思想者的作者
一个坐着的男人，一支手托着下巴，这是世界上最著名的雕像之一---罗丹《思想者》罗丹的《思想者》。《思想者》最初是罗丹的《地狱之门》群雕上的雕像，原型是《神曲》的作者但丁，并起名为《诗人》，他坐在《地狱之门》的门楣上，忧虑地俯视下界，成为这个'万恶世界'的目击者和在苦闷奋力思索的思想者。
关于罗丹为什么要用这尊粗壮结实的裸体形象来创造《思想者》，他说：“一个人的形象和姿态必然显露出他心中的情感，形体表达内在精神。对于懂得这样看法的人，裸体是最具有丰富意义的。”
902年，罗丹在紧张地进行《地狱之门》的创作，正处于《思想者》在创作瓶颈上，那个雕塑好的造型并没有表达出他想要表现的思想。奥地利象征主义诗人里尔克去拜访了罗丹，里尔克看到后说：'他看起来一点都不像诗人，相貌凶悍、肌肉发达，倒更像个野蛮人。'罗丹坐下来，开始认真思考里尔克的话。
他坐在那里，上身稍微弯曲，两肘支在膝上，用手托着下巴，认真地思索着。“就这样，先生，你现在的样子就很像，”里尔克像哥伦布发现新大陆似地叫了起来，'就像你这样用心思索。'罗丹受到启发，灵感随之而来，对，思索，在地狱之门的门头上的一种反抗。罗丹豁然开朗，开始重新塑造这个人物。在全力以赴的雕像中，他越来越深切地体会到，人并不仅仅是一个为脱离动物而站起来的动物，人还应该是一个冲破黑暗和愚昧，走向光明和文明，有思想有意识的。
《思想者》是罗丹晚年最伟大的杰作，在以后的社会进程中一直发生着强大的作用。尤其在20世纪初，它被视为改造世界力量的象征。列宁就曾对两名赴伦敦参加俄国社会民主党代会而要路经法国的青年代表说：'你们一定要去看看罗丹的《思想者》。'
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