鬼节=欢乐≠惊恐?来泰国寻找答案
泰国一年一度的“鬼节”于每年六月中旬在北部的黎府举行，非常受当地人民的重视。人们借此节日向上天祈求风调雨顺、希望来年稻米丰收。在黎府地区，鬼并非可怕的妖魔鬼怪，而是天上的神。鬼节来源于一个佛教的故事。据说，数百年前，泰国一位王子是佛祖的化身，他尽心尽力为当地人民谋福祉，深受当地居民的爱戴。当王子即将返回天上时，当地居民依依不舍。天神也被人间的真情打动，于是准许王子重返人间，鬼节由此而来。
泰国鬼节不但没半点惊憟，反而洋溢着一份欢乐和热闹。当地居民身穿色彩鲜艳的鬼袍，头戴五颜六色的鬼面具，在黎府西面的丹赛镇举行庆祝游行表演。鬼节活动热闹非凡，游行途中，“大鬼小鬼”们不仅狂歌劲舞，还频频向围观的游客打招呼、扮鬼脸。待游行结束后，人们还要举行“众鬼”舞蹈比赛，评选本年度最佳之鬼。期间的歌曲甚至以摇滚音乐为主，有时更有乐队现场伴奏。更有意思的是，众“鬼”在游行途中有时还会手持木制假阳具，因为当地人视假阳具为土地肥沃、产量丰富的象征，寓意来年丰收富足。
鬼神崇拜在泰国得到了四百多年的完美发展，形成了别具一格的鬼神文化，成为了泰国人民生活的一部分，那片土地也因此变得神秘而令人向往。
泰国很多地方有多神崇拜的传统，一棵参天古树、一座高山、一条溪流，都可能被当地居民视为保护神灵，最近一部名为《女树鬼千达》的泰国恐怖片就是围绕着一棵大树展开故事情节的，“万物有灵”的观点让鬼怪在泰国无处不在，比如，在一些地方，门槛也被视为神灵，进屋时踩了门槛会被认为是冒犯了神灵。
不过，在泰国的鬼神传说中，最深入人心的应该还是鬼仔和降头。鬼仔也被称为养小鬼，在泰国传说中，鬼仔最早出现跟坤平将军有关。据说坤平是泰国古代一位能征善战的将军，有一次他奉命出征邻国，不巧他的妻子是那个国家的人，妻子苦劝坤平不要出征不果，于是在他的食物中下毒，坤平发现后大怒，拔剑杀死妻子，结果发现妻子已怀有身孕，坤平悲痛之余，将婴尸制成干骸随身佩戴，以纪念死去的妻子与早夭的孩子。佩戴了婴尸后的坤平总能逢凶化吉遇难成祥，这婴尸也就是泰国传说中招财童子古曼通的来历。现在很多到泰国游玩的游客，都会购买古曼通护身符，这类制作精巧的护身符往往价格不菲，也算是鬼神文化创造的经济价值了。
降头则算得上是一种比较神奇的巫术，下降的目的，通常只有三种，即谋财、报仇雪恨及保住爱情，这也使得降头在众口相传中显得邪气较重，在传言中，降头可以通过对别人下药，然后达到控制对方肉体或精神之目的。泰国电影《邪降》系列里，就描述了神秘而恐怖的降头术。据报道，《邪降2》在曼谷电影节上映时造成现场尖叫不断，甚至有的观众看到一半就惊恐退场。不过，降头这种比较邪气的东西如今在泰国已不多见，更多的时候只是某些地方的旅游噱头了。
在泰国，鬼妻娜娜也是一个多次被搬上银幕的故事，娜娜是泰国民间传说的女鬼。直到现在，泰国曼谷还有一座供奉着据说是娜娜肉身的庙宇，里面供奉着的娜娜据说是不朽的干尸，还经常有人帮娜娜像更换衣服，涂上口红眼影。外国游客可能对此都会感到疑惑，但这正是泰国鬼神文化深入生活的一个体现。
微笑的国民和恐怖的鬼怪文化，这似乎根本不相容的两个烙印，在泰国得到了完美的结合。也许，正是源自内心对神灵的敬畏，才造就了泰国人平和的性格。
(供图：泰国国家旅游局)
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