彝族新年祭祀面具
大锣笙舞面具——师母
大刀舞
居住在我国西南部的彝族，按其传统历法，农历十二月下旬和六月下旬为新年。彝族新年祭祀面具主要有云南双柏县的老虎舞面具、大锣笙舞面具、“余莫拉格舍”(豹子舞)面具及禄丰县的大刀舞面具。此外，南涧、弥勒也有类似的舞蹈面具。
老虎舞流布于双柏的法脿镇小麦地冲村和大庄杞窝村。每年农历正月初八到十五的跳虎节祭祖时，8人用黑毯蒙住头和身，扎出两只高耸的耳朵和尾巴，暴露的脸、手臂、腿脚画上老虎纹，扮成老虎，象征祖先神。4人扮成山猫、道人。舞蹈内容有虎娶亲、虎亲嘴、虎交配、虎卵蛋、虎护儿、虎搭桥、虎开路、虎盖房、虎烧荒、虎教牛种田等，围绕农业社会的人口繁殖、农事生产两大主题。十五“出虎”，虎人要跳到各家，驱邪纳吉，然后由毕摩带众虎到老虎梁子(当地的一座山)念经、卸装，表示已将祖先神虎送往日出的地方。
大锣笙舞流布于雨龙镇、法脿镇的上者窝村、李芳村、者科哨村等地，用于每年农历六月二十四至二十八的火把节祭仪中。其时由两人分戴公母面具。面具有两种：一种是师公师母面具，木质，用黑、白、黄3色画纹路，有三目；一种是公虎神、母虎神面具，木质，有4只耳朵，据说两只是虎耳，两只是人耳。有的面具嘴角装有两颗野猪獠牙。戴面具的人穿草衣草裙，赤足。舞蹈前要椎牛祭祀天、地、祖先、山神。舞蹈内容是纪念祖先，并为全村驱邪招福。
“余莫拉格舍”流布于法脿镇大麦地、峨足等地，用于每年农历六月二十四的火把节和七月十五的祭祖节祭仪中。扮成豹子的均是12岁至15岁的男性少年。他们全身赤裸，身画豹纹，头插箐鸡尾羽，用棕披面具遮面，意在消灾免难。
大刀舞流布于禄丰的高峰、妥安、黑井等地，据传是当地彝族同胞为纪念孟获、诸葛亮、关羽三神灵而流传下来的祭祀舞蹈。祭祀活动在农历六月火把节期间举行，一般连续举行3年、间歇3年，每次连办3天，参加者数百人。届时，人们分成3队，手举大刀，分别装扮成孟获、诸葛亮、关羽的队伍，各队为首者各自托举孟获、诸葛亮、关羽的面具，大队人马簇拥面具而舞。面具系竹扎纸裱彩绘而成，高两米。黑脸孟获除正脸外，双耳处还各有一假面，每张脸都有3只竖眼，以识别人心好坏，洞见阴阳鬼怪。粉脸诸葛亮冠边画的太极图代表知天晓地。红脸关羽冠饰兽头，表示赤胆忠心。祭仪主要有：为面具“开光点睛”；大刀队挨村挨户献耍祈祥；“送火把”至火把山，绕面具而舞，举行送神仪式。
送神仪式上在焚烧面具，老人和妇女脱下衣帽、围腰等在火堆上甩绕3次，并跪拜祖先祈福。
（本栏目稿件、图片由民族文化宫博物馆提供）
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