胸怀弥陀写人生
释慧清胸怀弥陀，朴实无华，艰苦奋斗，十载春华秋实，把人生最美好的青春年华和聪明才智与胶山寺结缘，以卓有成效地开拓进取，赢得胶山寺的声誉和影响，也由此奠定了自己在弘法利生领域的重要地位。一、勇于开拓、不断进取。今年41岁的释慧清，于2005年4月3日受聘为胶山寺住持。当时的胶山寺仅有简陋建筑面积250余平方米。面对一无经济基础二无硬件设施三无香客资源的胶山寺，他毅然选择以身作则，带头开源节流。为了节省日常开销，挤出时间亲自上山砍柴、动手烧饭、修理水电、修理墙面、整治环境卫生等。与此同时，采取“学习、吸收、借鉴、创新”举措，创建“学习型”寺院，他带领全体僧人坚守爱国、爱党、爱教，庄严国土，严守戒律的寺院规章制度，依法开展佛事活动，做到着装整洁，举止文明、慈祥。坚持晨钟暮鼓常态化，经声悠悠，诵经礼忏，念佛坐香，谨尊佛制，如法如仪，结合创建“十个一”文化工程，用实际行动影响和打造安全、舒适、温馨、和谐的佛教活动场所，取得了令人瞩目的成效。得到了上海市、无锡市等广大信教群众的信赖和支持，形成了多元化筹资，勇于开拓，不断进取的良性循环，筹措了民间资金千万元。到目前，胶山寺面貌焕然一新，新建了大雄宝殿、观音殿，修复了斋堂、寮房、禅堂、法堂、功德堂、诵经堂（阅览室）、档案室等近3000余平方米，室内佛像等设施装饰一流，慈光普照，金碧辉煌，室外硬质停车场环境优美，风景如画。二、维护文物、尽心履职。挖掘、整理、保护、传承寺院历史文化是释慧清住持的出发点和落脚点。胶山寺始建于梁太清初年，有1450年的文明史，文脉绵延。该寺原为梁萧侍郎（佚其名）故宅，梁天监六年（507）舍宅建佛寺，名“胶山寺”。隋大业五年（609）重建，历史文化内涵不断升华。唐代佛教天台宗九祖高僧湛然（711-782）号荆溪曾至胶山寺弘法讲经。南宋胶山寺曾被李纲请奉祀祖，改额“崇亲报德禅院”。明洪武元年（1368）僧演古重建，重额“胶山寺”。寺中古迹有窦乳泉、香花桥、碎石坞、砺剑石、湛然堂和万玉亭等。明安国长子如山（1534）在寺左重建李纲祠，复浚窦乳泉、葺其亭，额“蒙斋”，泉左湛然堂，万玉亭皆有诗铭碑刻。期间安如山为李纲撰碑文“胶山改建宋丞相李忠定公祠堂祀”。嘉靖十三年（1534），建梵宫，塑金像。二十九年（1550）又构建轩堂楼阁，后又有僧静安迁造大佛殿、十笏堂、金刚殿等。此时胶山寺已十分壮观，然而，胶山寺遭六次兴衰，20世纪60年代，寺废，李纲古碑被移至梅村泰伯庙。2005年初夏，释慧清上任伊始，注重寺内历史文物保护，积极支持李纲后裔将李纲古碑请回胶山寺，释慧清不惜投入，进行修复和保护。附近乡镇李氏后人都赶来祭拜，场面感人。窦乳泉在胶山寺内，南宋（1128）由闽人翁挺罢尚书郎资助金钱十万修复旧泉（重建），并获胶山寺住持山益赞同，在泉上盖宇等古迹，由安国重建后渐湮没。释慧清看在眼里急在心里，四处借力，现已修复。2013年会同区、街道文保部门进行规划，旨在提升文物保护内涵。释慧清表示结合寺内菩萨和古建筑等加强属地历史文物维护和管理。三、弘法利生、真情实意。释慧清说过：“心底善良天地宽，予人玫瑰，留有余香”。作为新时期的一名住持，就是在别人需要帮助的时候，毫不保留地掏出一颗慈悲之心。在过去的时候，已记不清资助了多少次贫困学子，他曾对其中的一位学生说过这样的话：“我愿意资助，只要你增强自信，坚持把学上完”。今年65岁的倪丽霞，胶山村探花墩人，她原有一个美满祥和的家庭，与丈夫感情深厚，儿子年纪轻轻办了一家小微企业。十多年前的一天，年轻儿子遭车祸，治疗中用光了全家所有积蓄，最终还成了植物人，倪丽霞与丈夫始终为儿子四处求医，不离不弃，无怨无悔，倾情投入照顾病人。2010年7月的一天，倪丽霞的丈夫也遭车祸，同样瘫痪在床，倪丽霞家庭病房里买了两张升降床，她每天重复照料两个病人，在上级统战部门的牵线下，释慧清与弟子们为这个家庭祈祷，祝愿倪丽霞能编织出一个新的期待、绚丽和谐的色彩。他还带领弟子们送去了大米、食用油和扶持金。现在倪丽霞的丈夫康复的很快，可以拄着拐杖行动了。创新思路，巧念尚德和谐经，激发正能量。去年以来，为弘扬佛门慈悲文化，支持安镇一位居士创作了《锡东社区气象新》、《夸媳妇》、《好媳妇敬老新事多》、《中国好人倪丽霞》等节目。
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