文艺复兴：人类的寻根之旅
核心提示：16世纪，文艺复兴盛行于欧洲，是一场思想文化运动。文艺复兴带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕。被学者认为是中古时代和近代的分界。尽管文艺复兴在知识、社会和政治各个方面都引发了革命，但令其闻名于世的或许还在于这一时期的艺术成就，以及莱昂纳多·达芬奇、米开朗琪罗等博学家做出的贡献。有人说，文艺复兴其实是人类的寻根之旅，至真至美最大的奥秘其实就在于人本身。
凤凰卫视7月24日《筑梦天下》节目播出“文艺复兴艺术探索之路”，以下文为文字实录：
解说：上帝往佛罗伦萨投了一颗小石子，就在人间掀起轩然大波。文艺复兴的梦想照进现实，便发出迷人光芒。艺术的天空中回荡着大师的声音，黑暗中苏醒的人类开始返璞归真的寻根之旅。筑梦天下，看文艺复兴的火种，如何在冰封的大地之上，燃起人性的希望。
周瑛琦：适逢著名建筑学家梁思成先生诞辰110周年，他与林徽因生前珍藏的大量珍贵艺术品将在上海展出，这一对艺术伉俪的人间佳话也要被再次搬上银幕。上个世纪初，梁思成和林徽因曾经考察了欧洲文艺复兴大大小小的建筑典范，深深汲取了人类文明的精髓，也将这营养化为建筑杰作，永远的留在了人间的四月天里。林徽因更被后人形容为具有“文艺复兴色彩”的人物。可见，文艺复兴的璀璨成就影响了多少代人。上一周的筑梦天下，我们带您领略了意大利文艺复兴时期的大家风范，而在亚平宁半岛之外，文艺复兴的春风吹活了欧洲大陆乃至整个世界。今天，就让我们继续起航，乘着文艺复兴的翅膀，去找寻人类解放自我的艺术探索之路。
解说：500年前的一天，30岁的石匠来到罗马，斑驳的古迹在万里晴空之下散发着摄人心魄的魅力，令石匠震撼不已。他恨不得用身体丈量这些屹立千年的建筑，将前人最为精密的数学运算化于胸中。
若干年后，大器晚成的石匠成了名噪一时的建筑师，仍然保留着最初观摩古罗马建筑的感官体验，恪守着古老的设计准则，用严格的和谐比例，将古典范式化为不朽的建筑经典。他就是文艺复兴晚期杰出的建筑大师：andreapalladio。
文艺复兴时期是一个理性的时代，人们确信完美的圆形是上帝的象征，代表着智慧、稳定、和谐和宇宙万物的秩序。罗马万神庙的圆形平面挑逗了建筑师一千年，直到palladio冲破常规，将圆形平面用于住宅建筑，这就是位于维琴察的圆厅别墅。
最优美、最规则的形状是圆形和正方形，其它形状是由它们导出的。--palladio
解说：他从未买过属于自己的房产，却拥有最多的粉丝。无论是富丽堂皇的大教堂还是简约明亮的农舍，都为后人顶礼膜拜。他创造了新的拱与柱的结合方式，这是自罗马人创造“角斗场母题”和“凯旋门母题”之后第一次有人尝试这么做，后人称之为“palladio母题”。
周瑛琦：在罗马万神庙跟前，palladio是谦逊的甚至卑微的，但在他的巨著《建筑四书》中，除了对古罗马和古希腊建筑的精确描绘和阐释之外，有整整一卷的篇幅都当仁不让的肯定了他自己的作品，不过palladio确实有自信的资本。这本书被巴黎美院奉为继维特鲁威《建筑十书》之后的第二大建筑学经典，以价格低廉的各种版本在全世界流行，迅速并且深刻的影响着各国的建筑师。别以为推崇古典风格就意味着食古不化。palladio在书中制定了很多规则，他也是打破这些规则，不断寻找突破的人。也许正是因为这种创造性，才使得他成为文艺复兴以来影响最大的建筑大师，他的作品不断被模仿，他所开创的古典主义风格开始风靡欧洲大陆。
解说：威尼斯这个“闪烁着自由之光的童贞城市”，堪称世界上第一个近代化国家，文艺复兴的火种最先蔓延到这里。palladio的很多作品都在这里集中绽放。如果说佛罗伦萨是意大利文艺复兴时期的旗手，那么威尼斯就是文艺复兴晚期繁荣富庶的神秘花园，处处飘散着绚烂却低调的迷人香气。
文学巨匠shakespeare著名的讽刺喜剧《威尼斯商人》，从一个侧面反映了这座城市资产阶级力量的崛起。威尼斯是意大利重要城市中唯一的一个抵制法国、西班牙和罗马教廷的政治和经济统治的城郭，它始终在名义上保留着共和国政府体制。
在这座全世界唯一没有汽车的城市，沿着中世纪保留下来的水道畅游，可以感受到威尼斯格外明亮的光线，环礁湖发出的灿烂光辉，给物体鲜明的轮廓蒙上一层薄雾，调和了它们的色彩。在这种环境中成长的艺术家，比在佛罗伦萨和罗马的画家对色彩更加敏感，观察得更仔细入微，在作画时，更擅长发挥色彩的效果。
