魏晋风度与五石散
魏晋时期是一个动乱的年代，也是一个思想活跃的时代。魏晋风度，一直是历代文人士大夫们津津乐道的话题。魏晋名士们风流潇洒、不滞于物、不拘礼节、特立独行，成为后世推崇的典范。以嵇康、阮籍为首的竹林七贤就是其中代表。
魏晋名士喜欢隐居山林，喝酒纵歌，写文作画。其中不少人多是文学大家，为后世留下了许多优秀作品。但是提到魏晋风度，就不能不提一下古代的一种药物——五石散。
五石散又称寒食散，最早是用于治疗伤寒的。到了魏晋时期，经过何晏的改进与大力倡导，却摇身一变，成为流行一时的保健品，风靡文化圈。何晏是何许人也?有如此大的感染力。原来何晏家世显赫，是曹操的女婿，长得又帅气，还是魏晋玄学的创始人，在当时的文人圈子里很有号召力，简直是偶像级的人物。
后来又经“竹林七贤”推广，五石散更加盛行，如同笔墨纸砚一样，成为当时文人必备之品甚至被认为是身份的代表，掀起了古代“行散”的潮流。
服用五石散会让人性情亢奋、浑身燥热，必须通过喝温酒，吃寒食，洗冷水澡，脱衣裸睡，放歌奔走等方式发散药力。
服用五石散加上喝了大量的酒，人的精神意识不在正常状态，很容易做出疯狂的事情。口出狂言、桀骜无礼、裸身奔走、忤逆长辈、批判朝政、讽刺世风都是常有的事，而这在当时的人看来却是一种放荡不羁、不惧权威、不拘礼节的特立独行，甚至后世有众多文人也对此大加赞赏。
因为“行散”后，皮肤会燥热难忍而且极为敏感，所以不能穿着厚实紧束或新做的衣服，而是要穿轻薄、宽大、柔软的旧衣服，以加强散热，减少摩擦。魏晋士大夫为后世文人所称道的飘逸风姿，恐怕与服用五石散后宽衣大袖的穿着不无关系。
五石散从魏晋时期开始盛行，一直到唐代还流传不休。唐代医家孙思邈对这种“行散”风气深恶痛绝，呼吁世人看到五石散的配方赶紧烧掉，不要再让这种“毒品”流传于世，祸害人命。
魏晋时期的文学作品，多以豪放散脱、超凡脱俗著称，出离与儒家正统思想之外，无拘无束，是古代自由文人思想的代表。但是想到这种魏晋风度与五石散之间的关系，却不免让人觉得有些许遗憾。
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