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游戏千年 髀石传奇

发布时间:2016-10-22 栏目:专题 投稿:奋斗的萝莉

髀石”,是牛马羊及其它动物后腿膝关节的一块轮骨,也有用象牙玉石雕琢而成的高级仿品。羊髀石作为玩具,娃娃用来游戏,大人用来赌博,巫师神汉用来占卜打卦。“打髀石”老乌鲁木齐人再熟悉不过。然而髀石有2000年的历史,在弱肉强食的丛林规则中,作为政治军事集团交好结盟的信物,游牧部落新人定亲婚礼上被视为吉祥之物,却鲜为人知。髀石,在中亚、欧州、非州都曾广泛流传,有悠久的历史、传奇的故事,无疑是人类文明传播的见证。

千年传承

英国探险家斯坦因先后三次赴中亚探险,其所著《古代和田》一书中有这样一段文字:“大量的羊的膝关节骨,通常涂成粉红色,是一种赌博用的简陋的骰子……”可以看出羊髀石在那个年代已普及到人们的生活中华。现今在尼雅河尽头以外的古遗址里,考古人员发掘出大量羊关节骨实物,鉴定为汉晋时期遗留物。这就告诉人们,髀石在新疆存在了2000年。

流传广泛髀石是什么人发明的呢?有文献记载说它的发明者是小亚西亚的一个古老的民族律底亚人。他们的国家地处中西欧亚交通要冲,商业繁荣、手工业发达,国强民富,然遇上连年大旱,发生严重的粮荒,百姓虽腰缠万贯但饥饿难熬,于是想起用羊髀石游戏赌博,想沉溺其中忘记饥饿,消遣难熬的日子。这种游戏经过发扬和演变,迅速向东西方广泛传播。时期相当于我国的春秋战国时代。随着时间的推移,波斯商人把髀石传到了喀什,这种妙趣横生的游戏很快被新疆人所喜爱。

《蒙古黄金史》有记载:元太祖帖木真少年时期和札木合互换髀石结为“安答”。札木合把一个狍子的髀石给了帖木真,换回了帖木真灌铜的髀石,结盟兄弟永示友好。清代祁韵士在《西陲要略,厄鲁特旧俗纪闻》中说:“厄鲁特人婚之日,婿与女共持一羊髀石拜天地日月”。不难看出,髀石不但是结盟的信物,同时也是新郎新娘的吉祥物,可以想见其身份的特殊。更有趣的是,有些地方用髀石占卜问卦定是非吉凶,遇疑难官司,地方长官无法审理,掷髀石来断胜负。这在当时的欧洲非洲亦是见怪不怪。《大不列颠民俗》文中说,直到17世纪欧洲姑娘选意中人时还用髀石占卜出嫁。据说非洲的巫师时至今日依然用髀石作为敛财的手段。

大千世界无奇不有,难怪现代人匪夷所思。

有人要问,髀石游戏在我国西北少数民族地区盛行,中原玩不玩“打髀石”?明代刘侗所著《帝京景物略》中说:十月羊始市,儿取羊后腿膝之轮骨,曰贝石。置一而一掷之。置者不动,掷之不过,置者若动,掷之而过,胜负以生……不言而喻,汉民族历史上不但玩“打髀石”,令人惊讶的是游戏规则和玩法和西北地区同出一辙。 迷人游戏 再说波斯人传到喀什一带的髀石游戏,被南来北往的买卖人很快传遍天山南北塔河两岸,影响深远,妇孺皆知。上点岁数的老乌鲁木齐人,大多小时候都摆弄过。儿娃子髀石,丫头子“抓髀石”(一种女孩子玩的游戏),男女皆宜兴趣盎然。

髀石规则和过程和前面提到的明代刘侗所述玩法相同。唯一不同的是称呼有点差异。我们来说说新疆的儿娃子是怎样玩这个玩艺的。

髀石人数不限,在地上画一道横线,把髀石端正摆在线上,在规定的距离外向置与地上的髀石掷击,以击中与否或击出的距离远近定胜负。手里的掷击髀石叫“沙哈”,“沙哈”是很有讲究的,一般选的是比普通髀石大一号的髀石,必须是外观漂亮,右角比左角长一截的“文海”髀石。为了增加重量,使其冲击力强利于击打,往往把选好的“沙哈”钻孔,灌进铜,铅重金属汁,或用金属丝缠绕。一个上乘的“沙哈”是打髀石娃子手中制胜的利器。当手中的“沙哈”击出地上的髀石后,达到规定距离以外,这只髀石归击打者。

