丹剧的历史发展是怎样的？丹剧的历史
丹剧：戏曲剧种。流行于江苏丹阳一带。系在曲艺“啷当”基础上，吸收当地民歌、小调和号子，增加了伴奏乐器，并在其他戏曲剧种影响下，于1958年发展为戏曲。初名“啷当剧”，1959年改现名。
丹阳民俗——啷当（丹剧的原身），是丹阳汉族传统戏曲文化。起初的啷当艺人是由师傅亲口传授，后发展到以家教形式的啷当传习所。出名较早的是麦溪镇王巷村的王氏啷当传习所，创立时间约在清光绪年间，新中国成立后活跃在丹阳城乡的王氏三姐妹和鲍莲娣等名艺人都是王氏的传人。民国时期，大泊、陵口、前艾、珥陵、全州等处都有啷当传习所，刘连生办的前艾传习所声誉较好，技艺出众的赵金花、蒯三庚都出自他的门下。啷当的鼎盛时期，是在啷当总传习所开创前后。民国初年，陈腊荣团结卜班名艺人开始啷当说唱的整理研究工作。研究机构起初设在三板桥西的养济院内，后移至姜家园的观音堂。民国20年(1931年)，“丹阳县啷当总传习所”正式挂牌，一时名师云集，学童倍增，社会声誉大为提高，县长亲往祝贺。抗战前夕，该所满师艺徒有317人。啷当艺人的足迹遍及丹阳各地和周边市县．流行曲目由原来的“大小三十六”，增至“七十二记、四十八滩头”，演出场次远远超过当时的“六书”，“评话”和滩簧小戏。
啷当曲调约形成于19世纪中叶，流行于清光绪年间。19世纪末，丹阳便有“黄秧下田谷进仓，麦场头里笃啷当”的习俗。啷当曲调以丹阳一带的牛郎调、佛祈调，油嘴调、梅花调等民歌为基础，以丹阳方言为依托，曲调朴实优美，地方色彩浓厚。啷当演唱是以说唱形式出现。“说”，除了交待和铺叙，还有散白和板白之分。散白象话家常，编排入情入理，生动贴切，常用古语和俗话作为结论；板白则要求上板押韵，形成气势，用于说唱的高潮或结尾。道白讲究合板与接口，铺叙夹带打趣和插科。啷当说唱，以唱为主。唱是啷当艺人的基本功，也是评价艺人水平的主要依据。啷当能否唱红，靠的是唱者素质和曲子是否精晶。民国以前唱红的艺人就有10多位，其中多数是唱“滩头”的，而靠长篇说唱“本头”唱红的只有3～4位，同行公认的仅有李宝儿1人。李宝儿号称李四记，她唱啷当和一般艺人不同，从不走村串巷，想听她的唱，都要拿帖子上门去请。她每次说唱，听客少则几百，多用上千。
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