少林寺与佛教电影的因缘
《少林寺》
《新少林寺》
如果说，少林寺是中国佛教的一张名片，那两部《少林寺》的电影则可以看做是中国佛教电影的一张名片。
我想我们没有必要纠结这样一个问题：到底是电影——这种光影的艺术将少林寺置于时代的聚光灯下，还是博大精深的少林文化托起了两部《少林寺》电影。很多事情不是单方面的。时势造英雄，因缘，妙不可言。
如果说第一部《少林寺》捧红了一位功夫明星——李连杰，那《新少林寺》则可以看做是以刘德华为首的一群明星合力来打造一部真正意义的讲述少林文化、乃至佛教理念的佛教电影。这是不是另一种的轮回，是电影娱乐界对自己所植根的文化的一种反哺呢？
不可否认，作为一种艺术形式，电影还是要受到自身的局限，李连杰版《少林寺》是聚焦于功夫，着力点在少林武术这种表层文化，而非佛教的真正内涵；而《新少林寺》也受制于电影商业机制的束缚，不得不有所取舍。但相比较李连杰版少林寺，《新少林寺》在对佛教文化、佛法理念的把握和对人生、信仰的表述上已经是大大前进了一步。整部电影中有大量的情节、对白是值得我们细细玩味的，称其为是一部佛教电影是一点也不为过。这也与佛法弘传的时节因缘是同步的。
对于新版《新少林寺》再也无法重现李连杰版《少林寺》所达成的影响力，我想包括导演、演员心中都是明了的，这不在于影片本身，而是时节因缘所造就。套用一句俗语，一千个人眼中就有一千个哈姆雷特，不同人对于《新少林寺》的解读也是不一样的。但只要哪怕有一个人从这部《新少林寺》电影中领悟到佛法的真谛，种下一颗寻求解脱的因，那这部影片的价值就不可估量。
在两部少林寺电影的演职人员中，其他人不知道，可李连杰和刘德华是都是信佛的佛教徒。
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