纵论酒与色
酒色历来是不分家的。古人云：酒是色媒人。也就是说，酒是达到色这个目标的一个手段、一个桥梁、一个中介。古往今来，多少绝色女子在微晕的陶醉中被西门之流夺去了宝贵的第一次，又有多少涉世未深的男子在大醉的陶然里被如狼似虎的妇人夺去了处男的第一滴元阳真精！悲夫，酒之为物，本无思无虑，无所谓好坏，现在因为一帮色男色女的色行为背上了千古罪名，我们实在是应该为它平反的。俗话说的好，酒不醉人人自醉。酒，是粮食的浓缩，是日月的精华，饮之足可延年益寿，然而世间多少匹夫匹妇因为酒而误了终身，误了家庭，这个恶果不应该有酒来承担，实在应该有喝酒的人来承担的。人生不可无酒，没有酒的人生如同没有盐的佳肴，清淡无味，大煞风景。“酒外乾坤大，壶中日月长”，有了酒人生平添了许多精彩和洒脱。
酒不仅和寻常百姓人家的生活密不可分，和中华几千年的文明也结下了不解之缘。酒是一种催化剂，能壮英雄胆，英雄配上酒就有了挥洒自如的天地，于是书写历史的竹简上不但留下了英名，也染上了酒的味道：汉高祖刘邦因为酒后斩白蛇找到了当好汉的感觉，从此信心倍增，开创了大汉四百年的江山；曹孟德煮酒论英雄，只轻轻一句“天下英雄唯使君与操耳”就吓得大耳贼魂飞魄散，连筷子都攥不住；赵匡胤更是老奸巨滑，三杯两盏淡酒就解除了悍将的兵权，从此不必再担心卧榻之侧有人酣睡了。不仅英雄，文人也离不开酒，酒也能助长才思：李白斗酒诗百篇，苏轼“把酒问青天”，欧阳修“醉翁之意不在酒”，看来英雄也好，才子也好，有了酒不但能成就事业，还多了血和肉，跟我们平凡人一样的有了七情六欲。我们喝酒自然喝不出一片江山，也很少有机会喝出锦绣文章，不过朋友三四，举杯高歌，诚然是人生一大乐事也。
酒是好东西，但是得讲个度，狂喝滥饮就是酗酒，就会乱性、误事，身体不好的人醉倒了就从此不再起来也是有可能的，所以我们常常被告诫莫要贪杯。而把“酒”字和它经常使用的一个后缀“色”字联系在一起的话，就更了不得：沉迷酒色，不是昏君笨蛋就是纨绔子弟败家子——人人都会这么下结论。
色，就是美女啦，男人没有不喜欢的，可如果“以史为鉴”，就会发现好色的风险很大，比好酒可厉害多了。中国历史上最经典的“色”无非就是传说中的“四大美女”，这四大美女里除了王昭君凄凄惨惨地远嫁番邦外，其他三个美女的相好男人都没有好下场，夫差和董卓更是把命都丢了，这样算来，由好色引发的死亡率高达50%，可见美女对男人的杀伤力非常之强，超过了各种类型的癌症，所以由咱们男人执笔写下的历史自然要齐声痛骂“红颜祸水”。直到吴三桂重蹈覆辙，冲冠一怒为“圆圆”之后，吴梅村才在一片声讨中细声细气地说了句“妻子岂应关大计，英雄无奈是多情”。不过吴梅村胆颤心惊之下说话不是很恰当,好色常常被人叫做风流，好色的人少有当英雄的，即便本来是英雄，好色之后就不是了。譬如霸王项羽，好好的“力拔山兮气盖世”，非要恋着“虞姬虞姬奈若何”，最后只有乌江自刎。
其实好色本身并没有错，只不过好色常常会让人犯错。色和酒一样，说起来都是一种麻醉剂，只不过酒很明显地麻醉了人的神经，色不自觉地麻醉了人的意志。但是“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷”，纵酒恋色都是自己种的因，一脚踏进温柔乡以后，生死都怨不得别人了。
古语说：食色性也。如果说色是本性，毋庸置疑，这是人的动物本能所决定的。只要是人，就不可能没有性的欲望；随着年龄的增长，就会越来越关注这方面的信息。万恶淫为先？？！异性的诱惑并非如同***宣传的诸如不堪入目，比如肮脏，比如堕落，这只是人的自然属性的自然释放，有什么值得批判与鄙视的？而同列的酒却被奉为上层，无酒不成席，酒逢知己千杯少等等描述性的言语也是不少，本是感官上的享受也好，糟踏也好，怎么就会一词各表？然而，酒、色并不能相提并论吧。色乃人之本性，无之则无繁衍生息；酒乃人之所造，消遣之用，何以提到如此高度？但凡是正常人类，正常发育，首先必会产生色欲而非酒欲。但是同为被人拿来折腾，用色来进行精神上的折磨，可望而可不可及……用酒来进行肉体折磨，翻江倒海之胃肠篇。酒是穿肠毒药。
