建特权和压迫剥削制度。1982年列为全国重点文物保护单位，成为国内外佛教徒和游客朝拜观光的佛教圣地。
哲蚌寺的法事颇多，其中场面最大的要算“哲蚌雪顿”了。“雪顿”藏语意为“酸奶宴”，原先是一种纯宗教活动。按照佛教的法规戒律，夏季三月僧人不准外出以免踩杀昆虫。在僧人夏季安居期间，地方上向僧人贡献数次牛奶和酸奶宴会，直到解禁。在开禁之日，世俗百姓以酸奶施舍。在西藏最早继承这一传统的是哲蚌寺和色拉寺，后来“雪顿”的内容更加丰富，宗教活动和文娱活动相结合，规模不断扩大。藏历六月三十日“雪顿节”当天，先是以哲蚌寺为中心，清晨展览巨幅佛像唐卡画，接着举行藏戏会演，实为僧俗同乐的节日。
俯瞰大昭寺。
哲蚌寺展佛。
大昭寺一角。
眺望哲蚌寺。
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