满族颁金节
“颁金”是满语，意为生育、生得、生存、生长、产生等，这里取生成、生长、产生之意，是用来比喻满族共同体的新生、生机勃勃。颁金节是满族人一种祝贺生日的活动，是满族人为了纪念皇太极改女真族称为满洲族这个日子的。在天聪9年（1635年）农历10月13日，皇太极宣布：“我国原有满洲、哈达、乌喇、叶赫、辉发等名，向者无知之人，往往称为珠申。夫珠申之号，乃席北超墨尔根之裔，实与我国无涉，我国建号满洲，统绪绵远，相传奕世。自今以后，一切人等，止称我国满洲原名，小得仍前妄称”。从此以后，将女真族称改为满洲。一直到清末辛亥革命后，才简称为满族。
皇太极改满洲族称，距今已整整376年了。满族人过这个节日，是在1989年10月，各方面代表和各地满族在辽宁省丹东市召开的满族同胞联谊会上经过协商，决定将每年的农历10月13日，定为满族的节日，名称统一规范为“颁金节”，象征满族在中国共产党领导下的各民族大家庭中生机勃勃，欣欣向荣。1990年9月，北京、河北及东北三省的满族人代表在吉林市召开的满族金秋联欢会上共同议定，以每年的农历10月13日这一天，各地自发组织满族祝贺生日的颁金节庆祝活动，这一决议，很快就得到了全国各地及海内外满族同胞的认同，并得到各地民委领导的关怀和支持。自1991年开始，北京、沈阳、大连、本溪、锦州、丹东、承德、哈尔滨、吉林市、长春市等地满族相继都过这个节日。1992年我国台北满族协会也认同了这个节日，在1993年农历10月13日正式举行了颁金节纪念活动，同时举办了世界满族书画大展。1994年农历10月13日，由吉林省满族文化研究会筹备领导小组发起，邀请了在长春的满族专家学者、文艺界知名人士及各政界、民族界、商界人士，在吉林省艺术研究所举办了在长春满族颁金节联欢会，共庆满族人自己的节日。
皇太极为何选用了“满洲”作为族称，是来源于一个满洲始祖的传说，这个传说最早记载于《满文旧档》天聪9年（1635年）3月档中。是皇太极命管步兵梅勒章京霸奇兰、申喇章京萨穆什喀率兵征黑龙江，天聪8年12月起程，天聪9年3月虏获当地女真人口归来，被虏获的人中有一个叫穆克什克的人，讲述了一个关于满洲始祖的传说。这个传说引起了皇太极的特别注意，并记载于《满文旧档》中，还被采录于《清太祖武皇帝实录》等官方修纂的书中。在这些书中，这个传说被扩展丰富，情节和内容都有所变化，尤其是布库里雍顺变成了爱新觉罗氏的始祖。皇太极之所以关注这个传说，内容核心具有王权神授的性质，这对于当时具有浓厚的天命观思想的女真人来说，有着强大的影响力和号召力，促使了他们对“满洲”这一民族自称欣然接受。
吉林省是满族发祥地之一，省内有大批学者投身到满族历史文化的研究之中，并且取得了一系列重大成果。满族人在颁金节这天举行纪念和各种联欢活动，对于增进和巩固民族团结，促进祖国统一大业，加快社会主义新农村建设都有深远的意义。
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