成都市青羊宫的发展历程 青阳宫的简介
青羊宫位于四川省成都市西南郊，是成都市最古老、规模最大的道教宫观，1983年被国务院确定的全国道教重点宫观。
在今青羊宫的主要殿堂三清殿中，有两只铜铸青羊。左边独角铜羊十分奇特，初看是羊，细看羊的头、尾、躯干、四肢为十二属相的化身，有羊胡、牛身、鸡眼、鼠耳、龙角、猴头、兔背、蛇尾、猪臀、狗肚、虎爪、马嘴等形象，构思独特。这尊独角铜羊是清雍正元年(1723年)大学士张鹏翮从北京买来送给青羊宫的。座台前有首诗说明了它的来历：
山关尹喜如相识，寻到华阳乐未央。
右侧的铜铸青羊是道光九年(1829年)，四川成都信徒所赠。这两尊青羊成为青羊宫的象征，游人香客至此，都以抚摸神羊为乐。青羊宫创建于唐代，历经沧桑。唐朝末年黄巢起义，唐僖宗逃奔蜀中，曾以此作为行宫。他重返长安后，下诏改青羊观为青羊宫。五代时复称青羊观，宋代称青羊宫，沿习至今。
自唐以来，成都每年春天在青羊宫举行盛大的花会，花天锦地，热闹非凡。
清康熙六年(1667年)，汪一萃道长住持青羊宫，修复了玉皇楼、混元殿、紫金台、降生台、说法台。康熙三十六年(1697年)，汪一萃羽化后，其弟子孙阳奇继任住持，又相继修复了八卦亭、祖师殿、无极大殿，雕梁画栋，金保重光。清乾隆年间(1736-1795年)，青阳宫香火兴旺，香客云集。清同治年间(1862一1874年)、光绪年间(1875-908年),青羊宫都有所修建，除殿堂外，还有楼阁、亭院、园林等，占地面积67亩，气势宏伟，古朴大方。
中华人民共和国成立以来，青羊宫也多次进行修缮，特别是1983年国家确定青羊宫为道教全国重点宫观以来，道教界在各级政府的帮助下，对青羊宫进行了全面维修。现青羊宫中轴线上主要建筑有山门(灵祖楼)、混元殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、皇楼殿、唐王殿等，两侧还有三真殿、三宫殿、三法殿、七真楼、斋堂、云水堂、客堂、祖堂等配殿、配房。院内松竹苍翠，绿树成荫，十分幽静秀丽。原青羊宫大山门内，有七星桩、龙风桩、大狮子、龙王井等，山门占地600平方米，内供土地神、青龙、白虎塑像，为明代建筑。这些建筑和景点在城市建设中被拆除。
现山门与灵宫殿合二为一，又称灵祖楼，重建于清光绪年间(1875一08年)，占地面积405平方米，建筑为石、木、砖结构，殿字为两层楼式，殿宇高20米。正中有木柱4根，前后24根石柱。前面6根撑弓雕刻着二龙戏珠、凤凰望月、双狮戏球，后面6根撑弓雕刻着云龙图案。第一层前面和后面挑方头均雕刻有各种花瓶和花草，第二层前面和后面各6根挑方头雕刻的人物像折于戏。两层殿宇共有320匹瓦桶，每匹桶子头上都钉有木板雕刻的精美图案。楼上供奉着道教护法神王灵官像，王灵官又称灵祖、玉枢火府天将，相传姓王名善(有写作缮)，宋徽宗时人。楼下正中是通道，左例为关圣帝君(关羽)像和神农像，右侧是文昌帝君像、轩辕皇帝像。
混元殿高大雄伟，建于清朝末年，占地面积616平方米，为石木砖结构，面阔5间，通高22米。有石柱26根，木柱2根，殿上雕刻有楼空的鹿、凤凰望月、双狮戏球等图案。殿中供奉混元道祖像。宋真宗时，奉太上老君为混元上德皇帝。
殿后座南向北供奉着慈航像，右边座北向南塑有武财神像，左边座北向南塑有文财神像。八卦亭，位于混元殿与三清殿之间，屋檐高耸，石柱盘龙，是青羊宫保存最好、造型最为华贵的建筑。八卦，是我国古代极富神秘色彩的一套象征性意义的符号。它以“一”代表阳，以“一一”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，称八卦。《易经》中认为八卦的第一卦分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽等不同，八卦互相配合又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人类现象。