拉祜族的婚嫁
中国是一个历史悠久，文化灿烂的多民族国家。瑰丽绚灿的婚俗文化，是各民族共同拥有的财富。笔者在此仅只介绍一下生活在云南省境内的拉祜族婚嫁习俗。
拉祜族青年的婚嫁大致要经历“恋爱-定婚-婚礼（现在还增加了）”，以及婚后“夫住妻家三载”才分家立业的过程。
首先，拉祜族青年崇尚自由恋爱，几乎到了“唯爱是图”的地步，少数恋爱受阻的青年男女，总是用“狗闹花（一种剧毒植物）”或农药“敌敌畏”告别人间，共赴黄泉寻找心中的幸福。当然，绝大多数父母是不会轻易干涉子女的婚姻的。
恋爱成熟后，小伙子就悄悄地把自己的恋情告诉姐姐或嫂子，叫她们为自己牵线搭桥。于是，两个红娘在早饭前空手赶到女方家，以问要菜籽、鸡种去探姑娘父母的口气。如果女方家父母有意攀亲，就会对来人说：“我家小母鸡去觅食了，等晚上再来看吧。”
到了晚上，就换成“支嘎”（寨子里只娶过一道妻子，且夫妻和睦的男子）做为媒人，带着两包茶，两碗酒到姑娘家，开始了第一次正式的问婚。有意的女方家长就会说“明晚上再来吧，我们叫拢亲戚等着。”
第二天晚上夜幕一降临，“支嘎”又带去两斤酒，和姑娘家的长辈们喝着前一次带去的酒和茶（这时女方家也要出一斤酒），寻日子订下婚期，拉祜族子女的婚期不能定在父母结婚的那个生肖日。他们认为子女与父母的婚期相冲是对父母的不恭。
结婚当天早上，“支嘎”要带着两包茶去女方家，预示婚礼所需物品已经准备就绪，请女方父母通知亲朋好友前来参加婚礼（除非这家人为人很糟，一般寨子里的多数人都会来祝贺）。
夜幕降临的时候，“支嘎”手拿两包茶叶，两对蜂蜡和一节叫“课饭”的布（以此象征以后娃娃的背巾），带领一身新装的新郎，两个背糯米饭蒸、酒桶和烟的男子到新娘家娶亲。
先进去的“支嘎”，在堂屋正中的神桌前支起一张蔑桌，上面摆起“课饭”，一个装着糯米饭的小蔑饭盒，倒扣两口碗点燃一对蜂蜡在上面，剩下的另一对点在神桌上，双方长辈坐在桌子左右两边，在大伙的欢呼声中，精心装扮过的新郎新娘在伴郎伴娘的牵引下来到桌前，寨中老人高歌祝福辞，婚礼开始了。
一教“天与地为双，日与月成对，房下神桌前的阿哥阿妹成一家”；二教“拜天地（神）、拜父母、夫妻对拜”；三教“做人礼仪及生产劳动方法”的祝福辞结束后，这位德高望重的长辈捧起糯米饭盒让新郎新娘各抓吃三口——愿象糯米饭一样永粘一块不分离；端起一碗水让新郎新娘各喝三口——同饮生命之水：端起一碗酒让新郎新娘各喝三口——同过热辣辣的西方生活！
接下来，舅舅喝酒茶，大家就可以任意吃喝（拉祜族婚礼筹备工作一般由舅舅主管，没有舅舅的才由其他人代替）、笙歌曼舞了。(滇虎雅米收集整理)
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