如果能选择，你选想去做哪个朝代的女子？
“大门不出，二门不迈”、“十指不沾阳春水”、“深闺”等都是形容古代女子深守闺房不随意抛头露脸的内敛作风。古代在其闺房里，不就等同现在的“宅女”一个意思吗？而且那时候别说没有网络，连方便一点的通讯工具都没有，深守闺房，那样不知会不会长出蘑菇来呢？如果能选择，你选想去做哪个朝代的女子？
夏商周汉唐宋明的女子很开放（可不是现代的洋开放哟），她们不仅读书，而且还练武，研究易经天文，擅长古琴、围棋、诗、词、歌、赋、汉舞、刺绣、纺织、制汉服。毛笔问世后，书法绘画她们皆习以为常。
大汉女子，对于爱情、婚姻，都有着美好的梦想，她们都怀有宁为玉碎不为瓦全的信念。一旦对方变心，爱上别的女人或有意纳妾，她们会毅然决然提出分手，决不留恋。《有所思》中的女子，听说对方变了心，立即将精心准备的贵重礼物玳瑁簪折断之后烧成灰，并且把那灰抛洒在风中；《白头吟》（《西京杂记》说是卓文君得知丈夫司马相如准备娶茂陵女子为妾时所作）中的女子，知道丈夫有齐人一妻一妾之志，立即提出分手，“闻君有两意，故来相决绝”。一番自我鼓励之后，明确宣言：“愿得一心人，白头不相离。”最后，对男人的不重意气重金钱（“男儿重意气，何用钱刀为”）进行了谴责。至于《羽林郎》里的胡姬拒绝霍家奴冯子都的金钱诱圌惑，《陌上桑》中秦罗敷嘲笑太守的纳妾求圌欢，更是闪耀着汉朝女子品性中纯洁、坚贞的光芒。另外，大汉女子不裹脚。
大唐女子以苗条为美，女子无论胖瘦，腰都不能像木桶那样粗。大唐女子也不裹脚。在此特要说一下。唐朝以胖为美这种说法是谬传，实际上，这种说法是不对的，至少是不准确的。事实上唐朝人的审美趣味是多元化的，都说唐朝时候的人评判女人，标准是以肥为美,至今为止，其理论根据是不够充分的，甚至是误传。许多唐朝画家们所画的宫女仕女图，如画家阎立本的《步辇图》中，有九个宫女簇拥着李世民缓缓而行。图中仕女们，有抬辇子的，有举扇子的，有打伞盖遮日的，仕女们看起來壮实丰满，但个个身材苗条而不肥不胖。再看周昉的《簪花仕女图》，仕女们个个都是纤细高挑身材，相当纤瘦。另外还可以从唐诗中“细腰”、“窈窕”等词语的使用情况，得到有力的印证。唐诗中，“细腰”、“窈窕”都是用来形容美女的。
吹龙笛，击鼍鼓，皓齿歌，细腰舞。况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。（李贺《将进酒》）愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面（刘希夷《公子行》）
秋千细腰女，摇曳逐风斜（白居易《和春深二十首》）
后宫多窈窕，日日学新声（陆龟蒙《婕妤怨》）
窈窕双鬟女，容德俱如玉（白居易《续古诗十首》）衡量人马美丑标准的不同，不过话说回来，唐朝人也确实有“以肥为美”的地方。
大宋大明裹脚的女子只是在部分贵圌族间流行，平民是不裹脚的，将门女子更不会裹小脚
大汉四百多年，皇宫男子或礼服或甲胄，女子穿上衣下裙。
反观同时期的匈奴，衣不蔽体，恬不知耻。
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