色是刮骨钢刀。
由此可见，“酒”与“色”危害之大了。
酒——
能使人怀忧含悲，
能使人颓废丧志，沉迷消极。
然而——
酒也能激发人的潜能，思维畅通。
古往今来，多少文人雅士，在酒后留下了千古文章。“五花马，千斤裘，呼儿将出换美酒····
··”这有是何等豪情？
还有——
酒能使人意气风发，勇往直前。
也有人说——
万恶淫为首。
古往今来又有多少英雄能在“色”字当前无动于衷呢？又有多少英雄不是因“色”而坠落呢？可见“色”不但是刮骨钢刀，而且还是无形的呢！
如今酒色相连，伤风败俗，莫此为甚。千百年来，口诛笔伐，使人鄙视“酒色”二字犹如毒蛇猛兽。
如果——
以现在的新医学理论来看，"汹酒"固然是有损健康,"纵欲"也并不是什么了不起的坏事儿。因为,男女兴云布雨那是儿,只要彼此需要,而且男人能够持之以恒,也就无所谓纵欲了!
而适度的"饮酒"与"性交",不但无损健康,更能使人身心舒畅,精神健旺。
再者，它与赌博相比要危之甚远了。
殊不知多少人因赌而悬梁投河，殊不知多少人因赌而倾家荡产，殊不知多少人因赌而妻离子散，殊不知多少人因赌而坠落一生。
古往今来又有多少富人之家，为了保全自己的家产不至快速被子孙掏空，另可让他们涉足酒色，也不愿让他们染上赌习。虽然喝酒，取妻生子也要钱，可也比因赌而一夜使之倾家荡产好的多啊。
可见，无论是“酒色”也好，什么也好，它都是既有利的一面，也有有弊的一面，永远不可能是单一的。
“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁”
不论你文人骚客也好，武将勇士也罢，喝酒是万古流芳的时髦。你就看这网上，老剑、老中、凡夫、小后一干人等，哪个不是酒囊酒桶？那专干下蒙汗药、造蒙“汉”酒的店小二和老板娘就更甭提了，就连这文复酒坛上洒家的j-girl小美眉，也似乎可以喝个十杯八杯鸡尾酒而人前不倒。
是谁发明了酒？西方的酒神据说是与太阳神阿波罗齐名的滴熬你所思(dionysus)。而咱华夏的二锅头是谁发明的呢？竟没有明确记载，诗经上说“行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求？”(王风。黍离)，这是洒家知道的最早的醉，当然，没酒醉不了吧？而《郑风。女子鸡鸣》的“宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好”，哈哈，两口子把酒对饮，如琴瑟相合，酒色具全，岂非天上人间？
可见酒这东西年纪不小了。相传造酒的老祖宗是个叫仪狄的家伙，他拿着酒葫芦给治完水坐在热炕头上打麻将的大禹整了那么“一滴”，大禹连声大喊“美哉”但转念一想，这东东如此之美，万一人人上瘾，岂不是要醉生梦死、亡党亡国了么？所以就不理仪狄并让杜康当了国家酒管局局长。
但有人作了考证，说那杜康是夏朝的第六个皇上，大禹玩水时，杜康的爷爷还不一定在哪个腿肚子里转筋呢，他哪儿能当大禹的监察官？而河南人说，造酒的杜康本是个奴隶，常常把树洞当冰箱来用，什么粽子窝头之类都往里边藏，雨水进洞，食物发酵，异香四溢，杜康尝之，美不可言，酒遂流芳万古了。
究竟是谁发明的酒，除了曹阿瞒以“何以解忧，唯有杜康”把华夏酒神的桂冠送给了杜康外，其它都属证据不足。而杜康酒本身，要不是当年日本人田中角荣来中国当着周恩来吹了几句老杜头的贡献，也十有八九不会很快得名生产。
