依饭节——仫佬族的喜乐愿
仫佬族是我国人数较少的民族之一，生活在广西壮族自治区的仫佬族人，一年中的每个月几乎都要举行内容不同的节日活动，但其中最隆重、独特和传说最多的节日，便是“依饭节”。2006年，依饭节入选首批国家级非遗名录。
“依饭节”亦称“喜乐愿”“贺香火”，属于宗族性的民间祭祀活动。依饭节的初始年代，史籍中少有记载。但依据新中国成立初期对少数民族成分识别调查资料和《仫佬族风情志》等各方资料可知，仫佬族依饭节基本起始于1386年左右，距今已有600多年历史。被祭祀的主神为“依饭公爷”“梁善利侯王”“白马姑娘”，以及本宗族的历代祖先。在民间传说中，对于依饭节的来历说法不一：有的传说仫佬族先祖“依饭公爷”在迁至广西罗城时正值隆冬，为纪念先祖荫护而确定每年冬季择吉日祭神;有的则传说仫佬族先祖在身陷囹圄时，被一位手持大刀的姑娘相救并获赠一匹白马，使先祖最终脱离险境。先祖为感谢白马姑娘恩德，将获救之日定为“依饭节”。
在广西罗城县的四把乡双寨村中寨屯，一般每三到五年举行一次依饭节，举行时间均在农历立冬日或立冬后某日，节日长度一至三天。由公推或轮流担任的“头首”负责节日的组织与筹备。活动仪式在宗族祠堂或头首家设祭坛举行，届时请三至五位师公主持仪式。依饭节的全部仪式程序共有启坛、请圣、点牲、劝圣、唱神、合兵、送圣七部分，其中每个程序都伴有歌舞，但以“请圣”“唱神”“合兵”几个程序为重，舞蹈动作以古代流传下来用于祭祀的罡步为主。
在仫佬族的依饭节祭祀中除富含“驱鬼除疫、祈求吉祥”之意外，还特别强调“人畜兴旺、五谷丰登”。在“依饭道场”的祭堂门上贴有“依饭三年乐一举，轮成万户庆子仓”的对联，门楣上挂十余张写着“恭迎”“承驾”“保安”“集福”等字样的彩纸。更有意思的是，在祭品中会有用芋头或红薯做成的贡品牛，仫佬人用四根香梗竖插在芋头上作“牛脚”，插两颗猪獠牙作“牛角”，再贴上几根麻丝作“牛尾”，其形象乖憨可爱，是寓意人畜平安的吉祥之物。
该项目的自治区级代表性传承人梁殿甫说，仫佬族依饭节活动在“文革”期间被中止，但从1982年得到恢复至今一直兴盛不衰。梁师公现带两侄子为徒，是“依饭道场”仪式的下一代传人。梁殿甫表演的舞蹈动作洒脱、收放自如，“依饭舞的全部动作都有严格的程式规范，师公不得擅自增删与即兴作舞，我们所表演的舞蹈全部由父辈传授，未做过任何变动。”
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