济南唐代经幢的发现 济南唐代经幢是怎么样的
舜网8月5日讯今天，县西巷考古工地再现宝贝，在t12探方内出土了一唐朝神龙二年(公元706年，皇帝为唐中宗李显)的汉白玉经幢残件。同时，一大型的汉白玉莲花柱础也在t12探方内发掘出土。今天，记者在县西巷考古工地看到，已经数次扩方的t12探方周围已经拉起了一道警戒线。记者从考古人员那里获知，t12探方已经进入保密发掘阶段，禁止记者入内，同时也拒绝向外界透露任何正在发掘的情况。记者在警戒线外看到，在紧靠地宫遗址土层南侧一个下挖了五六十厘米的探方内，考古人员正在清理着一些佛像。其中，一高1米多的菩萨像与7月16日出土的菩萨像大小相仿，样式一致。图为内墙壁的砖块上有精美的祥瑞图案在这个菩萨像的周围，还有一些小的佛像出土，大约有十几个。记者通过变换观察角度，终于看清了这些被遮盖在塑料袋下的佛像：它们都是残损的，无头，但能清晰地看到雕刻的精美线条，雕刻技法纯熟老到。同时，探方内还有其他一些重要的文物一同出土。下午5点多，通过一位市民的指引，记者在t12探方北侧见到了一石狮子构件。石质构件旁边还有一直径60多厘米的汉白玉莲花柱础。随后，有人发现，另一块高半米多的石质构件像是经幢。经过冲洗后，发现这是汉白玉的经幢，该经幢上刻有“大唐神龙二年”字样。经幢目前只残存有三面，每个面上都有文字。据济南市考古研究所副所长李铭介绍，这块唐代经幢应该为八棱体，经幢上的字体为隶书，上面还有界格。唐代经幢残件在我市还是首次发现，该经幢应该是开元寺内的经幢，汉白玉的质料可见其规模和意义。这一经幢的发现对进一步研究开元寺的历史十分重要。从已经发掘出土的佛像、地宫、柱础和汉白玉经幢等文物来看，开元寺当初的规模应该很大。开元寺佛光迷雾何日揭舜网8月4日讯虽然一直阴着天，并且偶尔有雨丝飘落，给考古发掘工作带来不少的困难，但这并不能阻止县西巷考古工作的正常推进。今天，县西巷考古工地再次传出令人振奋的消息，除在t24探方新发现一口古井外，昨天出土经幢的t12探方再次有重要文物出土，但对于新发现的这些古迹到底是什么，考古工作者尚不肯透露。今天下午，记者在县西巷考古工地发现，在出土古代房基的t24探方里，新发现一口古井，在场的工作人员说古井年代不能确定。而在出土经幢的t12探方，考古人员新发现一处比较大的古迹，记者询问了多名工作人员，但对方都是守口如瓶。济南市文物局副局长崔大庸博士也赶到现场，亲自指挥发掘。据记者发现，新发现的这处古迹，从外观上看，和前几天刚发现的地宫有点相似，面积比较大，也有精美的雕刻。济南电视台的两位同行试图下到探方里拍摄，被工作人员毫不留情地劝退。天黑下来了，工作人员在t12探方临时搭起了一个篷子。考古所王先生告诉记者，搭这个篷子既是为了今晚的防雨，也是为了明天的防晒，一举两得。至于新出土的这处古迹到底是什么，王先生也守口如瓶。记者随后接通了崔大庸的电话，他委婉地拒绝了采访的要求。联系到t12探方曾出土藏宝经藏地宫，这会不会是又一个与开元寺有关的重要发现？
姓“唐”还是姓“宋”专家仍有争议在考古中出土的碑文中，写着“开元寺修杂宝经藏地宫记”。据崔大庸介绍，地宫应该埋在佛塔地下，宫内存放舍利、经文等宝物，但现在早已塔去楼空，连地宫的高度也不得而知了。铭文碑上具体写了什么，如何解读，这对于此次考古的意义是无庸置疑的。在济南市考古所，记者见到了这块铭文碑。碑文的开头是这样的：开元寺修杂宝经藏地宫记维大宋齐州开元寺两经藏院主僧智全有祖师内外临坛大德广教大师讲维摩经赐紫僧词演……这到底说明了什么？李铭介绍说，现有资料表明，隋唐时，济南城内肯定有比较大的寺院。这个寺院在哪里？考古工作者找了数十年，一直没能找到。现在这块铭文碑的出土，证明了此处无疑是开元寺的遗址。铭文碑的出土，为我们一直想要了解的宋以前济南城的规模、位置提供了佐证。