东巴教祭祀的祭司是怎样选出来的？
宗教都有自己所信奉的神，而且不同宗教有着不同的信仰，但总体来说都大同小异。东巴教还是原始的信仰，相信万物皆有灵，所以他们有着与别人不同的信仰，更具地方特色。他们的祭祀大典也是丰富多彩，形成了独具特色的东巴教文化。
多达30多种的东巴教仪式是纳西东巴文化的主要载体，即用象形文字记载在东巴经书里的内容通过各种宗教仪式表现出来，并以宗教仪式传承下来。这些仪式力图诠释人与自然和人与社会的矛盾，与纳西族先民生产生活息息相关，蕴藏着丰富的文化内涵。
东巴教的祭司、经师称为'东巴'（东部方言称为'达巴'），'东巴'意为'智者'、'大师'，作为人-鬼-神之间的中介，在纳西人的心目中，他们知天晓地、善测祸福，能通神镇鬼、祈吉驱邪。他们平时从事耕稼樵牧，是不脱离生产和劳动的农牧民。东巴没有自己的宗教组织，无统一的教规教义，相互之间没有统属与被统属的关系。学识渊博、精通众艺的东巴被尊称为大东巴，出类拔萃者被尊称为东巴王。
东巴全属男性充任，其传承为家族世袭制，父传子，子传孙、无子则传于侄。也有个别无东巴世系而投师学艺者。东巴生活在民众中，既受东巴教文化艺术三熏陶，也深受民间文化艺术的影响，因此，博通众艺，能歌舞、善书画，不仅精通东巴典籍，也熟谙民情风俗、故事谣谚，有的还懂草医，真正集巫医学艺匠于一身，是具有多种艺能和技能的纳西族早期知识分子。
很多东巴博闻强记，能记忆诵咏数百卷经典，能背诵洋洋洒洒的长卷口诵经。东巴在纳西族文化及文学史上有着不可磨灭的功绩。
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