2015藏族燃灯节是什么时候，燃灯节的由来及习俗
导读：藏族燃灯节，藏语称“噶登阿曲”，俗称五供节，是藏传佛教格鲁派的传统宗教节日。那么，大家知道2015年燃灯节是什么时候？哪些地区的人们庆祝这个节日？燃灯节的由来是什么？庆祝燃灯节又有哪些习俗呢？就让小编来为大家简单介绍一下2015年的燃灯节吧！
传说佛教改革家，格鲁派创始人，宗喀巴大师在藏历十月二十五日圆寂成佛。为了纪念宗喀巴大师，祈愿大师赐予福泽，在燃灯节这天，藏族各个格鲁派寺庙及信众将会举行诵经、灯供仪式等祭祀活动。但是由于当时交通不便，信息传递不如当今社会这么快捷方便，宗喀巴去世的讯息，传到各地的时间也不一样，因此各地燃灯节的具体日期，也有一些差异。拉萨的燃灯节庆祝活动，于每年藏历十月二十四二十五，在大昭寺举行，为期一到两天。而遥远的藏东康区，如昌都和四川甘孜、阿坝一带，比拉萨晚了五天。而内地及内蒙古等一些信奉格鲁派的地方，由于不通藏历，一般将燃灯节定在农历十月二十五。按照藏族历法，2015年的燃灯节将在2015年12月5日左右进行。 前文中提到，燃灯节是格鲁派宗教节日，并不是指除了格鲁派，其他教派就不过燃灯节了。由于格鲁派在藏传佛教中影响深远，其他教派，如萨迦派、噶举派、宁玛派等信众，都要过燃灯节。
宗喀巴大师本名洛桑扎巴，青海湟中县人，1357年10月10日，生于宗喀的一个佛教家庭。16岁时，宗喀巴大师从青海到西藏，师从萨迦、噶举等教派高僧，精研佛法，潜心修行。15世纪初创建藏传佛教格鲁派。1419年藏历十月二十五日在甘丹寺圆寂。
宗喀巴大师圆寂一周年，嘎登寺诸位金刚阿阇黎，和数百名僧众，各修多种密法，广行供养。供养法会当天和次日，天降瑞相，空中不断飘落各种颜色的宝花，花色如真珠，晶莹剔透，花分六瓣，花梗具全。自此以后，一直到现在，西藏、蒙古，以及中国五台山等地方，不分宗派，在每年十月二十五日那天，都兴起燃酥油灯等纪念供养。西康附近，刚开始几年，因灯盏不够，遂有人刻元根（即蔓菁）代替，以补不足，所以燃灯节又叫“元根灯会”。
点酥油灯是燃灯节的传统习俗。节日这天，藏区各大寺庙，信众家中点燃一盏盏酥油灯供，祭奠宗喀巴大师。不管是寺庙，还是信众家中，燃灯节需要的酥油灯必须提前几天准备好。燃灯节期间寺庙里的喇嘛每个人都要做30盏以上的酥油灯。酥油灯的数量都是单数，因为在藏族人的观念中，单数代表吉祥。人们还会在燃灯节吃“藏粑面粥”，即用糌粑面（即青稞炒熟后磨成的面）、茶叶末和少量盐巴等煮成的粥。
从下午开始，大昭寺和八廓街就陆续被酥油灯装点起来，佛塔周围、道路两侧、台阶、窗台、殿堂屋顶、室内佛堂、佛龛、供桌等，凡是能放灯的地方，都点上了一盏盏酥油供灯。天完全黑下来的时候，一齐被点亮的酥油灯犹如繁星落地，从八廓街、大昭寺广场散发出的光芒，几乎将拉萨夜空照亮。
法号，法螺、金唢呐声齐鸣，大昭寺广场上人潮涌动，转经的人顺着八廊街缓缓前行。桑炉被点燃、特殊香气的桑烟飘向夜空，夹杂着喃喃的诵经声和激昂的“拉—索罗”（神，必胜！）口号……整个仪式几乎会持续到午夜才结束，大昭寺正门和外围的围墙上，一圈圈，一排排闪烁的酥油灯，也会持续到午夜。
作为拥有悠久历史的传统宗教节日，燃灯节应该被更多的人认识了解。燃灯节里那一盏盏长明的酥油灯，把雪域高原寒冷的冬夜照亮，寄托着僧众们对宗喀巴大师的尊重和祈祷。
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