记者翻阅了大量资料，了解到开元寺的变迁。一般地讲，开元寺都是在唐初大云寺基础上改变而成，唐朝开元年后始称开元寺。全国各地都有规模不一的开元寺，但始建年代不一定是唐。根据铭文可以断定这个寺院在唐宋时是齐州(古济南)比较大的、比较重要的寺院；第二，这座寺院是从唐延续下来的。据此可以断定，这里即是开元寺遗址。济南市文物局副局长崔大庸博士说，碑文记载了修建地宫的前因后果，意思是说一些和尚弄来一批佛经和“杂宝”。根据石碑，可以确定是开元寺遗址。因此可以确定，这里是当时开元寺修建的一个藏经、藏杂宝的地窖，是开元寺的一部分。周围是否就可确定为开元寺还很难说，只能说很可能。不过，地宫不会孤零零地在这儿，可以确定开元寺就在附近。济南的佛教设施多在南部山区，如四门塔、千佛山。这次发现的遗址坐落于济南老城中心，有特殊意义。它证明至少在宋代，济南就是一处佛教圣地，这个遗址的发现，为济南佛教发展的研究提供了直接的实物资料，对济南“唐城”、“宋城”的研究有很大作用。大量佛像出土后，不少专家猜测县西巷就是唐代开元寺的遗址。县西巷已出土的开元寺遗址究竟是不是民间盛传的开元寺？县西巷今后还会带给我们怎样的惊喜？到底它是唐开元寺还是宋开元寺呢……这些谜随考古进程会被陆续解开。开元寺现身全景回放地宫面世遗址初定4月19日，县西巷南端。冒雨施工的工作人员意外发现了六尊残破石佛造像。经鉴定，这些造像虽已残破无头，但贴金彩绘，雕刻技法圆熟高超，形制档次很高，其年代为北朝和隋朝时期。济南市文物局非常重视，市考古所组织力量开挖探方。县西巷考古正式拉开序幕。济南市考古所副所长李铭回忆说：“最早发现一尊石佛造像时，我还以为是偶然的发现，但当看到竟有六尊时，我就感到是重要发现了，并且佛像都没有头部，联系到历史上的多次‘灭佛’运动，当时更感到此处可能是一处佛教窖藏。”果然，先后发现的石佛造像竟有二十余尊。7月25日，考古工作者连日的辛劳终于有了回报，建于北宋时的开元寺“杂宝经藏地宫”面世了。据崔大庸介绍，开始这里还像一处普通建筑遗迹，后来在渐渐的清理中发现了莲花图案，这才认定此处遗址与佛教有关。他说，该地宫的建造艺术和形式全国罕见，地宫约建于北宋时期，这一发现将有助于确定开元寺的准确位置，对填补济南的历史记载也有重要意义。记者在济南市县西巷的发掘现场看到，地宫的结构呈边长约2.4米的正方形。地宫墙壁为砖石结构，大部分已遭毁坏，只有西北角一处大约30多厘米高的墙角得以残存。墙壁内侧底部雕刻有精美的莲花和祥兽图案。地宫里青砖铺地，在靠北
墙的地面上有一处长约半米的长方形凹槽，凹槽内镶有一块记载这座地宫来龙去脉的石碑。地宫内，从下往上分数层花砖，分别为缠枝花纹、俯莲、仰莲、钱纹、菱形纹。中间饰有花卉，有荷花、牡丹、菊花。东壁上有羊、鹿等吉祥动物图案。这些雕刻到底有什么意义？这处遗址到底是什么？正当考古工作者迷惑的时候，镶嵌于地面方砖间的一块铭文碑揭开了这些秘密。李铭回忆说：“随着清理，在地宫接近地面的埋土里，北侧居中有块斜着的石板，像是人加工过的。我用手铲把土清了清，用手摸了摸石碑，觉得有些糙，像字，于是我用清水一冲，字就显出来了，我眼前一亮，‘大宋’‘开宝’字样赫然入目，并且看到了‘开元寺’三个字。”这块铭文碑的发现，有力地印证了这次考古发掘的最重要最大的发现，一直盛传开元寺在济南城内，而今终于得以确定。李铭介绍说，唐开元二十六年(公元739年)唐玄宗下令全国各州建一座开元寺，当时济南城也有，后被官府占用。但史志未曾记载开元寺具体位置，如被证实县西巷新发现的遗址即为开元寺遗址，那将填补济南考古史上的空白，对研究唐宋时的济南有很大意义。相关链接开元寺知多少到目前为止，县西巷考古最令人心动的发现，莫过于初步确定了开元寺遗址。众多读者关心，开元寺是个什么模样？