荀子传经的内容有什么？荀子传经简介
荀子名况，字卿，汉代人避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。战国时赵因人。他的活动年代大致为在公元前313年至公元前238年。荀子长期于当时的文化中心稷下学宫(齐国国都临淄)讲学，三为祭酒(学宫之长)。曾去过燕国，并到秦国作过考察。晚年在楚国的兰陵(今山东峄县东)为令，终不得志，晚年罢官居家从事著作。
荀子是战国时期唯物主义思想家，其思想主要集中于《荀子》一书中，现存《荀子》共三十二篇，为汉代刘向整理后又经唐代杨惊编定。
荀子立足儒家，汲取墨、道、名、法诸家之长。他继承儒家'礼治'的思想，主张'隆礼'、'重法'、'礼''法'结合。建立'天下为一'的中央集权国家。《荀子·成相》中有'治与经，礼与刑，君子以修，百姓宁'，又有'君法明，论有常，表仪既设民知方'之句。荀子又发展儒家'仁政'及'德治'的思想，提出要'平政爱民'(《荀子·王制》)，要'节用裕民'(《荀子·富国》)。
荀子的天道观是唯物主义的，指出'天行有常，不为尧存，不为桀亡'(《荀子·天论》)。提出'制天命而用之'的思想。荀子的认识论也是唯物主义的，认为'凡以知，人之性也；可以知，物之理也。'(《荀子·解蔽》)
在社会历史观上，荀子主张'法后王'并赞扬推行法治的泰国。在人性论上，荀子主张'性恶'论，认为'人之性恶，其善者伪也'(《荀子·性恶》)，而'饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲体'乃人之本性。《史记》虽将孟子与荀子合传，认为他们均为孔子的主要继承者，但两人主张还是有很大区别的。而荀子的学生韩非、李斯又是法家思想的主要代表。
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