羌族瓦尔俄足节有什么仪式？羌族瓦尔俄足节的传说
6月9日农历五月初五在北京中华民族园隆重举行羌族的端午节——瓦尔俄足节，端午节用羌语说叫‘哦罗哦足节’，茂县称‘瓦尔俄足节’，在羌族人的眼里，端午从农历五月初五一直持续到五月十五。在五月初五这一天羌族同胞将在中华民族园羌族博物馆欢骤一堂，共庆少数民族传统节日。为进一步把这项民俗文化传承好，丰富北京少数民族的文化生活，打造强有力的民族文化品牌,通过节目的开展，不断加强民族间的团结，促进各民族群众精神文化生活水平的提高，同时这一节日打造成中华民族文化的品牌节庆活动，对建设和谐社会具有重大的社会价值。
瓦尔俄足节，汉语俗称“歌仙节”或“领歌节”。因为是完全由羌族女性参加的习俗活动，又被称作“羌族妇女节”。2006年5月20日，四川省阿坝藏族羌族自治州申报的羌族瓦尔俄足节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
在羌族民族当地过“‘瓦尔俄足节’当天使用的艾草必须由家里的女子割下。时至今日，在羌族阿尔村还保留有家家户户房顶平台或房前屋后种植艾草的传统，羌族人过节的重要仪式——点雄黄祈福。
每年农历五月初五这一天，四川省羌族男女老幼都要饮一点雄黄酒，并擦一点在耳边鼻边，洒一点在户沿窗间，以防蚊蝇草虱蛇蝎以及秽气进入，保佑家人无恙。凡能外出走动的人，尽可能到山上踏青染露，人们认为踏了端午露，强身又健骨。羌族地区不产糯米，因而节日不吃粽子，但却要小孩子佩带粽子香包。包内装有艾草、菖蒲、香草，外用彩布、笋壳包裹，再用五色丝线编饰。除此以外，羌族的端午节也是茂汶县曲谷乡羌族妇女的传统歌舞节。
传说羊角花女神莎朗，变成美丽的羌族姑娘，在羊角花盛开的五月，来到曲谷乡的西湖寨唱歌跳舞。动听优美的歌舞，吸引了寨上的妇女们去观摩。不久，万恶的土司将莎朗姑娘气走了。为了感谢莎朗姑娘传授歌舞，每年羊角花盛开的时节，寨上的妇女们相约去女神梁子的塔子周围歌舞，以表示对歌舞能手莎朗姑娘的怀念。天长日久，渐渐成了当地妇女的歌舞节日。
这一天从清晨起，身着艳丽服装的羌族姑娘，迎着朝霞去采露水，扯艾蒿;有病的人到“神泉”去沐浴，以消除疾病;年轻力壮的男子们，这天在家操持家务，为妇女们准备好节日的食物；妇女们穿上结婚时的服装，与妯娌、姊妹们去塔子旁或海子边，向莎朗姑娘奉献一年来自己编的新歌、新舞，并互相传授切磋，提高歌舞水平。这种歌舞活动叫“祭山领歌”。妇女们纵情歌舞的活动，直至夜幕降临，大家才依依不舍地返回寨子。寨上各家各户备办好丰盛的佳肴，专请妇女们去传歌授舞。妇女们热情地挨家挨户传教，这种欢乐而有益的习俗活动要持续三天。
羌族自称尔玛人，是中国最古老的民族之一，早在甲骨文中就有记载。因依山而居，被称为云朵上的民族，主要聚居于四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县、松潘，绵阳市北川羌族自治县、平武县等地。
地处茂县北部的曲谷乡西湖寨、河西村千百年来一直流传着这样一个习俗，为祭祀天上的歌舞女神萨朗姐，每年农历五月初五都要登上女神梁子，举行"瓦尔俄足"活动，汉语俗称"歌仙节"或"领歌节"。因为是完全由羌族女性参加的习俗活动，又被称作"羌族妇女节"。
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