酒色是难以分开的，古代帝王将相成天滚在肉林酒池中不提，就是文人骚客也几乎百分之百是酒色之徒。如果不谈女人和酒，咱这五千年的文明，洒家看是绝对光辉灿烂不起来的。
诗祖屈原老爷子虽然一直都在唱着悲壮的正气歌，一生忧国忧民忧君忧楚天社稷江山，是不是真有个叫蝉娟的美眉当侍妾洒家也没有考证，但老爷子的《招魂》，足以使洒家相信他也是酒色道上资产阶级生活方式的崇尚者。你看他说的，于兰膏明烛之宫室，备下容态好比的九侯淑女，摆上华酌美酒，瑶浆蜜勺，陈钟按鼓，新歌造唱；直喝到美人既醉，朱颜微酡，嬉光眇视，目曾流波，方铺上一床翡翠珠被，来他个二八侍宿，哈哈，呜呼，娱酒不废，魂兮归来啊，魂兮归来！
怎么样，弟兄们，□慕不？人那才叫诗人，那才叫诗情画意般的生活。
名气不大的洒家就不提了，再说那伟大的浪漫主义诗仙李太白，这个“会须一饮三百杯”，“愁来饮酒二千石”的高阳酒徒，在色字上也不含糊。据不完全统计，太白兄先娶的是唐高宗左相老许头的千金，可惜许夫人红颜早逝；再讨的是“会稽愚妇”刘家女，但两口子感情不和，似乎没有第三者插足就掰白了；第三轿抬的是武则天时丞相宗楚客的孙女宗小姐。就是到了穷困潦倒流落江南的晚年，老李的身边还是有个叫金陵子的歌妓相随。李杜李杜，指的是李杜之诗并驾齐驱，但杜子美喝酒比李白并不逊色，年方十四五，这哥儿们就豪业嗜酒，“饮酣视八极，俗物多茫茫”。及长，更是“径须相就饮一斗”，“每日江头尽醉归”。要说老李虽被王安石贬成“诗近俗”、“十首九说妇人与酒耳”，但生活作风还算正派的话，老杜则不愧为现实主义实干家，就是在不太得意的时侯，也还是左拥右抱，青楼狎妓，与公子王孙领着一帮妓女去长安边的丈八沟去耍子。晚年时身边亦有一妾身不明的妞儿相伴。这两个“醉眠秋共被，携手日同行”的酒坛仙圣，死也死得不负盛名。老李在一花好月圆之夜，喝得飘飘欲仙，直想给“碧海情天夜夜心”的嫦娥送去一些男人的温暖，遂下水捞月，哪曾料到这一失足铸成千古恨，“君骑长鲸去不返，独留明月照江南”。而老杜据说是旅游期间，发了大水，饿了好几天，后得“县令具舟迎之。令尝馈牛炙白酒，。。。。甫饮过多，一夕而卒”。
洒家曾知一对子，上联是“今朝有酒今朝醉”，下联是“明日无酒再颠对”，横批是“喝死拉倒”，大家看看这哥儿俩是不是喝死拉倒。
晚唐的自称为快活人的白居易，更是风流倜傥，家妓成群，“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”，类似的有名有姓的据说就有二十多。妈的，这虽赶不上秦始皇的“有不得见者，三十六年”，但也活的可以了。那个小杜，杜牧，也不甘人后，“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，这小子有一次竟看上了一个年仅十一、二岁的小女孩，欲娶之，被孩子妈以年幼为由婉拒，遂扔下话来，说十年后再来娶，否则就自嫁了吧。哈哈，可惜他十四年后才去，那妞儿已经出嫁三年了。
那时时髦聚饮，文人骚客领上歌妓舞女，摩肩接踵地赶到名园雅处，摆酒设宴，行酒令，升歌舞，除衣冠，裸形体，纵情豪饮，放浪形骸，太平盛世，纸醉金迷，既写出无数流传千古的妙文佳句，更创造出几多脍炙人口的风流韵事。
是文人成就了酒色之名，还是酒色成就文人之名，实在是难以搞情。但有一点洒家清楚得很，没有酒色，咱这文化就会瘸掉至少一半。君不见，在这网上，没有酒色的地方，不是刀光剑影的屠宰场，就是死气沉沉的停字房。因此，老“酒”不能走，美色请驻留。酒色，文人之最爱。洒家虽非文人，然爱酒色更胜于文人。
现洒家谨抄录一首元曲《祝愿》送于网友，作为本文的结尾。
“闷酒将来刚刚咽，欲饮先浇奠。
频祝愿，普天下心厮爱早团圆。
谢神天，教俺也频频的勤相见。”
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