演 培
一九五二年，师应聘任台湾佛教讲习会教务主任。一九五六年春，日本高野佛教大学聘请前往讲学，未果。旋任台北善导寺住持。一九五八年夏至一九六年冬，师行後真赴泰国、柬甫寨、越南、新加坡、马来西亚各地弘法，在泰国两所大学作专题演讲；在越南顺化大学讲演《佛教的真理》一题，反乡强烈。一九五九年，师代表台湾佛教界出席日本举办的佛陀二千五百年赞颂会。一九五六年，应聘北美弘法，在美国名学府讲演，并宣慰侨胞。归途中，经菲律宾，分赴各侨区弘法，深获全菲华侨的称赞。又在菲律宾国立大学讲说法要。
师在台湾期间，除任善导寺住持外，还任太虚图书馆长、太虚佛学院院长、瓣竹一同女众佛学院任院长副、慈航中学常务董事、中国佛教会理事、星洲灵峰般若讲堂住持、新竹福严精舍舍长、日月潭玄装寺住持、越南妙法寺住持等职。师曾任新加坡福慧讲堂主持、光明山普觉禅寺住持。一生致力於佛教慈善福利事业，热心公益不遗馀力，创办多家慈善福利机构，并担任这机构的主席及新加坡佛教总会常务执行委员，为弱小、吸毒者和无依靠的老弱残者服务。这些慈善福利机构包括:新加坡佛教福利协会及其属下佛教洗肾中心，慈恩林安老院，慈恩托儿发展中心，福慧周日教育活动中心，前吸毒者安乐之家，开心停留站家庭辅导中心。师弘法利生，实至名归。分别於一九九二年和一九九六年荣获新加坡总统颁於国庆日的公共服务星章、公共服务勋章。一九九二年新加坡总统委任演培法师为该国宗教和谐理事会佛教代表，与各大宗教代表共同致力於促进宗教和谐。
师童年聪俊，雅慕超凡，而襟度冲旷，神仪简穆，其所近诸大尊宿，莫不许为法器，尤受太虚和印顺的教益。中年以後，他潜心偏阅修多罗藏深造闳奥说法所立，灵机响应，思辩泉涌，譬诸一雨所施，小大根茎，悉蒙沾润，诸凡听众，靡不庆快踊跃，叹未曾有。他为法辛勤，一锡行云飘钵；虽年老，仍广张教纲，宏敷法雨,使如来圣教，光被阎浮，挽狂而销尘劫_，，盖可预卜。
师一生以僧伽教育、从事选述和到各地弘法为最大心愿。平时，他都坚待每周说法两次。师的著作以讲经论为多，有《解探密经语体释》、《俱合论颂讲记》、《成唯识论记》、《入中论颂讲记》、《维摩诘经讲记》等，译（日）述的，有《大乘佛教思想论》、《小乘佛教思想论》、《天台性真思想论》等；论述思想的，有印度部派佛教思想观》、《人间佛教》、《佛教的缘起观》、《唯识法相及其思想演变》等，总计八百余万字，出版《谛观全集》三十四册，《谛观续集》十二册。
一九九六年演培示涅盘於兜率内院，农历十月初六日在新加坡福慧讲堂为法师灵柩举行起程仪式，奉送至光明山普觉寺火葬场荼毗。荼毗後，上千粒彩色舍利子供众瞻仰。师在世为法为人，不辞辛劳，弘扬佛教，作出众多福国利民慈济事业，深得教内外人士赞仰；师道业辉煌，堪为僧界模范。
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