周官礼学派的由来是什么？周官礼学派的来源
〖周官礼学派〗创始人杜子春，西汉河南缑氏（今河南偃师县东南）人，刘歆的弟子。汉代研习《周官》的学者极少，因为《周官》所载不是汉时制度。但至西汉末，王莽为谋夺政权的需要，好依据古文经附会时事，刘歆开始研习《周官》，其用意是为阿附王莽。然而出人意料，王莽的好古，刘歆治《周官》，竟使三代古经因而得传。东汉永平初，杜子春年将九十，家佐南山，能通读《周礼》，理解其说。郑众、贾建前去向他学习《周礼》。郑众、贾逵高才博闻，又用其他经书和传记参互证明进行解释。贾逵作《周官解故》流传于世。郑众解访没能流传，然而据马融说，郑解“近得其实”。马融作《周官传》十二卷。张衡，少年时善文章，游太学，于是通五经，贯六艺，喜好天文、阴阳、历算。被征拜郎中，迁太史令。作浑天仪、候风地动仪。后征拜尚书。著《周官训故》，崔援认为没能超出其他儒生。赵歧、郑玄、卢植都是马融的弟子。郑玄作《周官》注。徐淑善长《周官》和《礼记》。周官礼学派知名学者还有王肃、仲长统等。
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