于是，文艺复兴晚期，伟大的威尼斯画派在意大利北部崛起，与佛罗伦萨、罗马画派分庭抗礼。giorgione(乔尔乔内)、tizian(提香)、veronese(委罗奈斯)和tintoretto(丁托列托)四大名家，各成一色，给这座城市添上浓墨重彩。这里有欧洲最漂亮的客厅，重建于16世纪文艺复兴时期的圣马可广场piazzasanmarco，如果说威尼斯是adriatic亚得里亚海上的一只集天地之灵性的贝壳，piazzasanmarco就是那只贝壳中熠熠发光的珍珠。
从单一的宗教中心，到集合了文化、行政、商业性质的城市广场，piazzasanmarco圣马可广场的演化过程，见证了文艺复兴时期人文主义逐渐取代宗教神学、科学理性逐渐取代宗教神启、对现实生活的追求逐渐取代禁欲主义的历史。宽阔的广场，高耸的钟楼，辉煌的教堂，整齐有着韵律的宫殿式建筑，这四个建筑要素，构成了欧洲古典艺术建筑的一个范例。
解说：穿过亚平宁半岛的后花园，欧洲大陆的文艺复兴之风又将吹向何处？
周瑛琦：恩格斯评价文艺复兴时期的成就说，这是一个需要巨人也产生了巨人的时代。这句话很容易让人想起16世纪法国文艺复兴时期著名的文学家、号称“要跟上帝比笑声”的rabelais拉伯雷的作品《巨人传》。小说主人公父子两代巨人：卡冈杜亚与庞大固埃都具有超乎寻常的体魄和力量、公正善良的品德和乐观主义的天性，但几十年的经院教育却把人变得呆头呆脑稀里胡涂，只有接受了人文主义教育之后才变成名副其实的巨人。拉伯雷用荒诞不经的夸张和讽刺，来表现人的价值和伟力，更着重强调了人文主义教育的重要作用。法国人文主义思想的复苏，也得益于他们有一位开明的君主，弗朗索瓦一世。今天人们在卢浮宫里所见到法国王室收藏的冠绝当世的艺术品，其实都是从弗朗索瓦一世开始“入宫”的。
解说：弗朗索瓦一世，法国历史上的第一位具有人文主义思想的国王，看到了意大利这片文艺复兴发源之地的智慧之光，他没有再简单模仿几个世纪以来国王们惯常使用的手段，一味地去扩张领土、增强王权、征服世界，而是以一种更为明智的方式加快了法国文化的复兴进程。
他邀请了许多意大利艺术家前往法国居住，并进行艺术创作。于是，sarto萨托来了，chiellini切里尼来了，leonardodavinci达芬奇带着monalisa《蒙娜莉萨》也来了。有了这些文艺复兴大腕们的参与，传统的法国建筑逐渐注入了新鲜的血脉，francois弗朗索瓦一世因此也被称为第一位文艺复兴式的君主。
位于巴黎东南部、塞纳河左岸的font ainebleau枫丹白露宫便是法国文艺复兴风格最为显着的建筑。它的历史可以追溯至公元12世纪。最初是君王狩猎休息的城堡，后来成为法国王室的行宫，弗朗索瓦一世时期开始大规模扩建，宽阔的门窗和精致的室内装饰中，文艺复兴的痕迹清晰可辨。
美籍华裔建筑师贝聿铭设计玻璃金字塔入口成巴黎新地标
解说：来自意大利和法国的艺术家们在这里共同描摹着法兰西的勃兴蓝图，形成了独具一格的艺术风格，即著名的font ainebleau枫丹白露派。而这座宫殿在历史上留下的印记并不仅仅是它的艺术成就。
1685年路易十四在这里撤消了南特勒令，激起了胡格诺教徒的猛烈反抗；1812年至1814年，罗马教皇庇护七世被拿破仑囚禁在这里。1814年，拿破仑被迫在这里签字让位，并对其近卫军团发表了著名的告别演说。1945年到1965年，北大西洋公约组织军事总部设于此，枫丹白露宫墙外至今还残留有“nato”的标记。
而在塞纳右岸，francois弗朗索瓦一世又指派了建筑师雷斯科(pierrelescot)将卢浮宫改建为一座首屈一指的王宫。从此之后，卢浮宫就不断面临整修扩建，而同时呈现出哥特式和文艺复兴交融的风格，成为法国古典主义的经典建筑。1989年，由美籍华裔建筑师贝聿铭为卢浮宫设计的玻璃金字塔入口成为巴黎新的地标。
周瑛琦：francois弗朗索瓦一世自幼受到良好的人文主义教育，一心要把人本之风带到法兰西，他自己也喜欢设计一些建筑图纸，然后拿去向davinci达芬奇请教，至于老师怎么评价我们就不得而知了。和别的正常的君王一样，他也很爱女人，城堡里举世无双的双螺旋梯就是为了避免王后和情妇正面相遇而设计，貌似还有点建筑才能。尽管执政手腕备受非议，但是不可否认，这位明智的君主为法兰西文化带来了新的机遇。而在欧洲的另一边，狂热的天主教徒、坐拥着日不落帝国和无敌舰队的西班牙国王felipe二世也蠢蠢欲动，嗅到了文艺复兴浓郁的芬芳，却想要用它来装点宗教的祭坛和自己的令牌。我们曾在节目中介绍过elescorial埃尔·埃斯科利亚王宫这座曾经牵动着整个欧洲命运的皇家建筑，它不仅见证着一个王朝的辉煌与颓败，也记录了文艺复兴鼎盛时期的艺术探索。
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