同情是罪：同情奥斯曼帝国历史上最危险的敌人——俄国人
像犹太人一样，尽管亚美尼亚人更值得信赖，但仍被认为同情奥斯曼帝国历史上最危险的敌人——俄国人。
在第一次世界大战爆发之前，在主张统一的民族文化建设的土耳其先知子牙·格卡尔普的鼓舞下，土耳其从一个帝国变成了一个民族国家。1908年，青年土耳其党人——一个像卡尔普这样的知识分子群体和伊斯梅尔·恩维这样的军官群体组成的组织——作为奥斯曼帝国的政治主导力量出现了。他们的团结和进步委员会，目的在于使帝国实现现代化，从而避免沦为西方在亚洲的另一个附庸，或者由于领土割让得七零八落而蒙受挥之不去的衰亡阴影。到1913年，他们在君士坦丁堡开始掌权执政了。
然而，尽管青年土耳其党人嘴上说得很漂亮，但上台后因形势发生了逆转而根本就不是那么一回事。保加利亚人宣布了独立。奥地利人吞并了波斯尼亚和黑塞哥维那。意大利人占领了利比亚。塞尔维亚人及其同盟在第一次巴尔干战争中打败了他们，留下阿德里安堡（埃迪尔内）周围色雷斯的一小块作为帝国唯一的残余部分。这些事实，增加了境内青年土耳其党人对境内非土耳其族人的不信任。反对英国、法国和俄国帝国力量合并的更大的战争危害性在于：把不信任变成了有预谋的杀人。没有什么比这更清楚地显示：帝国统治下生活最糟糕的时候，便是其正要崩溃的时候。一个帝国的衰退和衰亡，比它上升时引起了更多的流血冲突，这在20世纪不是最后一次。
像中欧和东欧的犹太人一样，亚美尼亚人受到了双重伤害。他们不仅是宗教上的少数民族，而且也是大量从事商业的相对富裕的群体。像犹太人一样，尽管不是专门特意要集中在这些地方，但他们确实密集地聚居在奥斯曼帝国的东部边境地区6个省：比特利斯、范、埃尔祖鲁姆、拉泽伊犁、迪亚巴克尔和瑟瓦斯。
像犹太人一样，尽管亚美尼亚人更值得信赖，但仍被认为同情奥斯曼帝国历史上最危险的敌人——俄国人。像塞尔维亚人一样，他们也有旨在通过暴力获得独立的极端组织。实际上，以前一直存在着由国家对他们发起攻击的现象。在19世纪90年代中期，奥斯曼当局试图重申作为异教徒的吉玛人或者非穆斯林的亚美尼亚人的从属地位时，非正规的库尔德部队发动了针对亚美尼亚村庄的袭击。美国大使估计被杀害的死亡人数超过了37万人。1909年，在阿达纳发生了一起新的暴力活动，尽管这不是青年土耳其党人所为，但这表明了他们要将先前的反亚美尼亚的言论付诸实践。然而，从1915年开始至1918年，针对亚美尼亚人发起的残暴战争，在性质上是不同的，但这种战争如此之多，以至于现在人们普遍承认它们是第一次真正的种族灭绝。在士麦那的美国领事理由充分地宣称，它“在蓄意和旷日持久的恐怖方面以及在程度上，都超过了迄今世界历史上发生的任何一次”。
时至今日，土耳其政府依然拒绝对这次亚美尼亚种族灭绝事件负责。这很奇怪，因为历史证据是相当充分的。西方观察家们对当时发生的事情撰写了大量报告。内政部长穆罕默德·塔拉特·帕夏发表声明说，所有的亚美尼亚人都要被消灭，因为“那些今天无辜的人，可能就是明天有罪的人”。西方传教士对所目睹的惨状，也写出了令人悲痛的作品。他们的证词，是布莱斯子爵编写的《亚美尼亚人的待遇》战时报告的重要组成部分。青年土耳其党人坚持认为，他们只是对一支活跃的亲俄国的第五纵队进行了打击报复。这也是苏丹在回应教皇本笃十五世代表亚美尼亚人进行调解时所采取的立场。
然而，土耳其人自己的战时盟国代理人揭露了这些声明是谎言。在亚美尼亚担任土耳其军事总督察的一个南美雇佣军人拉斐尔·德·诺克斯报告说：该省总督已下令阿迪尔·贾瓦地方当局“将亚美尼亚族12岁以上的男性全部消灭”。根据奥地利在君士坦丁堡军事全权代表约瑟夫·波米恩科斯基的说法，土耳其人“在小亚细亚正在对亚美尼亚民族实施种族灭绝”。波米恩科斯基拒绝了土耳其政府的说法，他们正在采取行动，以回应对亚美尼亚人蓄意发起的一场叛乱。在他看来，在范和其他地区所谓的“起义”，是那些“意识到这场普遍的血腥屠杀已经开始，并且很快就轮到杀他们了”的亚美尼亚人的“绝望行为”。一位他在奥地利大使馆的同事，提到了土耳其人的“亚美尼亚种族灭绝”。他的大使把这场大屠杀说成是“土耳其政府的一个污点”，为此，土耳其人终有一天会遭到清算。
土耳其人所采取的措施是非常有计划的。首先，到了服兵役年龄的亚美尼亚男子全都被应征入伍，他们的政治和宗教领导人遭到逮捕并被驱逐出境。尽管1914年年底仍有一些孤立的事件发生，但在1915年，大部分暴力事件才开始发生。周围的亚美尼亚村庄被烧毁，十岁以上的男孩和男人遭到了屠杀。同样，对亚美尼亚妇女、儿童和老人的驱逐也组织得很好。开往巴格达的火车，沿途都有数以万计的人搭乘，每一次都有八九十个人挤上车。除了搭乘火车，人们不得不一直步行，直到走掉队丢失为止。对于那些半裸着身体、没有水，还要穿过叙利亚沙漠地区的人来说，“驱逐”便意味着死亡。巴伐利亚神学家约瑟夫·恩格特在一份递交给尤金·佩斯利——时任教皇大使和未来的教皇庇护十二世的备忘录中，对这些恐怖活动做了总结：
大约100万亚美尼亚人死亡……即使是亚美尼亚人有反抗之罪（证据尚未提供，因为某些在前线的德国官员使我确信：是巨大的需要和不断的酷刑，使得亚美尼亚人拿起了武器），但这里的妇女和儿童何罪之有？与男人相比，这些人的命运悲惨得更加骇人听闻：他们数以千计地被抛弃在沙漠和草原上，在那里，留给他们的，只有饥饿、干渴和各种各样的痛苦……数以千计的妇女和女童遭到贩卖……为区区20里拉钱，被人从一个主人手里转到另一个主人手里。他们委身于人，成为妾……男孩被遗弃在土耳其孤儿院，被迫皈依伊斯兰教……土耳其人说“我们必须解决亚美尼亚人的问题”，实际上意味着要灭绝亚美尼亚人。
正如恩格特所明确描述的，强迫改宗事件也发生了，特别是强迫年轻的妇女和儿童改变宗教信仰；叛教和性奴役成为“亚美尼亚人问题”的替代性解决方案，但死亡显然是青年土耳其党人的第一选择。被杀害或过早死亡的亚美尼亚男人、女人和儿童，甚至可能超过了100万，占了战前人口数量的很大一部分，那时总计最多是240万人，但很可能实际上只有接近180万。总之，这些大屠杀与俄罗斯帝国风格的大屠杀相比有过之而无不及。
摘自《世界战争与西方的衰落》，已获得出版社授权，转载请注明出处
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