37年前他们的确是文明之师，37年后他们却成了恶魔的代名词
1900年对于中国来说是一场前所未有的灾年，这一年八国联军开进了北京城，沙俄一路南下几乎占尽了东北地区。10000多人的联军进入紫禁城进行了阅兵式，此时的慈禧老太后正带着光绪皇帝玩命的西逃。进入北京的日本军队和其他国家军队的表现格格不入，和37年后的日本军队相比更是天壤之别。
一、义和团的疯狂表演和联军到来以后的屠杀
在义和团横行之时，北京城的居民可是惨透了。有一户普通居民家中使用了西方制造的火柴，而没有使用中国传统的火石，被居心叵测的人告发。被当成了二毛子，最后全家都被押到了大街上斩首。为了杀光洋人，2万多人的义和团围攻洋人聚集的东交民巷地区，里边只有100多名各国士兵，加上所有的成年男性一共才700多人，可义和团就是攻不进去。但是到了联军进入北京以后，这些义和团消失的无影无踪。
西方的军队开进北京以后，北京居民的生活也不轻松。有很多年轻的妇女因为穿了红色的裤子，被西洋兵带进了军营以后就再也没有出来。除此以外，各国军队开始在各自的管辖区疯狂的抢劫，如果物品的主人敢进行反抗，就会被屠杀。很多妇女在被西方军队侮辱以后选择了自杀，最多的一天，北京一共自杀了1027人。但是北京人发展与那些凶狠的西方军队相比，日本军队似乎很好说话，在日本占领区中也没有出现太多的屠杀和抢劫。于是当时很多北京人都涌入了日本控制的东城区，显然把日本当成了守护者。
八国联军进入北京没有几天，西方国家的军队发现了一个坑爹的情况，几乎全北京都挂着日本国旗。原来在日本军队到达北京之前，就准备好了10万面小型国旗，上面写着“大日本帝国顺民”（可见日本早就有吞并中国的野心），并将这些国旗发给了北京市民。许多店铺、住宅的大门上都用英文写着“这里属于日本”，西方军队心里问候了日本多少遍，可为了避免必要的外交事件，也无可奈何。当时在北京谁会说英语，就代表着活命。一座北京寺院中的和尚们为了保住自己和寺院，竟然用英文在大门上写着“上帝基督的子民”。
在日本军队占领的区域，日本人和没有逃跑的满清贵族一起组成了巡捕队。他们从清军之中挑选了240人进行培训，成为了北京地区的警察，日本控制区成为北京城中最先恢复社会秩序的区域。当然日本军队也不是什么善男信女，他们抢劫的方式更加高明，在西方军队还在为一下金银争破头皮时，日本人却不声不响的进入了中国的翰林院和户部。带走了中国很多的历史文献（这些文献几乎都是孤本，现在的中国自己都没有了）和户部的中国人口、钱粮的账本。这说明了什么？西方国家只是来中国发财，而日本人想要我们的命。
三、这支军队与37年后的行为悬殊太大
由于日本同属东亚国家，他们的文化起源于中国，因此日本士兵很注意文物的保护。西方国家军队还在翻箱倒柜的找银子时，日本兵已经悄悄的抱着大批的文物离开了。这些东西西方军队不会跟他们抢，因为西方人不懂这些东西的价值。抢夺来的文物除了日本士兵自己“隐藏一部分”以外，大部分都交公运回了日本，现在展放在日本各地的博物馆中。
在37年后，日本军队攻入了中国的另一个首都——南京。但是此次日本军队的行为与那些前辈们大相径庭，这到底是为什么？答案很简单，在1900年，是八个国家的军队占领北京，日本人需要给中国人留一个好印象，以方便将来再次进攻中国时的抵抗会小一些。同时他们也需要做给其他几个西方国家看，证明日本军队的军纪比他们都强。但是到了1937年，没有了其他国家的监督，只有日本自己一家，日本军队当然无所顾忌。在淞沪抗战中，日本军队虽然击败了中国军队，但是自己同样伤亡惨重。日本在南京的暴行一方面是一种报复行为；另一方面是为了震慑仍在抵抗的中国，这就是抵抗日本的下场。由此可见日本早在19世纪末就计划一步步吞并中国。
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