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白云观与道教有什么渊源?简述白云观的发展历程

发布时间:2017-06-15 栏目:专题 投稿:愉快的红牛

云观在北京市西便门外滨河路。其前身为唐代天长观,金代十方天长观和元代的长春宫天长观,创建于唐开元二十七年(739)。后几经废兴,至金大定十四年(1174)重修,命名十方大天长观。泰和二年(1202)毁于火,次年重建,改名太极宫。元太祖十九年(1224),邱处机西游返京后居此,改名长春宫二十二年,邱处机逝世,其弟子买长春宫东下院,以葬邱处机,从此称此下院为白云观

元末,长春宫毁于兵火。明洪武二十七年(1394),燕王朱棣命中官进行修复,因其遭破坏严重,乃就白云观基址进行重建。“重建前后二殿、廊庑厨库及道侣藏修之室,落成于次年正月十九日”。①其后续加扩建,宣德三年(1428),建三清殿,正统三年(1438),建玉皇阁。“正统五年(1440),重建处顺堂,以奉长春真人。及营方丈、道舍、厨库、钵堂,以居四方修真之士。正统八年(1443)五月,建衍庆殿于玉皇阁之前,奉侍玄天上帝。重修四帅殿及山门,仍建灵星门于外”。②至此,“规模廓大,雄伟壮丽,金碧交辉”。③景泰七年(1456),道士邵以正又建“(长春)殿三楹,既像(邱)真人于其中,复图十八大师及祖师、先师之像于其壁。经始于景泰丙子(1456),落成于次年”。④此后,正德、嘉靖时再加修葺。明末清初,因年久失修而衰败。清初王常月住持白云观时,请得内帑进行重建。至康熙四十五年(1706),“玉皇殿、三清殿、长春殿、七真殿、灵官殿、四圣殿、山门、牌楼、石桥、旗杆、钟鼓楼、垣墙,并及钵堂、厨库、东西祠堂、道舍,焕然一新”。⑤据乾隆《御制重修碑记》,清高宗弘历曾于乾隆十一年(1746)和四十一年(1776),赐内帑两次修葺白云观。⑥光绪十三年(1887),又重修吕祖殿。⑦中华人民共和国成立后,于1956年和1980年进行过两次大修。现存主要建筑,分布在中轴线上,依次为:牌楼、山门、灵官殿、玉皇殿、老律堂(即七真殿)、邱祖殿、四御殿、戒坛和云集山房等。邱祖殿为主要殿堂,内供奉邱处机的塑像,塑像下埋有邱处机遗骨。

明清及民国,白云观是全真道第一祖庭,是该派道士首领居住地。现在既是全真派祖庭,又是中国道教协会所在地。

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