这个大清皇室后裔犯了什么罪，竟令嘉庆帝做出这个决定？
在东亚文化圈，一般把君主父系亲属称为宗室。清朝，这个满洲人入主中原而建立的异族王朝，对于“宗室”又有着与以往历史不同的定义。清朝皇室将清显祖塔克世（努尔哈赤之父）的直系后代称之为“宗室”，而将塔克世的叔伯兄弟的后人称之为“觉罗”。宗室系黄带子，觉罗系红带子。
宗室的地位高于觉罗，宗室有爵位，但是爵位是世代递降继承的，从亲王到奉恩将军，一共十四等。因为世代降爵，久而久之，很多爱新觉罗家族的天潢贵胄降为平民也不足为奇。
宗室毕竟是皇族，他们与一般平民还是不一样，比如他们天生有品级，有俸禄，有高踞于一般百姓之上的特权。
努尔哈赤
嘉庆十八年，一户原来生活在北京宗室营的远支宗室人家打算从北京搬回盛京故里。盛京是大清入关之前的首都，这里还是陪都，所以有着一套类似于北京的中央政府机构，并非摆设，他们处理着盛京的政务。
盛京类似于明代的南京，是京府级别，全称为盛京奉天府，与北京顺天府对等，举国之内并无第三个。盛京这里还有一位重量级人物，他就是八旗驻防的统帅——盛京将军，他是盛京的最高军政长官。
本文所说的这户搬迁宗室人家，当家男人叫喜福，全名应叫爱新觉罗·喜福，满人称名不称姓，这是个传统。喜福的远祖已经不可考，到他这一辈，已经没有爵位了，不过还有一个四品虚衔，这也是一般汉人比不了的，征服民族的压迫统治可见一般。
盛京皇宫
喜福的妻子是塔他拉氏，是满洲老姓，翻译称汉语是“特别多”的意思，据说作家老舍就是这个家族的后人。喜福和塔他拉氏育有两个儿子，长子名为敦贤，次子名为敦柱。
为了安顿盛京的宗室旗人，盛京奉天府在盛京东郊设有宗室营，是宗室集中居住地区，这种半军事的安置方式还是显示了战斗民族的特质。
喜福一家在宗室营领有一块土地耕种，这似乎也说明了清代中后期天潢贵胄们的地位也逐渐降低，经济情况日趋拮据。喜福的次子敦柱学着别人经商，在附近集镇上开了一个酒馆。盛京天寒地冻，烧酒的生意想必还是不错的。
盛京与北京一样，有个内务府。旗人中有一种身份叫内务府旗人，如果您祖上有出身于内务府旗人的，请您不要四处宣扬，那说明您的祖上是包衣奴才！内务府旗人的地位比一般旗人是要低下的。
不过，随着时间的推移，内务府旗人的奴仆性质日渐褪去，他们与一般平民地位越来越接近。敦柱的酒馆生意不错，有一位康姓少妇常来买酒。康姓是她本姓，其夫家姓李，是内务府汉军旗人，也就是内务府的包衣阿哈，即包衣奴才。所以，集镇上的人一般称她为李康氏。
敦柱生的精壮，李康氏也算标致，久而久之二人看对了眉眼，竟然萌生了奸情。这是嘉庆二十四年了。
后来，敦柱干脆以请人帮工的名义，将李康氏请回了家中，二人成天地胡天胡地，好不逍遥。
或许是民族特质的原因，敦柱的家人对这种事情也是不怎么管。
如果就这样下去，可能也不会出事。不料，最狗血的事情发生了，一天，敦柱兄弟俩，还有母亲塔他拉氏都出门了，家中剩下李康氏和老头儿喜福在家中。不知道是临时起意，还是蓄谋已久，喜福竟然把李康氏按倒在炕上，接下来······
二人正在行欢之时，塔他拉氏回来了，夫妇俩自然大吵一番······
如果就此结束，喜福一家还会照旧生活下去。但是，过了几日，喜福想起了李康氏的妙处，竟然逼着儿子又把李康氏接了回来。
父子二人从此共用一个情人，这叫塔他拉氏如何在家里活下去。
一日饭后，或许是喝了酒，塔他拉氏在家中大骂丈夫喜福不是人，是禽兽！
喜福是个渣男极品，还是个家暴狂，竟然把老婆关进厢房，用藤鞭抽打，打到这可怜的妇人昏死过去，又用烙铁去烙自己这可怜的老妻······
一番虐待之后，喜福动了杀机，竟然逼着情妇李康氏用绳子勒死了塔他拉氏·····
这一切，儿子们冷漠地看着，看着禽兽父亲杀死了自己的母亲！
事后，喜福让李康氏跑路了，自己去报官，说家务口角，自己让老婆做饭，老婆不做，二人扭打起来，失手打死了老婆······
清代有着成熟的司法鉴定制度，死了一个人，不会草草下葬，验尸之类的正常程序是少不了的。经过法医，也就是仵作的检验，司法检查机关给出了结论，塔他拉氏是死于谋杀！
盛京将军衙署
依照清代制度，命案是需要呈报皇帝核准裁决的。盛京将军赛冲阿会同盛京刑部侍郎与奉天府尹将此案呈报嘉庆皇帝。嘉庆皇帝看到奏折之后，龙颜大怒，他为家族的堕落而痛心，在批文中，皇帝痛骂喜福父子是禽兽不如，“蔑伦伤化，玷辱宗盟”，决定从重处理！
旗人是清王朝的统治阶级，而宗室是其中的内核层，这个层次的堕落与腐化意味着整个王朝的衰败，一心想要励精图治的嘉庆帝永远不会明白这个道理：大清迟早要完！
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