摆好地下的髀石后,谁先开局?解决的办法是,以丢髀石来定名次,丢出的“沙哈”侧面端立在地,凹凸不平面朝上为“香九”,反之平面朝上为“臭九”,两面称“窝窝”“背背”,丢成“香九”者为大,先开局。“其胜负也以贝石”可见这儿娃子玩的把戏跟钱没有相干,是一种蛮健康的游戏,比起现在游戏厅里的老虎机阳光,干净。

髀石是沟通友谊的桥梁,玩伴们在游戏中结为朋友,随着长大成人,奔向社会的四面八方。讲义气的新疆人不会忘记儿时打髀石的玩伴。岁月无情,儿时的玩伴年事已高,我默默祈祷,愿逝者安息,活着的比我过得好。 淡出历史 不仅小孩子用髀石游戏,赌徒也用它作赌博的骰子。一般将涂成粉红色的黄羊髀石由庄家抛掷,落地后看几个面朝上定输赢。因为髀石六个面凹凸纹样各异,其中有诸如“三九”、“四牙”、“豹子”等等名称。过程是庄家轮流坐,在设赌的场合,庄家抛起髀石后用力拍击胸脯口中狂呼“豹子”!参赌着无须抛掷,只要跟定某一抛掷者即可,整个现场赌棍情绪高亢狂呼乱叫,乌烟瘴气。

髀石在新疆经过发展演变成赌具后,享乐者将其作为寻求刺激的兴奋剂,好逸恶劳者作为敛财的手段。民国时期赌博成风,髀石像瘟疫一样猖獗,广泛流传在城市乡村及边远牧区。老政府三令五申严禁赌博,屡禁不止成效甚微。坊间流传着这样一句话:“赌博髀石,害人的骨头”。说明了髀石当时在民间的危害性。

老乌鲁木齐人都知道,社会上不乏以赌髀石为职业养家过日子的赌棍,俗话“赌场如战场”,有一夜暴富的暴发户,也有输掉土地,房屋甚至妻子儿女沦为乞丐流落街头的倒霉蛋。走向穷途末路铤而走险的赌徒,严重破坏了社会治安,干扰了民众正常生活生产秩序。路人皆知,赌博这千百年遗留下的陋习是社会的顽症。

共和国成立后,这种赌博游戏曾一度销声匿迹。然而,不时有一些不法之徒伺机重操旧业使之死灰复燃。上世纪90年代有一个传说十分有趣。a君对面的邻居是一位职业单身女性,早出晚归,本分做人,一次邂逅“款爷”一见钟情。大款西装革履出手不凡,哄得单身女满心欢喜。款爷的坐驾是一辆最新款式豪华越野车,一时间两人出则成双,入则成对,在大院子招摇。每次夜半归来,发动机响声把四邻叫醒,大家就都知道“大款爷和情人归窝了!”

春去秋来习大家以为常。一天,a君总觉少了什么,冥思苦想大悟,半月来越野车没见踪迹。二天,过道里见单身女,出于礼貌不得不问:“男友没来去那发财?”女脸色尴尬吞吞吐吐,悲伤道来:“a哥哎!我上当遇大麻烦了!那小子是个骗子,是南梁打髀石的,前几年运气好赢了个盆溢钵满,谱摆得很大,装起了大款,最近手臭输了个净大光。骗走了我几万去翻本也打了水漂,情急之下去找原欠他赌债的逼债,逼出了人命,被局子里抓去蹲笆篱子了!”

任何原本用来消遣怡情的东西,一旦被孔方兄参合进来,就往往会变了味,害人害己害死人。

随着人类文明的进步,历史悠久的髀石游戏渐渐消失,当今的儿童已不知它是何物,只有上岁数的老人残留在记忆中,恐怕要不了多久,就会被人们彻底遗忘。

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