古代玉衣葬服由什么部分组成？
玉衣，即用玉片编缀而成的衣服，是一种特制的高级葬服。玉衣周秦时称“鳞施”（《吕氏春秋·节丧》高诱注：“鳞施，施玉于死者之体，如鱼鳞也”），汉时则称玉匣、玉柙、玉？，金缕玉衣是今人起的新名。古人迷信，认为穿了玉制葬服，可以庇佑尸骨不朽，灵魂长存。1968年5月至9月，在河北省满城县陵山出土了两件保存完整的西汉金缕玉衣。
完整的玉衣，一般可分为头部、上衣、裤筒、手套和鞋五大部分，是由若干加工磨制后的玉石片组成的，玉片和玉片之间用金丝、银丝或铜丝连缀。玉衣外观与人体相似，其大小、肥瘦和所用玉片多少，随瘗葬主人的身材而定，并根据人体各部分的不同形状而设计制造。
玉衣当源于春秋时代贵族死后脸上覆盖的“缀玉面罩”和身上穿用的“缀玉衣服”。其制作方法也明显受到当时铁制甲胄的影响。《汉书·霍光金日磾传》唐颜师古注引《汉仪注》日“以玉为襦，如铠状，连缀之，以黄金为缕”，即如是。到了西汉，皇帝和王侯贵族的玉衣形制逐渐完备，到汉武帝时盛行。汉诸帝葬服中，也以武帝的“形如铠甲，连以金缕”，“匣上皆缕为蛟龙鸾风龟鳞之象”的玉衣最为考究。而形成分级穿用金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣的严格等级葬制，则是在东汉时期。《后汉书·礼仪制》明确记载，汉代皇帝死后用金缕玉衣，列侯始封、贵人、公主用银缕玉衣，大贵人、长公主用铜缕玉衣。汉代以后，玉衣使用渐少。曹魏黄初三年（222），魏文帝曹丕鉴于汉代诸陵“金缕玉衣”不断被盗，遂下令废除使用玉衣制度。从目前考古上看，魏晋以后的墓葬中也尚未发现过玉衣。
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