古老神秘的毛南族火把节
贵州平塘县卡蒲毛南族乡一带的毛南族人，是贵州少有几个世居民族之一。在长期的生产生活中，尽管与周边的其他民族多有交融，但始终保持着自己独有民族文化传统。 每年的腊月三十晚上，他们都要过火把节。火把节的由来，有一个传说：相传很久以前，毛南族的祖先就在卡蒲这块山青水秀的地方生息劳作。一天，一个外出做生意的毛南族人急急忙忙跑回来对寨老说：“今年三十晚，一支异族人将要来侵占我们的地盘。他们人高马大，兵器精良，……”寨老立即召集大家商量对策。大家一致认为，硬拼是要吃亏的，只有采取疑兵计，才能击退外族人的进攻。于是，寨老组织全寨男女老少在寨脚、路边和山坡上插了许多亮槁，再用猴滕把亮槁牵连起来，并挂上许多炮竹。天快黑时，全寨人马四处埋伏，封锁消息，备足牛角、火药、锣鼓家什，等待入侵的异族人。当异族人马趁着夜色扑进寨脚时，突然一声炮响，埋伏多时的毛南族人们点燃亮槁，牵动猴滕，顿时，锣声、鼓声、牛角声、炮竹声和怒吼声响成一片。异族人见山坡上、路边都亮起晃动的火把，弄不清到底有多少毛南族人，以为中了埋伏，个个吓得心惊肉跳，不敢往寨子里冲，纷纷夺路而逃。有的异族人在逃跑时，由于不熟悉地形被毛南族人捉住拉进寨子，寨老们亲自给他们松绑，用最好的酒菜招待他们，给他们压惊，并耐心规劝，使俘虏们很受感动。从此以后，异族人再也不来侵犯毛南族的地盘。
后人为了纪念祖先的功劳，年年都在除夕晚上全寨人集中在一起，手持点燃的火把，敲锣打鼓、吹牛角、放炮竹，互祝新年快乐，与邻寨群众互相对“骂”、捉“俘虏”，据说“骂”得越凶，来年就越吉利，对“骂”正酣，双方暗中派人混入对方人群，出其不意，将对方成员“俘虏”归寨，用酒肉惩罚，将其灌醉。这个习俗一直保持到现在，毛南族人叫它“火把节”。
平塘卡蒲的毛南族自从远古迁居此地后，就过着田园诗一般的生活。这里的山清水秀，气候宜人，老一代毛南族人一直把自己叫着佯僙人，相传是盘瓠后裔。火把节是他们最具民族特色的节庆活动。火把节上首先是推举几个中、老年人为主持者，吃完年夜饭后，各家各户自备火把，以吹牛角、敲锣打鼓为号，全寨男女老少集合于寨中，然后敲锣打鼓，高举明亮的火把，成群集队挨家挨户上门祝福，每户都要燃放鞭炮迎接。祝福完毕后，大家举着火把，在鼓号中向附近山上游去。活动中有一个最主要的内容是挑战对方，然后捕捉对方的“俘虏”，把“俘虏”押送回来后，不是打骂，不是虐待，而是强行灌酒吃肉，直到“俘虏”醉倒为止。
火把节上的“耍火龙”节目
“火把节”是毛南族盛大而最有意味的节日之一，以村寨为单位举行。每年除夕当晚，卡蒲乡的夜空下，茂密的林源里，火光明灭闪烁，仿佛正在进行某种神秘的战事演绎。 历史长河中，每一个节日都有其发展历程。听上了年纪的毛南族老人讲，现在的火把节，就更有情趣了，后生们把对骂改为唱情歌。这情歌一唱，火把节的意义就得到更进一步升华。情妹妹俘虏了情哥哥的心，情哥哥就会把七大姑八大姨包括未来的岳父岳母连同朋友一同“俘虏”过来，好酒好肉地待着。现在的火把节似乎更有人间的烟火味了。 在举行火把节期间，也常常伴随着“耍火龙”节目的出现，“耍火龙”一般在春节十五之前举行，也是一项集体性的活动。届时，一行包括舞手、持手、炮手、道士等人员在内的至少35人的队伍在天黑后，由扛宝叉者在前，率一班人马前往每家每户驱邪纳福，众人悉相簇拥。主人家则派人在楼上，用竹杆挂着用土火药制造的炮竹往堂屋中玩耍的龙燃放。而上了年纪的妇女也会在野外举行祭祀，旨在祈祷一方平安，风调雨顺。
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