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法华寺:水乡深处香火胜地

发布时间:2016-09-06 栏目:专题 投稿:无辜的蜡烛

经历了400年的风风雨雨,法华寺这座僻居水乡深处的庙宇愈发宁静致远。斑驳的砖墙中,遗存着历史的痕迹,雄伟的宝殿内,讲述着名僧的故事。

明万历年间创建法华寺古名法华庵,坐落在姜堰市淤溪镇马庄村东南首,兴泰公路路西。

法华寺创建于明代万历年间(1573—1620年),建筑古色古香。该寺殿宇辉映,三面环水,东侧水面开阔,远远望去,水天一色,很有气势。西侧是马庄村中一条南北干道,古今人流熙攘。山墙外,亭台石榭,一派自然风光。

每逢初一、十五,当地一些村民云集寺庙念经拜佛,四季香火不断。法华寺成为水乡佛事活动的主要场所。2002年被列为姜堰市文物保护单位。

据史料记载,法华寺的修建源于“三论宗”。法华寺的传教经典为《法华经》,《法华经》的创始人是吉藏。吉藏传教50余年,弟子众多。隋文帝时,吉藏受杨广之请,先后住扬州慧日寺和长安日严寺,并于长安完成三论注疏,创立了三论宗。《法华经》即为三论宗的教义学说。

400年“敬善壇”完整保存400年风雨飘摇,法华寺几经变迁。据法华第十四代传人能慧法师介绍,法华寺初建时,占地近2000平方米,有佛殿3座,“观音殿”、“敬善壇”、“义校讲堂”,房屋20余间。后因年岁长久,不少房屋遭受损坏。清代嘉庆、道光两次重修,民国初年再修,寺庙整体依旧保持明代建筑风格。

历经战争和“文革”,法华寺大部分建筑被毁,唯“敬善壇”一座佛殿得以完整保存。

2009年,法华寺开始落架大修,恢复“观音殿”、“义校讲堂”,重修大雄宝殿,新建山门、斋堂、钟楼、纪念堂、望月亭等。

2010年11月,寺庙修缮工程全部竣工。面貌换新后的法华寺占地面积扩大至3300多平方米,建筑面积1300多平方米,形成南北两条轴线。东部为观音殿、敬善壇、义校讲堂和东河花园,西部为“两殿一厢”,即天王殿,大雄宝殿,西厢走廊。

青砖小瓦,银灰砌墙。400年“敬善壇”磨檐簿山,卷顶前廊。佛殿东西两山墙前檐梁端,分别置砖雕“鹿鹤同春”和“松鹤祈年”。“松鹤祈年”图上,鹤衔灵芝,鹿望松树,形神兼备。砖雕选用材料、刀法技艺、图案造型堪称三绝。“敬善壇”前廊卷顶为砖木结构。后檐由磨砖勾缝砌就七道封檐。整座古殿建筑精致,技艺超群。

石经幢底座见证乡土历史法华寺存有不可多得的珍贵文物。

敬善壇”门前,有一个被当成香炉烛台的底座。马庄村上的老人说,底座原本是一座石经幢的主要构件,经幢有7块构件,比现在剩下的3块构件高得多,是一根六角形的棱柱。幢的各面雕刻着佛像,这佛像就是《法华经》的创始人吉藏。经幢佛像的下面刻有《法华经》的经咒,“可惜六角形棱柱在‘文革’时期被毁,据说被推到河里去了。”

什么叫“经幢”?据姜堰市文物专家窦亚平介绍,经幢俗称石塔,整体结构分为3部分:上部是刹盖,中部为塔身,下部垫有台座。一般说来,经幢的中部是六角形棱内容表达了“经幢”名字的本义。“姜堰白米镇西游村有一座石塔,其高度与法华寺的这座大略相等。”

窦亚平说,法华寺的这块经幢底座用天然大理石精雕而成,质地优良,雕刻难度相当高。“现在的大理石设施多种多样,但据我所见,都不能与这块经幢底座相比。”

