北京东岳庙住持袁道长研修道教精髓
现代社会，经济生活发展迅速，大量国际文化流入我国，对我们的文化发展起到了不少的作用。然而，中国五千年的文明却也在不知不觉间流失。以宗教为例，道教起源于我国，道教文化久远而深邃，在历史的发展过程中吸收了大量的民俗、历史人物、佛教等等方面的文化，单单在诵经所需的乐器上，便以失传了不少。
历史文化的保护需求非常迫切。北京东岳庙的现任住持袁志鸿道长青年入道、两次受箓，在中国道教协会教务部门主持工作20余载，他几乎走遍了我国所有的道教宫观，翻阅了无数的道教经典，用心研修道学，立志阐扬道教精髓。为道教文化的保护与传播做出了巨大的贡献。
袁道长自入道以来，既向书本典籍学习，也向实践学习，向各地宫观的高功大德学习，从而奠定了他扎实的道教学术功底，成为当代道教界为数不多的学者。袁志鸿道长在报刊杂志上先后发表文章数十篇，著有《道教神仙故事》等著作。“我的专业就是道教教务，这是一项涉及面很广又很复杂的业务，如果不学习，真的是无法工作。”袁道长坦言，他著书的过程是对道教教义和文化精髓学习、思考、理解、认识、实践的过程。
因为长期负责中国道教协会的教务工作，袁志鸿道长熟悉道教界的内部情况，身处道教发展的洪流之中，时时有所感触，他的作品大多针对道教发展的具体问题，言之有物。袁志鸿道长对自己所信仰的道教的发展前景非常乐观，但对当代道教界出现的问题又非常担忧。在市场经济的冲击下，处在社会转型期的道教界出现了“庸俗现象”，对此，袁志鸿道长疾呼：“宗教就是宗教，道教宫观是宗教活动场所，不是企业经营单位，即使名山胜地中的道教宫观场所也不应刻意去为旅游经济服务。”袁道长借用南北朝著名道教改革家寇谦之的“清整道教”一语，清晰地表述了他对中国道教现代转型的认识和期盼。
2009年初，北京市宗教局申建军局长来到东岳庙看望道长们，对袁志鸿道长的学识给予了高度的评价，他说，袁道长是道教界的学术带头人，希望他在办庙方面成为全国的带头人。我们也希望，袁道长用他的学识，为道教的发展做出更多的贡献。
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