除了济南外，中国其他地方还有没有开元寺了？记者翻阅了大量资料方才得知，开元寺还真不少，除了济南的开元寺外，还有其他几处比较出名的。厦门开元寺。在宋、元代有支院120所，现仅存十分之一二，面积尚有万余平方米。普陀山开元寺。始建于唐代，唐太宗年间，有印度僧人善财来此，亲见观音菩萨现身说法，授以七色宝石。南昌开元寺。始建于南朝梁天监年间(502-519年)，初名上兰寺，又因宅傍一井时闹蛟患，后建一大佛镇之，故太清初(547年)改称大佛寺。唐开元年间，改称开元寺。大历4年(769年)，禅宗高僧马祖道一行来寺说法，四方信徒云集洪洲，入室弟子139人，使开元寺成为江南佛学中心。大同开元寺。即今善化寺。善化寺位于大同城内南门里西侧。它曾名为开元寺、大普恩寺、南寺，创建于唐朝开元年间，故称开元寺。浙江临海开元寺。古龙兴寺位于巾山之隅，灵江之畔，古城内侧，千佛塔下，建于唐景龙年间，原名开元寺，日本最澄大师入唐求经并在此受戒。郑州开元寺。宋代塔基，在已发现的宋代塔基中，时代最早的是郑州开元寺塔基。县西巷首次出土宝贝经幢开元寺旧址初步确定舜网8月3日消息：短短一天的暂停发掘后，今天，县西巷考古发掘继续进行。令考古工作者欣喜不已的是，重新开工第一天，考古工地就有不少宝贝出土，这次出土的文物是个重量级的大家伙——经幢的残部。今天下午，考古工作者在t12探方的南部扩方中，发现了一个并不起眼的大家伙，这是一个石件。经过一番仔细清理，石件逐渐露出了真面目——这是一个八棱四面有佛的大石柱。市考古所副所长李铭对记者说，根据此石件的雕刻技法及出土地层关系，他初步判断此石件为宋代经幢的残部。李铭说，经幢自身载有大量历史文化信息，具有重要的考古价值，而且宋代经幢在济南出土还是第一次，在全国也属罕见。李铭说，连日的考古发现，可以基本肯定，这里就是开元寺的旧址。该经幢的发现，更加说明，当时的开元寺已经发展到何等的规模，各种形式的佛教建筑在这里都有。此经幢的出土，为佛教在宋代的发展提供了又一个佐证，也为宗教史和建筑史研究提供了重要依据。记者在现场看到了新出土的经幢。看上去并不起眼，个头不高，大约50厘米高，直径有40厘米。这是个八棱柱的石件，四周刻有佛像，可惜的是头部俱已残损。一位考古队员告诉记者，这个东西起码有200公斤重。四个壮小伙费了很大的劲儿才把它抬上车，运回了考古所大院。至于经
幢上雕刻的佛像为什么破损，李铭分析说可能是由于战乱，也可能是因为当时的统治者毁佛造成的。小资料经幢也称石幢，是指刻有佛号或佛咒的石柱，为古代宗教石刻的一种，是寺院建筑的重要组成部分。早期寺院中一般在重点位置建经幢一个，到中后期通常是在正殿前筑2个，或院内建造4个。这次发现的宋代经幢属于经幢早期作品，为研究济南的历史和佛教史提供了重要的实物资料。考古专家称地宫的发现证明开元寺遗址就在县西巷舜网7月29日消息：今天，济南市文物局副局长崔大庸告诉记者，从发掘出土的地宫遗址和其碑文内容来看，唐代济南城内的开元寺遗址就在t12探方附近。众多到场的省市考古专家都称，这一发现，意义非同小可，将填补有关历史空白，并丰富济南的城市历史内涵。随着县西巷考古发掘不断取得重大发现，市民和一些文物爱好者也不断涌向这里。今天，济南市考古研究所不失时机地在工地现场树起了6块展牌，现场宣传文物保护知识。记者在现场看到，这6块展牌不仅将《中华人民共和国文物保护法》做了详细的介绍，还将前一段时间在高都司巷和旧军门巷出土的文物向市民做了介绍。另外，我市的重大考古发现如洛庄汉墓、长清大觉寺考古发掘等也有介绍。济南市考古研究所副所长李铭告诉记者，通过考古发掘，在人们参观实物的同时，宣传文物法规，提高市民的文物保护意识，让人民群众对文物保护工作起到监督作用，将更有利于我市的文物保护工作。
相关推荐：