经幢底座的最下面是雕有荷叶纹的基座,六个角,呈覆钵形,中间浅凿出平底盘,以承接上面的圆柱形石鼓。荷叶纹用浅浮雕工艺制成,有西域风格。每一条荷筋由三条平行的阴刻线构成,中间的一道较深,两侧较浅,效果逼真。通体一周,24条荷筋纹深浅一致,完全相同,基座上面石鼓正好落在平底盘中,自然吻合贴面贴边。

石鼓四周的侧面浮雕有“二龙戏珠”图案,两条龙蟠嘴似猪、眼似蛙、须似羊、尾似鱼、爪似鹰,全身有鳞,明显表现为明代龙的形象特点。

“即使经幢仅存底座,其艺术价值和历史价值也十分高。”窦亚平说,明朝末年,万历皇帝明神宗不理朝政,20多年不接见大臣,国家政治混乱和财政危机达到很尖锐的程度。当时的泰州地区,涌现出了以“泰州学派”为代表的一批仁人志士,特别是“淮南王氏三贤”王艮、王栋、王襞的学术思想不断深入民心,“百姓日用即道”、“格物致和”等思想主张广泛传播,有效促进了社会秩序的稳定。

在“泰州学派”的诞生地苏中水乡寺庙道观如雨后春笋,成为“会学”的极好场所。“听老人们介绍,老祖宗当年到法华庵上香,能写字的都带上纸和笔,到庙里听课很守规矩。这应该是‘会学’的雏形,从一个侧面印证了‘泰州学派’在中国思想史、教育史上的地位和作用。法华庵的经幢遗存并不是一般的冰冷石块,而是乡土历史的生动见证。”

高僧了中从这里走出法华寺建庙至今,相传十三代,名僧辈出。寺庙有记载的第十代住持怀念和尚、第十一代传人自新法师第十二代传人圆成和尚,都是得道高僧。

寺庙最引以自豪的莫过于姜堰第一名僧、玄奘大学创始人、世界佛教僧伽会会长了中法师

据《泰县志》记载,法华第十三代传人了中法师,1932年出生于海陵塘湾乡萧庄村周姓人家,排行老四。1938年在马庄法华庵披剃出家,拜圆成为师。先在马庄村慈贞庵和姜堰观音庵接受启蒙教育,后随师公自新法师到泰州净因寺读书,于泰州光孝寺佛学院毕业。

能慧法师说,了中法师俗名周志强,少年生性活泼,天资聪颖,练就一身太极拳轻功,摆开架势如雏鹰展翅。乒乓球技也高人一筹。圆成大师背后曾赞叹说:“法华庵将来的发展靠小了中也。”

1947年,了中在南京古林寺受具足戒,1949年去台湾,50年代赴日本留学深造。

了中法师曾回忆说:“在台湾时非常想念法华庵,想念师父,可谓是魂牵梦绕。但因两岸不准通信,无法交流。因此到日本的当天,就给圆成师父写了一封信,倾吐肺腑。数月后才收到回信,知道师父也非常想念我。当时,我激动得泪如泉涌。”

了中法师现任台北善导寺住持,身兼玄奘大学创始人、世界佛教僧伽会会长。他虽身居台湾,但与法华寺的情缘一直没有中断。1988年以来,曾多次回马庄寻根谒祖。2001年4月,他特地在缅甸花130万元人民币,买了一块450公斤重的羊脂玉,雕塑成一尊玉佛,赠送给法华庵。当年10月24日,他亲自主持开光大典。2008年,他又积极募化资金,重新修建法华寺。2010年,他再次赠送三尊贴金大佛给法华寺。

2010年11月,修葺一新的法华寺大雄宝殿正式落成。了中法师特地返乡,为大雄宝殿剪彩,为三尊贴金大佛开光。

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