崇教寺遗址屡现散碎文物 吸引市民常来淘宝
工地散落的北宋瓷器残片。
经幢构件上有水波纹。
上周，余姚刚传来消息，当地五联村出土了南宋丞相史嵩之墓。昨天，微博上又有网友爆料，月湖偃月街一工地前天挖出了一个宋代经幢构件。
然而，记者也发现了一个严重的问题，除了这个经幢构件，这里其实还出土过不少文物，但不是被损毁了，就是被前来“淘宝”的市民拿走了。
这里是绵延千年的崇教寺遗址，宁波文保部门曾在此进行过考古挖掘。为什么还会遗留这么多的文物？而且，这些文物为什么没人管？
北宋经幢构件出土，无人看管
微博爆料的网友，叫“陶文仓”，是个“骨灰”级文物爱好者。昨天，他带着记者，来到现场。
石构件大部分露在土层外面，直径约有1.1米，露天的一面是卷草纹，背面的精美的莲纹，正中有一个孔，可以看出是建筑物的一部分。
“陶文仓”说，根据他的经验，这是石经幢塔的一个构件，应该属于北宋时期。“这么好的东西，相关部门不能不管，如果就这样放着，太可惜了！”
记者随后问现场的工人，这东西现在谁在负责保管，还有没其他东西？
一名工人说，当时挖出来还有一个小的，后来被移动，不知道埋哪里了，他们只负责施工，其他不管。
工地经常出土散碎文物，有人天天来“淘宝”
工地门口虽然写着“施工重地”，但记者在现场看到了不少市民，他们都低着头四处溜达，好像在找什么东西。
“陶文仓”说，这里是绵延千年的崇教寺遗址所在地，“遍地是宝贝，每天都有人来拣”。
“陶文仓”说，砖是汉晋时期的，瓦是北宋时期的，“这是宫殿建筑用的，如果是民居，应该是瓦片，这也说明附近应该有大型宫殿群。”
“陶文仓”说，崇教寺的主体建筑遗址一直没有着落，可能就在附近。
边上一名工人告诉记者，从去年他们开始施工以来，就经常有人来捡东西。
记者问：“既然知道，你们怎么不管一下？”
工人们都说，这事情根本不知道应该谁来管，“这里要造地下车库，我们只负责打桩，其他都不管。”
有人说，在这里捡到过价值上千的“东西”
“陶文仓”从地上捡起了一块泛黄的瓷片，“这里出土的瓷器都很精美，这个好像是北宋中期的窑，你看，两个鹦鹉，画得真好”。
一名前来“淘宝”的市民也有了发现，一片三角形的古瓷片。一圈人围在一起欣赏起来。
“这里的宝贝很多，我在撒骨池还发现了不少北宋的钱币。”一名市民也谈起了自己的收获。
另一位市民说，他们捡到过宋代的名窑、定窑、越窑的瓷片，“在一些市场上，也经常看到这里出土的东西，价格最贵的上千元。”
一名市民回答说，与其被挖出来丢掉，还不如自己来保管，将来也能给后人看看。
北宋影青瓷残片，包银已发黑。
2009年，宁波文保所曾在此地进行过考古挖掘，发现了部分唐宋时期文物，其中一尊梅园石童子造像，十分罕见。
不过，寺院的主体建筑与南宋建的“一支塔”和“浮石池”遗址一直未曾发现。
海曙文保所负责月湖西区的李文国说，当时开工前，宁波市文保所曾对崇教寺遗址的重点位置进行了发掘，不过只是“部分考古”，挖掘了一部分，“其他区域，是勘察性调查，没有全部发掘。不过，我们和施工单位有约定，如果发现了文物，对方肯定要第一时间通报。”
省文物监察总队吕可平：
有文物就应该继续勘探
一位负责人看完后说，石经幢构件和崇教寺应该有一定的联系，对于研究月湖西岸佛教文化有重要的历史价值，市民发现的瓷片，对研究瓷的工艺，也有一定的帮助。
对于“部分考古”，这名负责人解释说，他们按国家标准进行过全部的勘探，不过，受限于史料、时间、经费等原因，无法全部挖掘，只能进行“部分考古挖掘”。
对此，一名民间考古爱好者说，在宁波“部分考古”早有先例。“和义大道当年也是部分考古，施工方挖了几个坑，出土了古船，最后还是造了地下车库。如果继续挖掘，说不定就能发觉唐宋时期的码头。”
