敦煌写卷中的苯教神灵
苯教佛像（来源：乐知英语）
敦煌吐蕃宗教类文献还是比较多的，我们以上所列举的其中几份文书,既有官方的历史类著述（如：p.t.1286-1288号），还有属于民间信仰的占卜类文书,从上面开列的神灵名称来看,给我们造成第一印象的就是无论官方还是民间的文献,提到的这些神灵名称在后世文献和民间神话故事及传说中都是让人耳熟能详的，比如念神、鲁神、域拉（地域神）、土主、贴乌让、贡波、珠（天龙）、战神、结拉（生命神）、灶神以及一些著名的山神如唐拉雅秀、雅拉香波、夏美岗噶等等。由此可知藏族古代先辈信仰的神灵在雪域青藏高原源远流长，一直被人所供奉,也表明西藏本土的宗教信仰有其一贯的传统。这个传统在佛教兴盛以后也没有中断，而是在民间得以保存。当然,苯教同样也对于这个传统予以继承,并有所发展。
值得注意的是在敦煌吐蕃写卷中，神和魔之间阵营分明，形成两个集团,魔类拥有众多的类属，他们对于人类世界形成威胁，需要不断地进行供奉和禳解。
神灵阵营中,各种神灵如穆神dmu-yad、念神gnyan、灶神thab-lha、汉地神rgya-lha、鲁神khlu（klu）、唐杰thang-rgyal、敌神dgra-bla、福央神lha-gyang、穆蔓女王mu-sman-gyi-rgyal-mo、地域神yul-lha等都对于人类有很好的保护作用，或者是有求必应，积极为人类服务。
各类神灵之中最具代表性的就是恰神和穆神，他们高高居住在十三层天或更高的天空,他们的后代神灵——主要是一批世间神则居住于同人类世界靠近的区域，包括山峰、坡地、河谷、田野、河水以及家园等地方。众世间神中，威望高、能力强就是居住于山顶的念神，民间经常将之称作“希达”。在古代藏语中，并没有与汉语“山神”这个名称对应的名词,比如一份翻译汉文《尚书》的敦煌吐蕃写卷，就用“ri-gnyan-po”（山之念神）对译山神，因而所谓西藏的山神我们只是根据念神等地域神的特性及其经常居住和活动的区域而将之视为山神。
雅拉香波是敦煌藏文写卷中出现频率较多的一位大神。雅拉香波作为吐蕃王族的神灵，也是西藏九大山神，名气很大，一直都是藏族崇拜的神灵。从文献方面来看，敦煌吐蕃文献以及吐蕃时期的刻石所记载的神灵的名称或有关神话，均可以互相印证。
在《第吾宗教源流》抄录的古代文献《五史鉴》中，详细记载的神灵世系谱牒中,雅拉香波属于天神世系中第十三代神灵，按照其世系传承，第十一代神达恰叶月（stag-cha-yal-yol）和协萨甲居（tshe-za-khyad-khyud）结合生下了四兄弟（第十二代神），他们都是大名鼎鼎的神灵,也是后世民间传说中著名的古代神灵，即:雅拉达珠（ya-lha-bdal-drug）、恰拉章钦（phyawa-lha-bram-chen）、甲拉宗纳穆（rgya-lha-vbrong-nam）、沃德贡杰（vo-de-gung-rgyal）。后来这四兄弟为谁离开天国降临人间而争论，最后大家以掷鹘子的方式决定去留，于是大哥二哥赢了，留在天上，老三老四输了，便离开天宫。老三甲拉宗纳穆到甲域（rgya-yul,汉地）当神,生出九个儿子，分别是:卡沃杰瓦（kha-vod-rgyal-ba）,达沃杰巴（zla-vod-rgyal-ba），扎几拉（grags-kyi-lha），钟古几杰（grung-gur-kyi-rgyal），阔德桑巴（kho-de-sang-pa），空旁杰瓦（khu-vphangs-rgyal-ba），古索曲波（dgu-sor-phyug-po），卡当钦波（kha-dang-chen-po），噶噶尔杰（gar-gar-rje）。
老四沃德贡杰在天上先同九位唐昂(thang-nga)女神生下一百零一个儿子,这些儿子又生下众多子孙，他的后代数量如此庞大，以致使他成为几乎所有天神的父亲。其后沃德贡杰自天而降来到天地中间的地方,又同九位唐昂女神生下如大山的微粒那样多的子孙，也成为这里的父神。其后他降临到大地,在这里有两个名字:库雅芒杰（khu-yug-mang-skyes）和沃拉夏尚（vol-lha-sha-zan），人间有一个由八位神灵组成的议会,他到来后就成为这个会议的首领，也是九大念神的父亲，九大念神分别是雅拉香波(yar-lha-sham-po)、钦拉天措（mchims-lha-than-tsho）、耶拉几嘎（dbye-lha-spyi-dkar）、卓拉岗布（gro-lha-gang-bu）、藏拉布达（rtsang-lha-pu-dar）、藏拉杰邬（rtsang-lha-bye-vu）、达拉岗波（dvags-lha-sgam-po）、唐拉雅秀（thang-lha-ya-bzhur）、贡拉德雅（kong-lha-de-yag）。
这九位念神均以地方山峰命名,雅拉香波是雅拉达珠和女神库萨库玛（khu-za-khu-ma）结合生下的儿子，为雅域即山南雅垄一带的山神，藏拉布达和藏拉杰邬属于藏地即今日喀则一带的山神，唐拉雅秀即藏北念钦唐古拉一带山神，贡拉德雅即林芝工布一带山神。
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