相传八卦为伏羲所创，后用于占卜，并被道教引用，成为道教教义体系的一个组成部分。八卦亭为清朝重建，占地面积299平方米，高耸在方形高台之上。第二层台基是八方形，上有八根石柱，八角形亭阁就建筑在第二层台基之上，八角亭为木结构，结构严谨，造型典雅，亭顶盖琉璃瓦，亭上雕刻着8l根龙，象征老子有八十一化，另根据道教八卦说，布置着六十四卦。亭正中供奉着老子骑青牛过函谷关时像，青牛头向回望。人物形象，栩栩如生。
三清殿是青羊宫主要建筑，始建于唐，重建于清同治八年(1869年)，殿基长40米，为正方形，占地面积1600平方米，通高24米，十分雄伟气魄。建筑为木石砖结构，有木柱8根，石柱28根，石柱、窗户、撑弓上，都雕有花卉、六鹤童、双狮戏绣球等图案。殿内神台高大庄严，长24米，宽6米，供奉着三清像，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
三清像两侧是道教信奉的四位天帝。第一位是玉皇大帝，全称“吴天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，道教视为总执天道最祟高之神。第二位是中天紫微北极大帝，
道教尊为四御之一，称他是协助玉皇执掌天经地纬、日月星辰和四时气候之神。第三位是勾陈上宫天皇大帝，道教尊为四御之一，称他是协助玉皇执掌南北极与天地人三才，统御诸星，并主持人间兵革之事。第四位是后土皇抵，又称承天效法土皇地抵，道教尊她为掌管阴阳生育、万物之美与大地山河之秀的女神。
三清殿两侧为十二金仙塑像，他们是太乙、广成、巨留、玉鼎、燃灯、准提、接引、臣留、文殊、慈航、黄龙、赤托真人等十二位道教神化人物；民间另一说为广成子、赤精子、道行真人、太乙真人、道德真君、灵宝大法师、惧留孙、云中子、文殊天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人等佛、道混合人物、神抵。
殿后正中供奉的是太乙救苦天尊像，左侧为钟离权，右侧是吕洞宾、汪一萃(清时青羊宫住持)塑像。
殿左悬挂着重约3000公斤的大钟一口，右为直径1．5米的大鼓一个，还有重约一吨的生铁香蜡筒一对，明正德十二年(1517年)春铸造的生铁化钱炉一座，炉高1．5米。
斗姥殿，建于明代，为五间两层的楼阁，木结构。正中供奉斗姥神像。斗姥，又作斗姆，是道教信奉的女神，传说是北斗众星之母，故名斗姆。青羊宫斗姆殿的斗姆像两侧，塑有侍女像、南北二斗(南斗六星，北斗七星)像。
皇楼殿因供奉玉皇大帝塑像而得名。此殿也为清代建筑，五间两层，砖木结构。楼上供奉玉皇大帝，两侧为王灵官、赵公明、段文仲、马武四臣塑像。楼下供奉北方真武大帝神像。
在青羊宫庭院深处，还有著名的紫金台、降生台和说法台。紫金台又称唐王殿，为两层，建于清朝初年，殿内塑有唐王李渊夫妇像，楼上有老子骑青牛塑像。
降生台也建于清康熙年间(1662-1722年)，是为纪念老子乘青羊降此地而得名，台内供老母像及老君降生像。
说法台，建于清康熙初年，台上殿内塑有老子说法像，另有四位侍神像。
此外，其它建筑，如三真殿、三宫殿、三法殿、七真楼、向礼堂、功德祠、斋堂、小西尺、柴房、祖堂、客堂都配殿侧房，这些年来也逐步修缮一新，成为成都市道教活动的中心。
青羊宫内最为宝贵的文物是《道藏辑要》经板。这部《道藏辑要》经板是光绪三十二年(1906年)刻制，共1.3万多块，
全部用梨木雕成，为双面雕刻，版面厚重，字迹工整，为世界龙道教典籍保存最完整的经版。1984年成都市道教协会与巴蜀书社联合重印了《道藏辑要》一百部，为国内外研究道教珍贵史料。
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