吕可平说，考古中一般有两种做法，如果勘察有东西，就清理现场，再收走文物；如果是十分重要的发现，一般都要调整工程，如之前杭州发现的太庙遗址，后来停工进行了原址保护。
吕可平说，对宁波情况他并不了解，不过，没有“部分考古”这种惯例，按照原则，只要发现文物，就要进行考古，“考古虽然结束了，但发现了重要的构件，勘探应该继续，看看下面究竟有什么。”
海曙文保专家：
今天将到现场查看
记者了解到，3月24日晚上八点半，网友“陶文仓”发了微博后，还专门@了海曙区区长吴胜武的微博“吴胜武007”，说“希望能够回填，给后人一个精心考古发掘研究的机会”。
今天下午16:49，“吴胜武007”转发微博，并@了“海曙文保”。
下午四点多，李文国再次致电记者。
他说，他已经与施工单位海曙区城市投资公司进行了沟通，对方说，“现场监工的都问过了，确认没有发现过(文物)。”
他和记者约定，今天早上会到现场看看，“如果真有价值，文保部门会先清理，然后放到一个固定地方，编号妥善保管。”
来源：浙江在线
相关新闻
奉化老宁波·老处所——月湖西岸的崇教寺
来源：奉化信息网
北宋年夜外祥符元年，“崇教报仇院”被赐为“崇教寺”，南宋始建炎间毁于烽火，绍兴二年又重修，此时的崇教寺已经成长为范围宏年夜、名噪江南的禅林。
崇教寺历经宋元明清各代，屡毁屡修，于光绪二十三年废。１８９８年，宁波知府程云俶邪在严信厚等商人的撑持下，合办了宁波遥代第一所新式书院，校址选邪在湖西崇教寺，取名“宁波储才书院”。由慈溪（今江北慈乡）名儒杨敏曾经没任首任监堂（校长）兼总教习，书院以“改制图弱，资讯储蓄人材”为办学旨，除了传授传统国粹以外，还增添了格致（理化）、算学、译学（外语）新课目。１９０４年，更名为“宁波府外书院”。首届退学生外不乏人材：有外国遥代物理学者何育杰传授、爱国诗人洪佛矢，伪业野、翻译野、宁波效伪外学合办人叶叔眉，南社诗人费公弯、期间李思浩等等。
蜿蜒邪在月湖西岸的偃月街是月湖最佳的一段，因源于宋朝的偃月堤而患上名。东边是葱茏的树影粼粼的湖光，西边是班驳错落的明清修建群，邪在奉化街北西边有偃月街小学，如鸟雀般欢闹的学生们曾经是这条小上的光景。
提及崇教寺，这还要追溯到唐代年夜外年间。这时有个商人鸣杨宁，新娶了貌美如花的老婆卢氏，引发杨宁的买售火陪孙患上言的垂涎。后杨被孙密谋零售，孙骗娶了卢氏，不久卢氏生下杨宁的遗腹子杨德顺。十余年后卢氏偶尔发觉孙患上言的密谋之过后告官，孙被，卢氏也暗暗自缢而亡，她的儿子杨德顺把宅子舍为，请额于朝廷，朝廷赐为“崇教报仇院”，这年是唐乾符元年。厥后杨德顺七十六岁而逝，以及尚把杨德顺作为护寺伽蓝神。此事邪在《光绪鄞县志》有记录。
奉化老宁波·老处所——月湖西岸的崇教寺，使人诧异的是还挖掘没一尊梅园石孺子制像，样子边幅为儿童服装，奉化新闻网身段雍瘦方润如年夜阿福，头梳双挂垂环髻，脸微侧，身穿对于襟无袖菊纹小袄，脖子上垂挂一条卷草纹飘带，下穿宽松裤，手段戴镯子，双手，赤足趺坐于之上，形象敦朴浑厚，为唐宋时制像。这邪在宁波历次的考古挖掘外黑白常稠有的。
２００９年，月湖西区装迁合端，次年奉化，崇教寺考古挖掘邪在原偃月街小学内拉合帷幕。考古挖掘没有雕镂精彩的唐宋修建石构件及须弥座等，邪在原讲授楼前发现崇教寺以及尚坟场。
跟着来黉舍念书的人日渐增多，原校址日显亢隘，书院于１９０８年迁至南郊奉化江湿，由弛之洞题写校名。书院始创十年，邪在社会气力以及老师配合绝力下，邪在讲授程度以及校园范围等方面很有建树，可谓“浙东第一校”，这就是现邪在宁波外学的前身。崇教寺原校址一向为黉舍所用，并于１９３７年创办“醋务桥小学”，解放后更名“奉化老宁波·老处所——月湖西岸的崇教寺偃月街小学”。
相关推荐：
