王羲之《频有哀祸帖》有什么章法变化？王羲之《频有哀祸帖》的特征
《频有哀祸帖》纵24.8厘米，3行，20字。行草书。为东晋王羲之所书尺牍摹本，原作久佚。存世的《频有哀祸帖》摹本收藏于日本前田育德会，为唐代硬黄响搨、双钩廓填摹本。作品行轴线时曲时直、书体时草时行、点画时方时圆，书写风格沉雄跳宕、劲健流纵，体现了王羲之高超的书写技巧和驾驭能力。
《频有哀祸帖》原文：频有哀祸，悲摧切割，不能自胜，奈何奈何！省慰增感。
点画丰富
任何一件杰作都提供了与众不同的富有个性的运动方式，而且每一种运动方式都包含着十分丰富的节奏变化。如王羲之的《频有哀祸帖》，线条厚重，具有强烈的体积感，线条边廓变化十分微妙——它暗示着极为复杂的内部运动。这种运动方式是在线条边廓内部，为控制边廓形状而产生的运动变化。书法的内部运动是使用毛笔书写时技巧长期发展的结果，是书法艺术中的线条区别于其他一切线条的地方，也是造成书法线条运动复杂性的根本原因。（邱振中著《线的艺术》）
晋人笔法
《频有哀祸帖》中的“频”、“祸”、“悲切”、“增感”等字，可作为绞转笔法的范例。这些字迹边廓变化丰富、微妙，“后来人们想用‘中锋’来追蹑晋人笔法，却不知由于绞转的结果，锋端并不顺着点画走向简单地移动，它时而左，时而右，时而处于点画之中，时而又移至点画边廓。因此，这种笔法既不能称之为‘中锋’，也不能称之为‘侧锋’，如果强以名之，或许可称之为‘复合锋’”。（邱振中著《关于笔法演变的若干问
题》）
断中有连特征：
《频有哀祸帖》以行书书写，务从简易，相间流行，为了使运笔速度较快，会把互相分离的笔画连接起来，王羲之有时用明连，即用有形的游丝映带连接。《频有哀祸帖》中的“不能自、省慰”，《丧乱帖》后段中“深奈何奈何”加上牵丝，一气呵成，更加的顺畅；有时用暗连，也就是靠无形的笔势使笔画与笔画互相呼应，综观墨迹本行书尺牍发现，王羲之用暗连多于明连，明连只是偶发引带。唐太宗李世民为《晋书》所写的《王羲之传论》中赞道：“观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连。”揭示了书艺创造“断与连”的美学观点。
《频有哀祸帖》偏旁承接上字、部分代替全体，如第二行“能”字，左右两部分分别连接上、下两段行动线，但这两部分又用一条有力的线段连接在一起，使行动线产生强的节奏感。
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